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ニルヴァーナ・カンダは、ジャイナ教の聖者が涅槃に達した聖地を描写した古代プラークリット語のジャイナ教の作品である。[ 1 ]また、ニルヴァーナ・バクティとも呼ばれる。
13世紀の碑文には、チットールにあるキールティ・スタンバの建設について記述されており、 サンスクリット語で表現された10のシュローカが記されている。[ 2 ] ヒンディー語訳のニルヴァーナ・カンダ・バーシャは、サンスクリット暦1741年にバイヤ・バグヴァティダースによって作られた。
これは多くの場面でよく朗唱される。[ 3 ]
伝統的に、この書は『サマヤサール』などのプラークリット語文献の著者とされるアチャリヤ・クンダクンダに帰せられている。
テキストには以下が含まれます。
अट्ठावयम्मि उसहो、चम्पाए वासुपुज्ज जिणणाहो、
意味, 意味, 意味, 意味, 意味||१|| वीसम तु जिणवरिंदा、अमरासुर वन्दिंदा 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 णमो तेसिं ||२|| 「アシュタパドではリシャバ卿、チャンパではヴァスプジャ卿、ウルジャヤント（ギルナル）ではネミ卿、パヴァではマハヴィル卿が涅槃に達しました。
そして残りの20人のジナ神は、神々に崇拝され、サムメド山の頂上で涅槃に入った。彼らに敬意を表する。
「अट्ठावयम्मि उसहो」という単語もTiloyapannattiで使用されます。