Loading article…
 パント・プラカシュ写本、パンジャブ大学、チャンディーガル、MS 797 | |
| 著者 | ラタン・シン・バング |
|---|---|
| 言語 | ブラジとパンジャブのミックス |
| ジャンル | シク教 |
| 公開済み | 1810年（G. マン）、1841年（V. シン） |
| 出版地 | シク帝国 |
パント・プラカシュ（グルムキー語：ਪੰਥਪ੍ਰਕਾਸ਼）は、プラキン・パント・プラカシュ（「古い」パント・プラカシュ、ジャン・ジャン・シングの「ナヴィーン」パント・プラカシュと混同しないように）（グルムキー語：ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਥਪ੍ਰਕਾਸ਼、「高貴なるグル・パント/シーク教徒コミュニティの台頭」）とも呼ばれ、 [ 1] は、ラッタン・シング・バングによる1700年代のシーク教の歴史に関する歴史書であり、1810年代初頭に完成しました。 [注 1] [2]テキストの冒頭では、10人のシーク教のグルの生涯について簡単に触れ、次に1708年からパンジャブにおけるシク教徒の統治が確立されるまでのシク教徒コミュニティの業績をたどる。 [3]このテキストは、18世紀のシク教徒の戦士の偉業、進化するシク教徒の軍事組織、シク教徒のミスルグループ間の内部の力関係に関連する物語を最も包括的にまとめたものである。
出典
ラッタン・シン・バングーはメタブ・シン・バングーの孫であり、珍しい口承史に精通しており、著者はしばしばその話を年長者から聞いたと述べています。[4] [5]ラッタン・シン・バングーが利用した情報源に関して、GSマンは次のように書いています。
- Sri Gur Panth Prakashのテキストを読むと、著者がグル・グラントやプラタン・ジャナム・サキ（1580年代）、グルダス・バラのヴァルス（1630年以前）、サイナパティのSri Gur Sobha（1710年以前）、スカー・シンのSri Gur Bilas（1797年）などの歴史的文書を含む幅広いシク教の資料にアクセスした、かなりの学識のある人物であったことが明らかです。また、著者はサンスクリット語、バッカ語、ペルシャ語で書かれたものを含む非シク教の文書にアクセスしたことにも言及しています。[6]
目的
ラタン・シン・バングーは、このテキストを執筆する最初の動機は、他の記述が偏っていると考え、東インド会社の役人にシク教のパントに関する正確な説明を提供することだったと述べている。 [7]バングーは、デビッド・オクターロニー大佐の地元のイギリス軍の指揮官であるウィリアム・マレー大尉と会い、バングーが語る物語を聞いた。[8] [9]それでも、ダヴァンは、このテキストはイギリス人ではなく、パンジャブ語を話すシク教徒の聴衆のために書かれたと主張する。[10]ダヴァンは、バングーが「カルサのシク教徒の読者に、シク教の過去を目撃し、再記憶することに参加するよう求めている…それは精神的な修行の一形態として、またカルサの戦士の利己心を抑制するものとして」主張している。[11] [12]
WHマクロードは、この文書は「カルサのアイデンティティの独特な性質と、これがグル・ゴビンド・シンが信者に採用させたいと望んだアイデンティティであるという主張を強力に武装している」と主張している。[13]この文書は、ラタン・シン自身がニハンであると信じられているニハン・シーク教徒コミュニティ内で大きな評価を得ている。[14]
可用性
ヴィル・シンは1914年にこのテキストを出版したが、ルイス・E・フェネクやハリンダー・シンなどの学者から編集や削除が行われているとして批判されている。[15] [16] ババ・サンタ・シンも2000年にパンジャブ語の注釈書を出版した。 [17]原稿に基づいた改訂版はバルワント・シン・ディロンによって2004年に出版された。[18]
このテキストは、シーク教研究所（チャンディーガル）から出版され、2巻の英語版で入手可能です。
参照
注記
- ^ この作品の原題は『Panth Prakash』であるが、Giani Gian Singhによる類似の題名の後の作品と混同しないように注意する必要がある。後者の作品では、題名の前に「古い」を意味する「Prachin」という単語が追加されている。
外部リンク
- 第1巻
- 第2巻
- プラチン・パント・プラカシュのデジタル化された写本
参考文献
- ^ マン、グリンダ・シン。2016年。「スリ・グル・パント・プラカシュ：そのテキスト、文脈、意義」。シク教とパンジャブ語研究ジャーナル。第23巻、15ページ
- ^ マン、グリンダ・シン。2016年。「スリ・グル・パント・プラカシュ：そのテキスト、文脈、意義」。シク教とパンジャブ語研究ジャーナル。第23巻、15ページ
- ^ マン、グリンダ・シン。2016年。「スリ・グル・パント・プラカシュ：そのテキスト、文脈、意義」。シク教とパンジャブ語研究ジャーナル。第23巻、15ページ
- ^ Sri Gur Panth Prakash、クルワント・シンによる英訳。2006年。シク教研究所。チャンディーガル。xxiページ
- ^ マン、グリンダ・シン。2016年。「Sri Guru Panth Prakash：そのテキスト、文脈、重要性」。Journal of Sikh & Punjabi Studies。第23巻、28ページ。
- ^ マン、グリンダ・シン。2016年。「Sri Guru Panth Prakash：そのテキスト、文脈、重要性」。Journal of Sikh & Punjabi Studies。第23巻、28ページ。
- ^ マン、グリンダ・シン。2016年。「Sri Guru Panth Prakash：そのテキスト、文脈、重要性」。Journal of Sikh & Punjabi Studies。第23巻、17ページ。
- ^ マン、グリンダ・シン。2016年。「Sri Guru Panth Prakash：そのテキスト、文脈、重要性」。Journal of Sikh & Punjabi Studies。第23巻、17ページ。
- ^ Sri Gur Panth Prakash、クルワント・シンによる英語訳。2006年。シク教研究所。チャンディーガル。xIvページ
- ^ ダヴァン、「テクスチャを読む」、521.
- ^ マーフィー、アン。2012年。過去の物質性：シク教の伝統における歴史と表現。オックスフォード大学出版局。123ページ
- ^ マクラウド『テキスト情報源』67ページ。
- ^ マーフィー、アン。2012年。過去の物質性：シク教の伝統における歴史と表現。オックスフォード大学出版局。121ページ
- ^ フェネク、ルイスE. 2021。「シク教の歴史における大切な5人」書籍、全巻。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。
- ^ ハリンダー・シン。 1990年。「ラタン・シン・バング著『パンス・プラカーシュ』のバイ・ヴィル・シン編集。」博士号論文。アムリトサル: グル・ナナク・デヴ大学。 188ページ。
- ^ ルー・フェネク『シク教の伝統における殉教：「愛のゲーム」の遊び』（ニューデリー：オックスフォード大学出版局、2000年）。
- ^ Prachin Panth Prakash、2 巻、2000。テキストと解説は Baba Santa Singh による。ダムダマ、チャルダ・ヴァヒル。
- ^ Sri Gur Panth Prakash、バルワント・シン・ディロン編集。アムリトサル: シン兄弟。 2004年。