礼拝（礼拝）

カトリック教会の教会法では、礼拝堂とは、そこに集まる信者の共同体やグループの便宜のために、司教の許可を得て神聖な礼拝のために確保された場所であるが、他の信者も管轄上の上位者の同意があれば立ち入ることができる。^[1]礼拝堂という言葉は、ラテン語の動詞「orare」（祈る） に由来する。

礼拝堂は、殉教者の聖地に建てられた礼拝堂で、信者がその場で集まって祈るために発達したようです。現存する最古の礼拝堂は、ラヴェンナの大司教礼拝堂(  500年頃) です。この用語は、特にケルト系キリスト教の修道院制度が優勢だった地域で、1 千年紀から残っている非常に小さな構造物を指すことが多いです。これらの場合、より確かな証拠がない場合、その機能に関する考古学的な推測を表す場合があります。

以前は、教会法では礼拝堂の種類をいくつか区別していた。私的なもの（司教などの個人、または家族などのグループとその招待客に使用が制限されている）、半公共のもの（特定の状況下で一般に公開されている）、公共のもの（使用を希望する信者全員のために建てられた）である。（1917年教会法典、第1223条）。^[2]この用語は、例えば聖ベネディクトの戒律（第52章）で修道院内の私的な共同礼拝堂を指すために使用されている。

聖所の秘跡法では、礼拝堂とは教区教会以外の建造物で、教会の権威によって祈りとミサの執行のために確保されている。礼拝堂は、ミサではなく聖務日課と祈りのために設置される礼拝堂がいくつかあることを除けば、実質的には一般に礼拝堂と呼ばれるものの別名である。

1983年の教会法典では、公的なもの、半公的なもの、私的なものという区別がなくなり、代わりに新しい用語が使われるようになった。礼拝堂とは、現在、グループやコミュニティのための私的な礼拝の場であり、グループの長の裁量で一般に公開される可能性がある場所を意味する。この定義は、1917年の教会法典の半公的な礼拝堂に該当する。^[3] 1917年の教会法典の私的な礼拝堂は、1983年の教会法典の礼拝堂と非常によく似ている。どちらも特定の個人のための礼拝の場だからである。

教区教会の建物は、廃止された教区の法人から別の教区に移管され、別の教区の牧会活動の下で礼拝が継続されることがあります。教区が閉鎖されると、教会の建物と敷地は近隣の教区の責任になります。教会の建物自体は教区の法人とは法的に区別されるため、別の法人に移管される可能性があります。通常は定期的な典礼は予定されていませんが、礼拝堂は結婚式、葬儀、休日、義務的な祝日、教会の守護聖人の祝日、その他の典礼の祝典など、特別な典礼行事に利用できます。最近、英国では多くの教会がローマミサの礼拝堂として再活性化され、米国では、王キリスト主権司祭協会などの機関がこれらの寺院で大規模な修復作業を行っています。^{[さらに説明が必要]}

この用語は、1575 年にイタリアのローマでフィリップ・ネリによって設立された司祭の会衆であるオラトリオ会の地元の家を指すこともあります。

• フランス、トゥールの聖顔礼拝堂
• フランス、ソルジュのサン・セネレ礼拝堂
• アイルランド、ケリー州ガララス礼拝堂
• アイルランド、ラウス県の聖モクタの家
• アイルランド、ミース州のセント・コロンブス・ハウス
• アイルランド、ケリー州にある聖マンチャン礼拝堂
• 南アフリカのランダフ礼拝堂
• イングランド、ウスター、ウォーンドン村の聖母マリアとアッシジの聖フランチェスコ礼拝堂
• セントジョセフ礼拝堂はモントリオールにあるローマカトリックの大聖堂の名前です。
• ワシントン DCにある無原罪懐胎国立聖堂内の 15 の異なる礼拝堂
• 聖フランシス・デ・サレジオラトリオ（セントルイス）は、セントルイスのローマカトリック大司教区の指定礼拝堂であり、王たるキリストの最高司祭会の管理下にある。
• オラトリオ・デ・サン・フェリペ・デ・ネリ、トレド、カスティーリャ・ラ・マンチャ、スペイン
• イタリア、ローマのサン・フランチェスコ・サヴェリオ・デル・カラヴィータ礼拝堂
• ロンドン・オラトリオ

• 教会法典（CIC）。バチカン出版局。1983年。

• ウィキメディア・コモンズのオラトリオに関連するメディア