ヌペル・ロザラム・フローレス

「Nuper rosarum flores」（「最近バラが咲いた」）は、フィリッポ・の指示で建てられたドーム屋根の完成を記念して、1436年3月25日のフィレンツェ大聖堂奉献式のためにギヨーム・デュファイが作曲したモテットである。厳密に言えば、ドーム屋根自体は5か月後まで完成せず、その時にフィレンツェの新任大司教ヴィテッレスキ枢機卿に代わってフィエーゾレ司教ベノッツォ・フェデリギが別の奉献式を行った。 ^[1]この作品は「西洋音楽文化の歴史における象徴として扱われるようになった」。 ^[2]

このモテットはホモグラフィック・テナーを呈示しており、作曲過程に等リズムがないため、よく演奏される等リズムのモテットではないという議論もある。 ^[3]いずれにせよ、このモテットは、古い等リズムのスタイルと、デュファイ自身が数十年後にさらに探求することになる新しい対位法のスタイルを統合している点で印象的であり、オケゲムやジョスカン・デ・プレなどの後継者たちも同様である。^[要出典]

この作品のタイトルは、大聖堂の名前「サンタ・マリア・デル・フィオーレ」、つまり「花の聖マリア」に由来している。デュファイのテキストの冒頭の行は、教皇エウゲニウス4世が大聖堂とフィレンツェ市に、主祭壇を飾るための金のバラを贈ったことに言及している。この贈り物は奉納の1週間前に行われた。^[4]

作品全体の構成を決定づける2つの同音異義語のテノールは、どちらも教会奉献の入祭唱「この場所は恐るべき所である」（創世記28:17）から採られたグレゴリオ聖歌の 定唱の旋律に基づいており、5度離れており、異なる連動したリズム構成となっている。このダブルテノールのモテット構成は、デュファイがそれ以前に（おそらく）1431年の「エクレシー・ミリタンティス」でのみ使用していたが、その後のモテットでは定番となったが、「Nuper rosarum flores」はテノール・セクンドゥスがテノール・プリムスと同じ聖歌を引用している唯一の例である。^[5]

この聖歌の標準的な現代版では、最初の 4 語に 17 の音符がありますが、15 世紀初頭のフィレンツェで使用されていた中世後期の聖歌集には 14 の音符しかありません。この 14 の音符は、2 つのテノールのカノン 音として使用され、連動するタレアパターン (2 つのテノール パートのリズム パターンは互いに異なります) で、合計 28 のロンガ音符があり、そのうち最初の 14 は休符です。この連動した一対のテノールパートは、同一の表記が4つの異なる計測記号で解釈される短縮法に従って4回演奏される。最初はテンポス・パーフェクトゥムで整数値（各ロンガは6/2小節として表記）、次にテンポス・インペルフェクトゥムで整数値（4/2として表記）、次にテンポス・インペルフェクトゥム・ディミヌトゥム（4/4）、最後にテンポス・パーフェクトゥム・ディミヌトゥム（6/4）で、合計の長さの比率は6:4:2:3となる。^[6]これは、セクションが徐々に短くなるのが普通である等リズムのモテットとしては珍しいが、この比例構造は同様に効果的な独自のバランスを実現している。さらに、最後の等リズムのセクションでは、上声部に作品中で最も短い音価を与えることで、通常の加速したフィニッシュへの推進力を与えている。^[7]モテットの4つの比例セクションにはそれぞれ2つのサブセクションがあり、8部構成を示唆している。これらのサブセクションの最初の部分には 2 つの上声部 (ビシニウム) のみが含まれますが、2 番目の部分ではすべての声部が歌われるだけでなく、2 つの楽器のテノールパートも登場します。

この大規模な計画は、上声部のテキストの詩的構造と矛盾している。上声部は、7行4節に分かれており、各節は7音節または8音節である。最初の2節は、祝われている出来事を描写している。「つい最近、冬の厳しい寒さの中でバラが咲き、教会を飾った。今日、教皇エウゲニウスが聖なる手と油で教会を聖別する」。最後の2節はつながっており、フィレンツェの人々に代わって聖母マリアに祈る内容となっている。^[8]

音楽学者チャールズ・ウォーレンは、このモテットの比例構造はサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂の比率を模倣したものであると主張した。この大聖堂は、このモテットが奉献のために作曲されたものである。^[9]しかし、その後、デイヴィッド・ファローズ、^[10]、チャールズ・ターナー、^[11]らがウォーレンの数字に疑問を投げかけた。これらの批判を受けて、クレイグ・ライトは説得力のある反論を発表し、ウォーレンの分析は「教会の建築に反する」こと、そして「デュファイのモテットを規定する 6:4:2:3 という独特の比率は、フィレンツェの大聖堂の設計に内在しているわけでも、表面的に明らかであるわけでもない」ことを明らかにした。代わりに、彼はデュファイのインスピレーションは聖書の一節である列王記上 6:1–20 であり、そこにはソロモン神殿の寸法が 60 x 40 x 20 x 30 キュビトであると記されていると結論付けている。^[12]マーヴィン・トラクテンバーグは最近、ウォーレンの理論の復活を試みたが、「ウォーレンの音楽的解釈の洗練、テキストの提示、ソロモン・マリア症候群、ウォーレンの建築分析の反駁など、ライトの批評に欠点を見つけるのは難しい」と認めている。^[13]

• アノン。 (nd)。 「ヌペル・ロザラム・フローレス」。合唱パブリックドメインライブラリ。
• ベント、マーガレット。 2008.「アイソリズムって何？」 Quomodo cantabimus canticum でしょうか？エドワード・H・ロズナーを讃える研究、デヴィッド・バトラー・カンナータ、ガブリエラ・イルニッチ・カリー、レナ・チャーニン・ミューラー、ジョン・ルイス・ナダス編、121-143。ミドルトン:アメリカ音楽研究所。
• カーペンター、パトリシア。1973年。「デュファイのモテットにおける音調の一貫性」。音楽理論ジャーナル17:2–65。
• ファローズ、デイヴィッド。1987年。デュファイ、改訂版。マスターミュージシャンシリーズ。ロンドンおよびメルボルン：JMデント。ISBN 0-460-02493-0 
• トラクテンバーグ、マーヴィン。2001年。「建築と音楽の再統合：デュファイの『Nuper rosarum flores』とフィレンツェ大聖堂の新たな解釈」ルネッサンス季刊誌54、第3号（秋）：740-775。
• ターナー、チャールズ。1991年。「1385～1450年頃の大陸の等律動モテットの比率と形式」。音楽分析10、第1～2号（3～7月）：89～124。
• ウォーレン、チャールズ。 1973年。「ブルネレスキのドームとデュファイのモテット」。ミュージカル季刊誌59:92–105。
• ライト、クレイグ(1994)。 「デュファイの「Nuper rosarum flores」、ソロモン王の神殿、そして聖母崇拝」。アメリカ音楽学会の雑誌。47 (3): 395–427、429–441。土井：10.2307/3128798。JSTOR  3128798。

• Anstey, TA 1999.「架空のハーモニー：音楽とマラテスティアーノ寺院」。Res : 人類学と美学、第36号、Factura（1999年秋）：186–204。
• デニゾー、ジェラール。 2006年。「ブルネレスキとデュファイ・オー・ドーム・ド・フィレンツェ」。音楽と芸術の造形、類推と干渉、ミシェル・バーベ編、49–62。パリ: パリ大学ソルボンヌ大学出版局。ISBN 2-84050-393-X 
• ルッテケン、ラウレンツ。 1993年。ギョーム・デュファイと異音リズムのモテット: Gattungstradition und Werkcharacterkter an der Schwelle zur Neuzeit。 Schriften zur Musikwissenschaft aus Münster 4. ハンブルク: KD Wagner。ISBN 3-88979-062-3 
• ライト、クレイグ。 2001年。「フィレンツェ大聖堂の奉献式の一連：デュファイの（？）ヌーペル・アルモス・ローズ・フローレス」。 Atti del VII centenario del Duomo di Firenze 3「Cantate Domino—Musica nei secoli per il Duomo di Firenze」、Piero Gargiulo、Gabriele Giacomelli、Carolyn M. Gianturco 編集、55-67。フィレンツェ: エディフィアISBN 88-7970-062-6 
• ザズリア、エミリー。2019年。「不釣り合い：Nuper rosarum floresと偽りの例外主義の危険性。」音楽学ジャーナル36（2）：131-66。

• Nuper rosarum flores:国際音楽スコア ライブラリ プロジェクトのスコア
• Nuper rosarum flores、Moriwaki Michio 氏による編曲（一部欠落あり）、MAB Soloists の Web サイトから PostScript、MusicTEX、PDF 形式の楽譜を無料でダウンロード可能（2010 年 8 月 27 日にアクセス）。