| 主体暦 | |
主体99年(2010年)の主体暦 | |
| 韓国名 | |
|---|---|
| 朝鮮語 | チュチョル |
| ハンチャ | 主體曆 |
| 改訂ローマ字表記 | 主体思想 |
| マッキューン・ライシャワー | チュチェリョク |
| 主体時代 | |
| 朝鮮語 | チョンヨンホテル |
| ハンチャ | 主體年號 |
| 改訂ローマ字表記 | 主体女孩 |
| マッキューン・ライシャワー | チュチェニョ |
主体思想にちなんで名付けられた主体暦は、北朝鮮で使用されている年号のシステムです。これは、北朝鮮の建国者である金日成の生誕から始まります。彼の生誕年であるグレゴリオ暦の 1912 年は、主体暦では「主体1 年」です。この暦は、金日成の死後3 年後の 1997 年に採用されました。
歴史
この暦は、韓国で使用されている2つの歴史的な暦、すなわち伝統的な韓国の元号制度と、年をイエスの生誕に結び付けるグレゴリオ暦の要素を借用している。これら2つとは対照的に、主体暦は朝鮮民主主義人民共和国の建国者である金日成の生誕から始まる。[1]
主体暦に関する法令は、金日成の死後3年目の1997年7月8日に採択された。同法令では、金日成の生誕記念日を太陽節と定めた。金日成の生誕年であるグレゴリオ暦の1912年は、主体暦では「主体1年」となった。[2] [3]
この暦は1997年9月9日の共和国建国記念日に施行され始めた。[2]その日から、新聞、通信社、ラジオ局、公共交通機関、出生証明書は主体暦を使用し始めた。[4]グレゴリオ暦は2022年まで主体暦と並行して使用された。 [5] 2024年10月、北朝鮮は主体暦の使用を中止し始めた。2024年10月13日、労働新聞は暦の使用を中止し、グレゴリオ暦のみを使用することにした。[6]
使用法
1912年は主体暦では「主体1年」である。主体暦以前の年は存在せず、1912年以前の年はグレゴリオ暦に基づいてのみ番号が付けられる。1912年より前に始まり、1912年以降に終わる年の範囲も、キリスト教暦の番号のみで与えられる。[7]
1912年以降の年は、主体年のみ、または主体年と括弧内にキリスト教暦の対応する年を併記する。外国との関係に関する資料では、「独立、平等、相互主義の原則に基づき、主体紀元とキリスト教紀元を使用することができる。」[7]
主体暦は北朝鮮を訪れる観光客の間で人気のお土産です。 [8]
例
参照
- 北朝鮮の祝日
- 現在台湾で使用されている中華民国暦の年数は、主体暦の年数と一致しています。
- 日本の大正時代(1912年7月30日から1926年12月25日)は、主体暦の年と一致していた。
参考文献
- ^ Andrew Logie ( 2012年 9 月 17 日)。The Answers: 北朝鮮: 北朝鮮のような問題をどう解決するか? Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd. p. 57。ISBN 978-981-4398-90-9。
- ^ ab Hy-Sang Lee (2001)。『北朝鮮:奇妙な社会主義の要塞』グリーンウッド出版グループ。220 ページ。ISBN 978-0-275-96917-2。
- ^ マーティン・K・ディミトロフ(2013年7月31日)。共産主義はなぜ崩壊しなかったのか:アジアとヨーロッパにおける権威主義体制の回復力を理解する。ケンブリッジ大学出版局。104ページ。ISBN 978-1-107-03553-9。
- ^ 「韓国でチュチェ時代が利用可能に」朝鮮中央通信。1997年9月10日。2015年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年8月15日閲覧。
- ^ パリー、リチャード(2022年2月22日)。「北朝鮮がもう2022年ではない理由」タイムズ。 2024年9月11日閲覧。
- ^ キム・ハンジュ(2024年10月17日)。「北朝鮮、金正恩氏のリーダーシップ強化のため『主体』暦の使用を中止」。2024年10月17日閲覧。
- ^ ab 「主体紀元の使用に関する規則が採択される」。朝鮮中央通信。1997年8月25日。2015年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年8月31日閲覧。
- ^ 過去で高コスパ土産として人気のカレンダー3種類を徹底的に解析。コリアワールドタイムズ(日本語)。 2019 年 3 月 31 日。2020 年7 月 12 日に取得。
外部リンク
- 平壌科学技術大学の「主体103(2014)」の例
