オビ・エグブナ

エグブナはナイジェリアのアナンブラ州オズブルで生まれた。アイオワ大学とワシントンD.C.のハワード大学で学び、1961年にイギリスに移住し、1973年までそこで暮らした。

ロンドンでは、エグブナは西アフリカ学生連合にルーツを持つアフリカ組織委員会と呼ばれるグループのメンバーであり、マルコム Xの 1965 年の英国訪問を組織した。^{[ 1 ] [ 2 ]}エグブナはカリブ海芸術家運動が主催するイベントに参加し、^{[ 3 ]} 1966 年に彼の戯曲「風対多妻制」がセネガルのダカールで開催された世界黒人芸術祭で上演された。^{[ 4 ]}そこでは、パン・アフリカン・プレイヤーズと黒人劇場ワークショップ(パール・コナーがロンドンで設立) が英国を代表した。[ ^{5 ]}彼は英国でブラック・パワー運動の先駆者となり、^{[ 6 ]}ストークリー・カーマイケルの訪問に続いて 1967 年 8 月に「英国で最初に公言されたブラック・パワー団体」であるユニバーサル・カラード・ピープルズ・アソシエーション (UCPA)^を結成し、同年 10 月にベトナム戦争反対の大規模集会で演説した。^{[ 7 ]}エグブナはロンドン大学反対運動にも参加した。^{[ 3 ] [ 8 ]}

2020年8月、エグブナの息子であるオビ・エグブナ・ジュニアは、ブライアン・ナイトのポッドキャスト「Tell A Friend 」で、父親の政治活動と1960年代から1970年代のイギリスにおける人種差別との闘いについて率直に語った。^{[ 9 ]}

マルクス主義に強く影響を受けたエグブナは、人種差別に対する世界的な闘争の一環として、資本主義に対する国際的な闘争の重要性を強調した。1967年にロンドンのトラファルガー広場で行われた演説で、エグブナは次のように述べた。「ブラック・パワーとは、この世界の黒人が、あらゆる手段を用いて、黒人に対する資本主義的抑圧が存在する場所ならどこでも、それを根絶しようとしているということに他ならない。」^{[ 10 ]} 1967年11月10日、彼はユニバーサル・カラード・ピープルズ・アソシエーションが発行したブラック・パワー宣言を発表した。同団体のスポークスマンとして、彼は過去7週間でロンドンで778人のメンバーを勧誘したと主張した。^{[ 11 ]} 1968年、エグブナは「ブラック・パワーか死か」というタイトルのパンフレットを出版した。^{[ 12 ]}

エグブナは、1960年代の社会主義および共産主義の学生運動もブラックパワー運動にとって問題だと考えていた。イデオロギー的には同様のマルクス主義的知的伝統に根ざしているものの、彼は学生組織を「自分たちだけがマルクスを読み、理解できる」という前提から命令を下す「社会主義の鼻持ちならない連中」と見ていた。^{[ 13 ]}エグブナによれば、この知的鼻持ちならない態度は、黒人労働者の抑圧の主要因である人種を無視することで、「彼らが擁護していると主張する運動に大きな害を与えている」という。

白人労働者も黒人労働者も資本主義的搾取の犠牲者であるという事実に異論を唱える者はいない。しかし、白人労働者は白人だからではなく、労働者であるという理由だけで搾取されているのに対し、黒人労働者は労働者であるという理由だけでなく、黒人であるという理由でも抑圧されているという事実も同様に議論の余地がない。^{[ 14 ]}

1960年代には、ブラックパワー運動に共感する多くの人々が、所属していた社会主義や共産主義の学生組織を離れ、その後、ブラック・ソーシャリスト・アライアンスのような、マルクス主義を志向した独自のブラックパワー組織を立ち上げた。

1965年の人種関係法の結果として、英国では人種的暴力の扇動が違法となった。エグブナのUCPAのメンバー数名がこの法律に基づいて罰金を科された。エグブナはその年の後半に、警察官や特定の政治家を殺害すると脅迫したとして投獄された。^{[ 10 ]}

エグブナの最後の小説『ディディの狂気』は1980年に出版された。彼は2014年1月18日にワシントンD.C.で75歳で亡くなり、彼の生涯と業績を称える追悼式が2014年3月1日土曜日にワシントンD.C.のハワード大学ランキン記念礼拝堂で行われた。^{[ 15 ]}

エグブナの文書は、ニューヨーク公共図書館のショムバーグ黒人文化研究センター写本・アーカイブ・稀覯書部門に所蔵されている。 ^{[ 16 ]}