アバディーンの聖母

アバディーンの聖母は、ベルギーのブリュッセルにあるフィニステレの聖母教会で現在崇拝されている木製の聖母子像、ノートルダム・デュ・ボン・シュクセの伝統的な呼称です。元々オールド・アバディーンで崇拝されていたこの像は、 1560年のスコットランド宗教改革後、教会による破壊から守るため、カトリックのハントリー侯爵とゴードン氏族長によって数十年間ストラスボギー城に隠されていました。最終的には、1625年に当時のスペイン領ネーデルラントの現在の場所へ、自らを守るために密輸されました。

1829年のカトリック解放以来、この像のレプリカはスコットランド北東部全域で広く信仰の対象となっている。かつては完全に非合法かつ地下組織だったスコットランドのカトリック教会は、毎年7月9日にアバディーンの聖母の 祝日を祝っている。

ブリュッセルの像の起源は定かではない。1450年頃にはオールド・アバディーンにあったと考えられている。アバディーンのブリッジ・オブ・ディーの礼拝堂の像に関する記述から、アバディーンのギャビン・ダンバー司教（1514年 - 1531年）がそこに設置したのではないかと推測されている。^[1]

スコットランド宗教改革の始まり（1559年頃）、教会、特にオールドアバディーンのセントマチャー大聖堂から多くのキリスト教美術品や奉献された宗教的物品が、教会の役人によって破壊されるか、カトリックの同調者に保管のために渡された。この像は、地元のスコットランド貴族のカトリック教徒で、ハントリー侯爵でゴードン氏族長のジョージ・ゴードンによって1625年までストラスボギー城で保管されていたとされている。その後、スペイン・ハプスブルク家の代理人と考えられているウィリアム・レインによってスペイン領ネーデルラントのダンケルクに密輸され、ブリュッセルでオーストリア大公アルベール7世とその妻イザベラ・クララ・エウヘニア王女に渡された。ブリュッセルのノートルダム・デュ・ボン・スッチェス教会については、その日から現在に至るまでの信頼できる文書化された歴史がある。^[2]

1909年に、スコットランドの非合法かつ地下のカトリック教会の尊敬される歴史家であるフォートオーガスタス修道院のドム・オド・ブランデルは、次のように述べている。「宗教改革以来のスコットランドのカトリック教会の歴史に誰よりも詳しいアベ・マクファーソンは、『古代の信仰が守られたのは、神のもと、ゴードン家のおかげである』と主張しました。実際、この事実は17世紀と18世紀前半の歴史で非常に際立っており、かつてのゴードン公爵の称号や領地の系譜をたどっても、カトリック教徒がそこで保護され、古い信仰のかなりの名残が今も残っていることが常にわかるという事実によって裏付けられます。」^[3]

アバディーンのセント・メアリー大聖堂と、かつてクイーンズ・クロスの聖心修道院だったビショップズ・ハウスにコピーが保管されています。他のコピーとしては、バッキーのセント・ピーターズ教会に 1 部、アバディーンのセント・ピーターズ教会に 1 部あります。

スコットランドのカトリック教会は7月9日をアバディーンの聖母の日として祝います。

ノートルダム・デュ・ボン・シュクセとアバディーンの聖母の歴史的詳細については、以下のレイ・マッカリースの論文を参照してください。ロン・スミスのモノグラフ（下記参照）には、アバディーンの聖母とノートルダム・デュ・ボン・シュクセに関する信仰が宗教的に説明されています。

• アン・バイル (2008)。L'Église Notre-Dame du Finistère à Bruxelles aux XVIIIe et XIXe siècles (フランス語)。ブリュッセル：ナウウェラーツ。ISBN 978-2-8038-0075-9。
• カスティオー、クロード (2011)。フィニステレの聖母教会。シュネル、アートガイド。 Vol. 2704 (第 1 版)。レーゲンスブルク：シュネル＆シュタイナー。ISBN 978-3-7954-6772-2。