
リガス・フェライオスのパンフレットは、1797年にウィーンでリガス・フェライオスによって印刷された大型の銅版画(45×29cm)である。アレクサンダー大王の肖像画が戦争の場面と将軍たちの肖像画に囲まれて描かれている。エッチングはフランソワ・ミュラー[ 1]によって刻まれた。ミュラーはリガスと協力し、同年にリガスは地図製作作品『リガスのギリシャ地図』(1797年)、『ワラキアとトランシルヴァニアの一部の新地図』(1797年)、『モルダヴィア一般地図』 (1797年)を出版した。ニッチの印刷機によって1200部が発行された。ギリシャで発見された2部のうち1部はギリシャ国立歴史博物館に展示されている。[2]
説明
パンフレットは、比喩的部分と説明的部分の 2 つに分かれています。図像的表現は絵の大部分を占め、左隅に縮小されて繰り返されています。アレクサンダー大王の頭部(彼の正体は説明文に記載されています) が中央に大きく描かれています。彼は長い髪をしており、側面に翼のある竜の尾、コーニスに人間の顔が飾られたヘルメットをかぶり、胸当てには人間の姿が描かれています。この肖像画は八角形の枠で囲まれ、8 つの不均等な台形のパネルに分割されています。4 つの小さなパネルには、彼の最も有名な将軍の頭部が描かれており、大文字で名前が書かれています:セレウコス、アンティゴノス、カッサンドロス、プトレマイオス。大きな水平パネルには、ペルシア人に対する遠征の4つの多面的な場面が描かれている。1. アレクサンダーのバビロンへの凱旋、2.グラニコス川からのペルシア人の逃走、3.ダレイオス1世の敗北、4. アレクサンダーの足元に座る敗北した王の家族。[3]
説明文はギリシャ語とフランス語の2か国語で、2段組みで書かれています。また、ページ上部の3つの段落で区別される3つのセクションに分かれています。最初のセクションでは、絵画の主題と作者が使用した情報源について説明しています。[4] 2番目のセクションでは、アレクサンダーの人柄について、短く包括的な伝記文で説明しています。[5] 3番目のセクションは奥付で、絵画の作者と出版の目的を宣言しています。[6]
アーキタイプ
リガスが解説文で言及しているように、原型として使用された古代の印章の存在は議論の余地がないが、彼がウィーン滞在中に発見したエッチングを多少のバリエーションを加えて模写したことは証明されている。それは、彫刻家サロモン・クライナーが制作し、ジョゼフ・ド・フランス(帝国美術館および貨幣コレクションの帝国宝物庫総責任者)が1749年にウィーンで出版した絵に関するものである。[7] 2つのエッチングは、アレクサンダー大王と将軍たちの肖像画で大きな類似点を示しており、リガスは解説文にアレクサンダーの行動に関する歴史的情報を加えている。残りの場面は、複雑な構成のために模写が困難であったため異なっている。これら2つのエッチングの原型は、17世紀から18世紀にかけてヨーロッパで模写がかなり人気があったフランスの画家シャルル・ルブランの絵画である。
リガスの目的とパンフレットの解釈
リガスがオーストリア当局に述べたように、この小冊子の出版はギリシャ人の国民意識の覚醒を目的としていた。彼が引用した歴史情報は、リガスの他の出版物と同様に、奴隷の国民的向上と栄光の古代とのつながりを目的としている。アレクサンダーの簡潔で包括的な伝記は、アレクサンダーを何世紀にもわたって生き残り、模範となった伝説の英雄にしている。彼の伝説的な功績を通して、現代ギリシャ人の意識における民族解放の永遠の象徴となっている。オスマン帝国の征服者は、マケドニア王と同じように撃退されるべきペルシャ人と同一視されている。リガスがこの肖像画を出版したもう 1 つの理由は、絵の奥付に見られる。「ギリシャ人と親ギリシャ人のために」というフレーズは、奴隷にされたギリシャ人が主にフランスの援助を頼りに立ち上がり、独立を主張しなければならないことを明確に示している。この時期に偉大なナポレオンがギリシャ人の解放を約束していたからだ。
パンフレットの影響と効果

このパンフレットは、アレクサンダー大王の肖像画を「正統な」英雄の図像として確立した。この肖像画は19世紀後半まで、多少のバリエーションを伴いながら何度も繰り返され、その普及は理想化された戦士の英雄の図像の創造に貢献した。このパンフレットは、ネオフィトス・ドゥーカスが編集し、1809年にウィーンで出版されたアリアノスの「ソゾメナ」版の口絵として繰り返された。 [8] [9] 1816年、リガス・ヴェレスティンリスがデザインしたアレクサンダー大王の図像が、アンドレアス・ミアウリスの船アリス(火星)の船首像を飾った。[10]
ギリシャ革命後、アレクサンダー大王の姿は、作品を通してギリシャ人の自己認識を刺激したいと考えた芸術家や作家にインスピレーションを与えた。良い例としては、1849年にアテネで石版画家イオアニス・コロナイオスが制作したエッチングがある。[11]
アレクサンダー大王のパンフレットとそれに続く寓意画は、ギリシャ人の意識を目覚めさせることを意図しており、国家目的の絵画という大きなカテゴリーに含めることができます。この名前は、1940年にイタリア軍、後にドイツ軍に対する国民的抵抗のために美術学校から発表された国家目的の絵画を記念して付けられました。[12]
参考文献
- ^ 彫刻家の名前はシートには記載されていない。これはオーストリア当局のリガス氏の尋問中に言及されたものである。 Legrant-Laios、« Ανέκδοτα έγγραφα περί Ρήγα Βελεστινλή »、ΔΙΕΕΕ 3 (1891)、p. 654-655。
- ^ このシートのコピーはさらに 2 つ知られている。一つ目はウィーン国立図書館にあります。 G. ライオス、« Οι χάρτες του Ρήγα »、ΔΙΕΕΕ 14 (1960)、p. 292 とオルガ グラッツィウ « Το Μονόφυλλο του Ρήγα του 1797。Παρατηρήσεις στη νεοελληνική εικονογραφία του Μεγάλου Αλεξάνδρου »、Μνήμων、p.130。 2 冊目はブカレストのルーマニア アカデミーの図書館にあります。 Leandros Vranousis (編)、« Ρήγας Βελεστινλής Φεραίος »、アテネ、1968 年、p. 36. オルガ・グラツィオウ « Το Μονόφυλλο του Ρήγα του 1797. Παρατηρήσεις στη νεοελληνική εικονογραφία του Μεγάλου Αλεξάνδρου »、Μνήμων、p.130。 « Το όραμα του Ρήγα。 Ο Ρήγας στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες »。展覧会カタログ。 1998年、p. 60-61。
- ^ Spyridon Lambros は、「 Ethniki Agogi」 (「Εθνική Αγωγή」) 1 (1898)、p. 1でパンフレットの最初のプレゼンテーションを行いました。129
- ^ [α]Μέγεθος/της πέτρας.Το εγχάραγμα τούτο παριστάνει το πρόσωπον τον / 「Αλεξάνδρου κ(αί)των 4: αρχιστρατήγων τον, καθ」/ομοίωσιν μιας Ανατολικής κόκκινης Πέτρας Αγάθου,/ ήτις ευρίσκεται εις το αυτοκρατορικον ταμείον/ εν Βιέννη。 Τα 4: τριγυρινά εικονίσματα, παριστά /νουν, το 1: την θριαμβευτικήν είσοδον είς την/Βαβυλώνα, το 2: την φυγήν των περσών εις/ τον Γρανικόν Ποταμόν το 3: την ήτταν τον Δαρείου, κ(α\)το 4: την φαμιλίαν τον νικημένου τούτου βασιλέως είς τους πόδας του Αλεξάνδρου。
- ^ Ο Ο Αλέξανδρος γεννηθείς εις τους 355:προ Χριστού, εσπόδασε την φιλοσοφίαν εις τον Αριστοτέλη, έκαμε τα πρώτα δείγματα της ανδρείας, κ(αι) της πολεμικής αξιότητός του εις την μάχην της Χαιρωνείας, υπό την διοίκησιν του πατρός του, κ(αι) διεδέχθη τον θρόνον της Μακεδονίας 21:χρόνου γνωρισθείς αρχηγός των Ελλήνων εις τους 333:διεύθηνε τας δυνάμεις των κατά των Περσών, εχάλασε την αυτοκρατορίαν των εις την Ασίαν κ(αι) Αφρικήν、κ(αι) την ήνωσε με την ειδκήν του。 Πολλαί αξιόλογοι ακόμι, τω χρεωστούν την ύπαρξίν τους。 Απέθανε 32:χρόνων, βασιλεύσας 12。
- ^ Εξεδόθη παρά του Ρήγα Βελεστινλή Θετταλού, χάριν των Ελλήνων κ(αι) φιλελλήνων 1797年。
- ^ ライオス 1962、p. 292. および Gratziou、p. 136.
- ^ F. イリオウ、Ελληνική Βιβλιογραφία του 19ου αιώνα。 Βιβλία-Φυλλάδια、vol. A΄、1801-1818、アテネ、p. 249-250
- ^ Th.テオドル、« Ο Μεγαλέξανδρος του Ρήγα (第 2 刷-1809) »、Συλλογές、1986 年、p. 668.
- ^ ヨアニス・マザラキス – アイニアン、Τα ακρόπρωρα του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου、アテネ、2007 年。
- ^ ディミトラ・コウキオウ=ミトロプルー、« Μια εικόνα του Μεγάλου Αλεξάνδρου φιλοτεχνημένη το 1849 στην Αθήνα από τον Ιωάννη Κορωναίο »、Τεκμήρια Ιστορίας。 Μονογραφίες、アテネ、2015 年。
- ^ ディミトラ・コウキオウ=ミトロプルー、« Ο Μέγας Αλέξανδρος του Ρήγα. Προπομπός των εικόνων εθνικής σκοπιμότητος προς ενίσχυση του Λαϊκού φρονήματος »、新聞「Η Καθημερινή」、Επτά Ημέρες、1998 年 5 月 17 日、p. 8.
文献
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- ダスカラキス、Ap.、『リーガス・ヴェレスティンリスの物語』、パリ、1936年、
- ダスカラキス、V.、Ο Ρήγας Βελεστινλής ως Διδάσκαλος του Γένους。 ΄Εκδοσις νέα μετά συμπληρώσεων και προσθηκών。アテネ、1977 年。
- Gratziou Olga、« Το Μονόφυλλο του Ρήγα του 1797。Παρατηρήσεις στη νεοελληνική εικονογραφία του Μεγάλου Αλεξάνδρου »、Μνήμων、アテネ、1980 年。
- カマリアノス、N.、Ρήγας Βελεστινλής, Συμπληρώσεις και διορθώσεις για τη ζωή και το έργο του。序論 – 翻訳 – 解説 Ath.カラタナシス、Επιστημονική Εταιρεία Μελέτης Φερών – Βελεστίνου-Ρήγα、アテネ、1999 年。
- コウキオウ=ミトロプルー、ディミトラ、«Ο Μέγας Αλέξανδρος του Ρήγα。 Προπομπός των εικόνων εθνικής σκοπιμότητος προς ενίσχυση του Λαϊκού φρονήματος»、新聞「Η Καθημερινή」、Επτά Ημέρες、1998 年 5 月 17 日。
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- ルグラン Em.、Ανέκδοτα έγγραφα περί Ρήγα Βελεστινλή και των συν αυτώ μαρτυρησάντων。 Εκ των εν Βιέννη αρχείων εξαχθέντα και δημοσιευθέντα υπό Αιμιλίου Λεγράνδ。 Μετά μεταφράσεως ελληνικής υπό Σπυρίδωνος Λάμπρου。アテネ、1891年。
- ヴラヌーシス、LI、Ρήγας。 Έρευνα、συναγωγή και μελέτη。アテネ、Βασική Βιβλιοθήκη -10。
- Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια、アテネ、Π。 Δρανδάκη、Φοίνιξ、χ.χρ。
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- Ρήγα Βελεστινλή。 Έκθεση αφιερωμένη στα 200 χρόνια από το θάνατό του、アテネ、国立歴史博物館、1998 年。(展示カタログ)。
- Το όραμα του Ρήγα。 Ο Ρήγας στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες。展覧会カタログ。アテネ、1998 年。
