Loading article…
パイク族またはパイクの人々は、中世のアッサムとベンガルのアホム王国とマラブーム王国の経済を支えていたさまざまな制度で働いていました。パイク制度では、パイクと呼ばれる成人で有能な男性は、王国が所有する耕作地と引き換えに、国家に奉仕し、民兵を組織する義務がありました[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]。しかし、このような賦役制度を北東インドで使用していたのはアホム王国だけではなく、マニプール王国、より単純な形ではジャインティア王国とカチャリ王国も、部族起源の同様の制度を使用していました[ 5 ] 。成熟した構造は、1608年にモマイ・タムリ・ボルバルアによって設計され、1658年にスタムラ・ジャヤドワジ・シンハの治世中に広範囲かつ徹底的に実施されました。[ 6 ]この制度はアホム国家のニーズを満たすために時間とともに進化し続け、やがて矛盾が蓄積され始めた。モアモリアの反乱（1769年～1805年）の終結までに、パイク制度は崩壊した。[ 7 ]
アホム王国では、貴族、司祭、高位階級、奴隷以外の15歳から50歳までの男性はすべてパイクであった。[ 8 ]パイクはゴットと呼ばれる4人組のグループに組織されていた。[ 9 ]
コチ王もアホーム族に倣ってコチ・ビハールとコチ・ハジョで同様の制度を採用した。 [ 10 ]
パイクの義務はアホム国に奉仕することであり、その見返りとして、彼は2プラ（2.66エーカー）の用益耕地（ガーマティ）を与えられたが、それは世襲でも譲渡でもなかった。[ 11 ]
パイクが担っていた王室の奉仕は、防衛（アホム王国は19世紀初頭まで常備軍を持っておらず、その軍隊はパイクで構成された民兵で構成されていた）、土木工事（堤防、道路、橋、貯水池など）、軍需品生産（船、矢、マスケット銃など）であった。パイクには大きく分けて2つの階級があった。兵士または労働者として奉仕したカンリ・パイク（弓兵）と、肉体労働を伴わず、より高い社会的地位にあったチャムア・パイクである。その他の下級階級には、ビラティヤ（貴族の領地の小作人）、デワリヤ（寺院やサットラに所属）、バハティヤ（丘陵地の支配者に所属）などがあった。 カンリ・パイクはチャムアに昇格することができた。ボラ、サイキア、ハザリカ、タムリ、パチャニといった下級パイク士官のほとんどはチャムア階級に属していた。[ 12 ]
ジャングルの農園では、ザミンダールはチュアル族の人々を村の警察として雇い、パイクと呼ばれていました。パイクのリーダーはサルダールと呼ばれていました。ザミンダールは彼らに定期的な給料を支払う代わりに、補償として無償のチャクラン地（パイカン地とも呼ばれる）を提供しました。パイクはこの土地の割り当てを自分たちの「古来からの権利」とみなしていました。パイクはこれらの土地を自分たちで耕作するのではなく、通常は土地を持たないチュアル族の人々を雇って耕作させました。その結果、雇われたチュアル族の人々はパイクの小作人となりました。これらの小作人は、近隣の村に住む非部族の農民とは区別されていました。チュアル族はパイカン地を耕作していましたが、彼らと非チュアル族の農民の間には強い一体感はありませんでした。[ 13 ]