オレナ・ステパニフ

オレナ＝マリヤ・ステパニフは、 1892年12月7日にオーストリア＝ハンガリー帝国のヴィシュニフチク（現在のウクライナ、リヴィウ州、リヴィウ地区）で生まれた^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]。}オレナの父イヴァン・ステパニフは村の司祭を務めており、彼の祖先は宗教迫害から逃れてポディリアからこの地に移住してきたと言われている。イヴァンはウクライナ人コミュニティの市民生活で活躍し、プロスヴィタ読書ホールの設立を推進し、シチ、ソキル、プラスト協会に参加した。オレナの母マリヤ＝ミノドラは貴族のギネイト＝クンツェヴィチ家の子孫である^{[ 1 ]}。

オレナの兄アナニはスポーツに熱心で、オレナも兄に倣ってイワン・チモラが率いるプラスト・スカウト隊に入隊した。オレナはオリハ・バサラブ、ステファニヤ・パシュケヴィチ、マリイカ・バチンスカなど他の少女活動家たちと共に、プラストの女性だけの部隊を結成し、その隊長となった。^{[ 1 ]} 1912年、彼女はコンスタンティナ・マリツカがリヴィウの「女性委員会」のために戦争準備のために開催した会議に出席した。会議にはオレナ・ザリズニアク、マリア・ビレツカ、オリハ・バサラブも出席していた。^{[ 4 ]}彼女たちは「国家戦闘基金」から集めた資金をウクライナのシーチ・ライフル兵の資金に充てることを提言した。^{[ 4 ]}

第一次世界大戦中、彼女はリヴィウ大学の学生だった。学生でありながら小隊の指揮を任された。彼女は男装してウクライナのシーチライフル隊に入隊したと主張した。彼女の変装は発覚し、拘留すべきかどうか議論されたが、ヴォロディミル・スタロソルスキーが介入し、徴募官を説得して彼女を入隊させたことで救われた。^{[ 5 ]}当初、オレナは部隊の記録では男性名のオレフとして記載されていたが、1914年11月に初めて勲章を授与される頃には、彼女の本名が公に知られるようになっていた。^{[ 1 ]}ステパニフと彼女の友人ハンナ・ドミテルコを含め、前線にたどり着いたウクライナ人女性はわずか34人だったと推定されている。オレナの軍務に関する詳細の一部は、後の彼女の語りの中で変更された。^{[ 6 ]}

ステパニフはウクライナのシーチライフル兵軍団の一員としてマキフカの戦いに参加し、その功績により少尉に昇進し、勇敢さを称える勲章を授与された。^{[ 7 ]} 1915年1月、ノイエス・ウィーナー・タグブラット紙にステパニフへのインタビューが掲載され、^{[ 1 ]}彼女は最も有名なウクライナ人女性兵士となった。当時、女性兵士は国際的に報道され、彼女たちの絵葉書が配布されたが、最も注目を集めたのはステパニフだった。^{[ 4 ]}ジャーナリストで劇作家のフェレンツ・モルナールは、女性ライフル兵が男性と並んで勤務し、制服を着て勲章や昇進を得ているのを目撃したと報告した。^{[ 5 ]}当時のイタリアの報道機関はオレナをアマゾネスに例え、彼女の肖像画はヨーロッパ中、さらにはアメリカでも人気を博した。^{[ 1 ]}ある情報源によると、ステパニフ、ソフィア・ハレチコ、イリーナ・クズは20世紀に男性と対等に戦った最初の女性たちだったが、^{[ 4 ]}別の情報源は他の例を挙げている。^{[ 6 ]}

1915 年 5 月 30 日、リソヴィチ^{[ 1 ]}付近で、ステパニフはボレヒウでの撤退を援護するために他の者たちと共に残った後、ロシア軍に捕らえられた。^{[ 8 ]}彼女は1917 年までタシュケントで捕虜として拘束された。彼女は軍団の最高軍事委員会のメンバーとして、1918 年のタシュケント蜂起の組織化に協力した。 ^{[ 7 ]} 1917 年にフィンランドとスウェーデンを経由してガリツィアに戻ったステパニフはマスコミで広く報道され、彼女は多くのウクライナ民謡の英雄にもなった。彼女は帰国後、カール部隊十字章を授与された。1918 年 9 月、ステパニフと他の女性シーチライフル兵の写真がリヴィウの国立博物館で展示され、画家オシップ・クリラスによって彼女の肖像画 (1952 年に紛失) が描かれた。^{[ 1 ]} 1918年から1919年にかけて、彼女は再び小隊を指揮したが、今回は西ウクライナ人民共和国の軍隊であるウクライナ・ガリツィア軍であった。^{[ 7 ]}ガリツィア軍に所属していた彼女の兄アナニは、1919年に戦闘で戦死した。^{[ 1 ]}

戦争が終わると、ステパニフは学業に戻り、1921年にウィーン大学で博士号を取得した。^{[ 1 ]} 1927年には、第2回ウクライナ自然科学者・医師会議に出席した。1930年には、1912年から1914年までの記録をまとめた本を出版した。^{[ 9 ]}これは、彼女が生涯に発表した75の出版物のうちの1つである。^{[ 7 ]}

ステパニフはリヴィウのバシリアン修道女会が設立したギムナジウムで教え始め、1935年に修道会のポーランド人指導者たちが彼女の教職を中止するまでそこに留まった。その後、1881年からウクライナ語を擁護してきたリドナ・シュコラ協会^{[ 7 ]に就職した[ 10 ]。}また、ウクライナ協同組合監査組合^{[ 7 ]}でも働き、よく知られた人物だった^{[ 11 ] 。}

1939年のソ連によるポーランド侵攻後、ステパニフの夫ロマンは国外へ移住した。当時47歳だったオレナは、同胞を離れることを拒否し、10代の息子と高齢の母親と共にポーランドに留まった。ドイツ占領下の¹⁹⁴²年^{、ステパニフ}はリヴィウの統計局長を務めた。彼女はデータを収集・公表し、その公表は占領軍を困惑させることを目的としていたと言われている。^{[ 11 ]}戦争中、彼女はリヴィウ大学で働いていた。終戦後、1947年にヤロスラフ・ハランやソ連政権の他の支持者からナチスとの協力関係を疑われた。^{[ 1 ]}

1949年、オレナは愛国心とウクライナ民族主義運動とのつながりを理由に逮捕され、モルドビアの労働収容所に送られた。彼女の財産は没収され、彼女と夫の軍事勲章とともにすべての書類が破棄された。^{[ 1 ]}彼女は1956年までそこに収容されていた。^{[ 7 ]}収容所から戻った後、ステパニフは同じく長年労働収容所で過ごした息子と再会し、リヴィウ郊外の家に落ち着いた。以前の有罪判決のため、オレナは科学研究に従事することができなかった。癌を患っていた彼女は1963年7月11日に亡くなり、多くの参列者の前でリチャキウ墓地に埋葬された。1975年にオーストリアで亡くなった夫のロマンは、2006年に同じ墓地に改葬された。^{[ 1 ]}