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パシキング（英語名：ナップバスケット[ 1 ] ）は、フィリピン北部ルソン島の様々な民族言語グループに見られる先住民の籠型バックパックです。これらの工芸品は、伝統的な手織りのものも、21世紀の現代的なバリエーションも、フィリピンおよびフィリピン人の間で実用的な籠細工の模範とみなされています。[ 2 ]
イフガオ族の神聖な儀式用パシキングはイナブヌタンと呼ばれ、より一般的なバンゲオと混同しないように注意が必要です。[ 3 ]どちらのタイプもアブヌトヤシの靭皮やアパンダンのつるで防水加工されています。バンゲオは肩の部分に硬い固定式のフラップがありますが、イナブヌタンは柔軟な織りのフラップがあります。[ 4 ] [ 5 ]
フィリピン高地のボントック族とカンカナエイ族のもう一つの神聖な儀式用パシキングは、タクバと呼ばれています。祖先像を表すタクバは、ベグナス儀式に積極的に参加します。[ 6 ]これらのタクバは定期的に餌を与えたり、中身を補充したりする必要があります。タクバを怠ったり、軽んじたりすると、「バグティット」または狂気に陥るという罰を受ける危険があります。
パシキングを織るイゴロットまたはコルディレランと呼ばれるフィリピン北部の部族グループには、アパヤオスまたはイスネグ、アブラ州のティンギアン、カリンガ州のカリンガ族、ガダン族、バグカロット族、アプライ族、山岳州ボントック族のボントク族、イラゴド族、バゴー族、カンカナエイ族、バランガオ族、イバロイ、イフガオ、イカラハン、カラングヤ、カラオ、イロンゴット。非コルディレラ人によって籐を使って織られることもあります。 [ 8 ]
建築に最も一般的に使用される材料は籐と竹です。鹿の皮（パルフレッシュ）や木材を使用した珍しいパシキングも存在します。亀の甲羅全体を使用した標本が少なくとも2点あり（1点はマニラのムセオ・ン・カアラマン・カトゥトゥボ・コレクションに所蔵）、ワニ革を使用した標本も少なくとも1点記録されています（バナウエのジョージ・シェンク・コレクションに所蔵）。
ベンキャブ博物館では、数十種類のアンティーク、ビンテージ、現代的なバリエーションを含む、パシキングの分解版が展示された。[ 9 ]また、プラスチック製の貨物ストラップ、キャンバス製のコンベアベルト、リサイクルされた爆薬コードなどのリサイクル可能な素材で作られた21世紀のパシキングもある。[ 10 ]
2022年12月から1月にかけてフィリピン大学バギオ校のコルディリェラ博物館で開催された展示会では、これらの伝統的なバックパックのさまざまな種類が展示されました。 [ 11 ]
バギオ博物館で最近開催された展覧会「伝統の担い手 III」では、フィリピンでこの種の籠細工の包括的なコレクションが展示されたのは今回で2回目となり、アルマン・ヴォルテールとマリセル・カティングのコレクションから170点を超える古くて珍しい珍しい作品が展示され、織り手、愛好家、愛好家からの厳選された貸出品も含まれていました。チャギ・パックフレームの荷物運搬具も初めて展示されました。 [ 12 ]
最も最近の包括的なパシキング展は、バギオ市のラ・アゾテア・ビルにあるVOCAS（ビクター・オイテザ・コミュニティ・アート・スペース）で開催されました。ロッキー・カジガンがキュレーションを担当し、140点以上のパシキングが展示されました。その中には、伝統的なデザインを踏襲しながらも、21世紀の現代的な非伝統的な素材で作られた、新しいものやヴィンテージのパシキングもいくつかありました。[ 13 ] VOCAS自体には、少なくとも10点のパシキング標本が保管されています。
1970年代から1980年代にかけて、パシキンはフィリピンの学生の間で民族主義運動の象徴でもありました。1980年代にはパシキンを含む伝統的な竹工芸品の製作は衰退しましたが、2010年代半ばにはフィリピン貿易産業省の支援を受けて竹工芸産業が復活しました。[ 14 ]
