カイロネイア騎士団

カイロネイア騎士団は、 同性愛者の道徳的、倫理的、文化的、精神的精神を培うための秘密結社であった。1897年にジョージ・セシル・アイブスによって設立され、同性愛者は社会で公然と受け入れられないだろうという彼の信念に基づいて、この騎士団は地下通信のネットワークを提供した。^[1]

この秘密結社は紀元前338年の戦いでテーベの神聖軍が最終的に敗北したことにちなんで名付けられました。^[2]

1860 年代、ドイツの弁護士カール ハインリッヒ ウルリッヒスは、おそらく同性愛を公言した最初の近代ヨーロッパ人だった。ウルリッヒスは、同性愛の好みは遺伝的であり、したがって犯罪であってはならないと主張する本やパンフレットを何十冊も書いた。彼は同性愛関係の同義語として「ウラニア人」という言葉を導入し、同性愛者に結婚する権利を与えるよう要求した。

ドイツ、オーストリア、フランスのより過激でない思想家たちは、同性愛や男性同士の関係は、裁判所が処罰すべき犯罪ではなく、医師が治療すべき心理的障害であると主張し始めた。その結果、1876年までに「心理的」という言葉は、オスカー・ワイルドとその仲間たちが同性愛に関するあらゆるものを説明するために使う言葉となった。^[3]同時に、マッケナは「1870年代の終わりごろには、完全に形成された美学主義が生まれてきたようだ」と書いている。それは「芸術、理想主義、政治の激しい混合であり、美の新しい福音を広めようとした」ものだった。^[4]

1893年、ワイルドと出会って間もなく、日記にこの作家の生涯に関する多くの新しい詳細が記されているワイルドの友人、ジョージ・セシル・アイブスは、カイロネイア騎士団という秘密結社を設立した。この結社は「大義」の推進を目的としていた。 ^[5]この結社は「紀元前338年にテーベ軍団の男の愛人たちが虐殺された戦いにちなんで」名付けられた。アイブスと他の会員は、戦いの年の手紙やその他の資料に日付を記したため、1900年はC.2238と記されることになった。^[6]

「目的の規則」では、この団体は「宗教、人生理論、義務の理想」であると述べられているが、その目的は主に政治的なものであった。団体のメンバーは「信仰の兄弟」であり、「入会の儀式」で「恋人を決して悩ませたり迫害したりしない」ことと「すべての真の愛はあなた方にとって聖域となる」ことを宣誓することが求められた。^[7]

このグループは男性が中心だったが、レズビアンのメンバーも数人含まれていた。^[5]

最盛期には「選民」の数はおそらく200から300人だったが、会員名簿は残っていない。しかし、オスカー・ワイルドは、アルフレッド・ダグラス・「ボージー」卿とともに、初期の会員だったと思われる。^{[5]他の会員には、}チャールズ・ケインズ・ジャクソン、サミュエル・エルズワース・コッタム、モンタギュー・サマーズ、ジョン・ガンブリル・ニコルソンなどがいた可能性がある。

儀式、式典、入会式、印章、暗号、パスワードの精巧なシステムが確立されました。アイブスのノートによると、この団体には特定の目的、明確な規定と哲学、そして「サインワード」AMRRHAOと「二重の花輪の印章」という特別なシンボルがありました。会員資格の条件は「熱意、学識、規律」と示されていました。秘密主義の原則は「鎖」の比喩で伝えられ、団体やそのメンバーについてのいかなる情報も決して漏らしてはならないことを強調していました。ウォルト・ホイットマンの著作は特に尊敬されていました。^[8]

アイブスは、この結社は禁欲的な運動であり、男性同士がセックス目的で出会う場として使われるべきではないと強調したが、ある程度の「情熱的な官能性」が生じることは認めていた。また、男性同士の愛とセックスは、真の民主主義の形として、硬直した階級制度を弱体化させる方法であると信じていた。^[5]秘密結社は世界的な組織となり、^[8]アイブスはあらゆる機会を利用して「大義」について広めた。

アイブスの言葉によれば:

私たちは情熱の栄光を信じています。私たちは感情の鼓舞を信じています。私たちは愛の神聖さを信じています。今、外の世界では私たちの信仰について尋ねてきた人たちがいますが、ほとんどの場合、私たちは彼らに答えることができません。嘲笑する人たちには答える必要はありません。愚かな人たちには私たちの言葉は意味を伝えません。言葉とは何でしょうか？同類の理解された概念の象徴であり、似たものは似たものに訴えるのです。^[9]

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