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パニギニャラ（またはパニガラ）は、アダブで崇拝されていたメソポタミアの神である。彼の名前は短縮形になることがあり、その結果、古バビロニアの文書にはd Pa-an-ni-gá-raという表記が見られる。[1]
メリ・シパク王の治世の碑文には、彼はEN ku-dur-ri、「クドゥルの王」と呼ばれている。[2]
彼に捧げられた神殿で、名前が完全には残っていないが、エウルサグ[...] がアダブにあった。[3]これは、ラルサのリム・シン1世の碑文に記されているこの神の神殿と同じものかもしれない。[3]もう1つの神殿は、エメテウルサグ (シュメール語で「英雄にふさわしい家」) という名前を冠していたようで、[4]キシュにあるザババに関連する場所の名前としてよく知られている。[1]さらに別の神殿、エニグル (「恐怖に包まれた家」) は、 「ニップルの女王」の姿をしたイシュタルの神殿と同じ名前である。[5]さらに2つの神殿、エウトゥル (「群れの家」) [6]と、名前が残っていない別の神殿も知られている。[7]マンフレッド・クレベルニクは、アンドリュー・R・ジョージの研究に従って、これらすべてがアダブにあったと推測している。[2]
神の一覧では、アン＝アヌム・パニギニャッラはニンフルサグとその夫シュルパエの息子として登場する。[2]ワイドナーの初期の神の一覧では、彼はニンフルサグの別の息子であるアシュギの隣に位置付けられており、アシュギは他の資料でも彼と関連付けられていました。[2]パニギニャッラは、手紙の挨拶文など、母親と並んで登場することもあります。[2]後期の資料では、彼はパビルサグと同様に、ニンフルタと同一視される可能性があります。[2]ウィルフレッド・G・ランバートは、彼を「ニンフルタの形態」とさえ呼んでいます。[8]
メソポタミア文学のいくつかの作品にはパニギニャッラについて言及されている。ユーモラスな[9]物語「アダブの三人の牛使い」では、パニギニャッラは「彼らの賢者、学者、アダブの神」であり、裁判のパロディと思われる「書記官」として描かれている。[10]また、あまり保存されていない神話「ウラシュとマルドゥク」にも、パニギニャッラについて少し触れられている。[11]
参考文献
- ^ ジョージ1993年、25ページ。
- ^ abcdef クレベルニク 2005、p. 326.
- ^ ジョージ1993年、156ページ。
- ^ ジョージ1993年、125ページ。
- ^ ジョージ1993、131-132ページ。
- ^ ジョージ1993年、158ページ。
- ^ ジョージ1993、99ページ。
- ^ ランバート2013、496頁。
- ^ フォスター1974年、70ページ。
- ^ フォスター1974、72ページ。
- ^ ランバート2013、315ページ。
文献
- フォスター、ベンジャミン・R. (1974)。「ユーモアと楔形文字文学」。古代近東協会誌。6 (1) 。 2022年3月19日閲覧。
- ジョージ、アンドリュー R. (1993)。『House Most High: the temples of ancient Mesopotamia』、ウィノナ レイク: アイゼンブラウンズ。ISBN 0-931464-80-3. OCLC 27813103.
- Krebernik、Manfred (2005)、「Pa(p)-niĝara」、Reallexikon der Assyriologie (ドイツ語) 、 2022-03-19取得
- ランバート、ウィルフレッド G. (2013)。『バビロニアの創世神話』。インディアナ州ウィノナレイク：アイゼンブラウンズ。ISBN 978-1-57506-861-9. OCLC 861537250.