イスラムの非暴力の兵士

イスラムの非暴力の戦士：バードシャー・カーン、その山々にふさわしい男

ガッファール・カーンとマハトマ・ガンジー（1999年版の表紙）
著者	エクナス・イースワラン
言語	英語、後にアラビア語、[1]、インドネシア語、[2]、イタリア語、[3]、[4]、韓国語、[5]、トルコ語[6]に翻訳された。
ジャンル	パシュトゥーン人- 伝記; 政治家 -パキスタン- 伝記
出版社	ニルギリ・プレス、その他
発行日	1984年、1999年、その他
ページ	274 (1999); 240 (1984)
番号	978-1888314007

『イスラムの非暴力の兵士』は、インド独立運動におけるガンジーの盟友、アブドゥル・ガッファール・カーン（1890-1988）の伝記である。エクナート・イースワランによって英語で最初に執筆され^{、アラビア語[1]}や他のいくつかの言語でも外国語版が出版されている^{。 [2] [3] [4] [5] [6]}この本は、1984年に米国で最初に『山にふさわしい男：イスラムの非暴力の兵士、バードシャー・カーン』として出版された。1999年に第2版が『イスラムの非暴力の兵士：山にふさわしい男、バードシャー・カーン』のタイトルで出版された。どちらの版にもティモシー・フリンダースによるあとがきが含まれている。1999年の米国版には、イースワランによる新しい序文と、カーンの写真の拡大セクションが含まれている。^{この本は雑誌[7] [8]}新聞^{[9] [10] [11] [12]}専門誌^[13]でレビューされています。この本は2008年の映画『フロンティア・ガンジー：平和のたいまつ、バードシャー・カーン』の制作に影響を与えました。 ^[14]

『非暴力の兵士』の米国版は両方とも4 つの主要部に分かれています。第 1 部から第 3 部では、1947 年のインド独立までのカーンの生涯が語られています。フリンダースによる第 4 部には、1947 年以降のカーンの生涯を記したあとがきが含まれ、年表、用語集、参考文献、索引、地図、および情報源に関する詳細な注釈も含まれています。

ニューヨークポスト^[12]、ワシントンポスト^[9]、クリスチャンサイエンスモニター[ ^10]、ロサンゼルスタイムズ[ ^11] 、ニューヨーカー^[7]、 フロントライン（インド）^[8]、カシミールイメージズ^[15]などにレビューが掲載され ています。

1985年、ワシントンポスト紙は「エクナート・イースワランの偉大な功績は、西洋で平和主義の有効性を理解する人がほとんどおらず、それをイスラム教と関連付ける人がさらに少ない時代に、アメリカの聴衆にイスラムの平和主義の実践者について語ったことである」と述べた。 ^{[9] 1年後、}バードシャー・カーンがインドの最高の民間人栄誉であるバーラト・ラトナを受賞した後、同じ新聞は再びこの本から引用した。

「イースワランは、英国人は文明的な抑圧者だという神話について書いている。1930年代から40年代にかけて、英国の圧政下では、『パシュトゥーン人は大量射殺、拷問、畑や家の破壊、投獄、鞭打ち、屈辱に耐えなければならなかった。カーン自身も15年間英国の刑務所で過ごした。しかし、パシュトゥーン人は非暴力を貫き、動揺することなく、自由を勝ち取るために大勢が苦しみ、死んだ。』…イースワランは、『カーンの例がもっと知られれば、西洋世界だけでなく、中東全域で暴力の網に巻き込まれたイスラム教徒も、イスラム教の最高の宗教的価値観が、大きな紛争を解決する力を持つ非暴力と深く相容れることを認識するようになるかもしれない』と考えている。」^[16]

雑誌「ヒストリー・コンパス」では、アフガニスタンとパシュトゥ人について教えるための教材のレビューで、『イスラムの非暴力の兵士』は「一般向けの非常に読みやすい本であり、イスラム版の解放神学に似たものについての最も明確な議論がいくつか組み込まれている。その明確なガンジー主義の視点は、植民地主義の視点に対する有用な対照となるかもしれない」と述べられている（548～549ページ）。^[13]

2001年後半、この本はWhole Earth誌で取り上げられ、「おそらく今ほどアブドゥル・ガッファール・カーンの生涯を研究するのにふさわしい時期はない」と評された。^{[17]この本は}Yes! Magazine、^[18]などでもレビューされている。 ^{[19] [20] [21]}

出版社は、エルサレムのパレスチナ非暴力研究センター所長ムバラク・アワド氏の言葉を引用し、「この本はすべてのイスラム教徒にとって必読だ。カーンの人生は変化し、中東の多くの読者に挑戦するだろう」と述べた。^[22]

2001年後半、この本はフロントライン（インド）でレビューされ、「簡潔に書かれ、巧みに構成され、心をつかまれる... [イースワランの] カーン・アブドゥル・ガッファール・カーンの非暴力的な人間観に対する微妙な理解が、この本を非常に例外的で特別なものにしている」と評された。^[8]「1969年から1988年の間に、私は何度も彼 [カーン] と面会した」と述べたこのレビューアーは、

イーシュワランは身長6フィート6インチのカーンを「イスラム教徒の聖フランシス」と呼んでいます。まさにその通りです。パタン人は偉大な宗教を非常に感動的で寛大に理解していました。彼は自分の三つのアイデンティティに矛盾を感じませんでした。パタン人、ヒンドゥスターニ人、インサニ人（人間性）は有機的な一体でした。^[8]

ナショナル・カトリック・レポーター紙で、ジョン・ディアは『非暴力の兵士』を「カーンを知るための最良の入門書」と評した。^[23] ディアは「過去数ヶ月間、パキスタン、アフガニスタン、イラクの苦しむ人々のために祈り、考えようと努力してきた私は、お気に入りの本『イスラムの非暴力の兵士』を持ち歩いていた」と書いている。^[23]

この本は2008年の映画『フロンティア・ガンジー：平和のたいまつ、バードシャー・カーン』の制作に影響を与え、2009年にアブダビで開催された第3回中東国際映画祭でドキュメンタリー映画部門の最優秀賞^[24]を受賞した。この映画の監督であるT.C.マクルーハンは、1987年に知人からこの本の初版を受け取ったとき、「それを見て、『この地域については何も知らない』と思った。そして3週間後の午前3時ごろ、それを手に取って、自分の周りのすべての電子が動くのを感じた」と述べている^[14]。

初版は1984年にニルギリ・プレスから英語で出版され、その1年後にランダムハウスから出版された。外国語（英語以外）版はアラビア語、 ^[1]インドネシア語、^[2]イタリア語、^{[3] [4]}韓国語、^[5]トルコ語で出版されている。^[6]

第 2 版は 1999 年に米国でNilgiri Pressから出版され、英語版はインドで出版されています。米国版は次のとおりです。

• イーシュワラン、エクナス(1999)。イスラムの非暴力兵士: バドシャー・カーン、山にふさわしい男 (第 2 版)。カリフォルニア州トマレス：ニルギリ・プレス。ISBN 978-1-888314-00-7。
• イースワラン、エクナス（1985年）。『山にふさわしい男：イスラムの非暴力戦士、バードシャー・カーン』ニューヨーク：ランダムハウス。ISBN 978-0-394-73475-0。
• イーシュワラン、エクナス(1984)。山に匹敵する男: バドシャー・カーン、イスラムの非暴力兵士(第 1 版)。カリフォルニア州トマレス：ニルギリ・プレス。ISBN 978-0-915132-33-1.山にふさわしい男 0915132346。

インド版:

• イーシュワラン、エクナス(2009)。二人のガンジー (第 2 版)。インド、ムンバイ:ジャイコ。ISBN 978-81-8495-041-0。
• イーシュワラン、エクナス(2001)。バドシャー・カーン: 山に匹敵する男 (第 2 版)。インド：ペンギン。ISBN 978-0-14-100664-2。

• ガンジーという男（同じ著者による、ガンジーの伝記）
• バプ（カーンとクダイ・キットマトギルキャンプへの訪問の記録を含む）