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九錫（中国語：九錫、ピンイン：jiǔ cì ）は、中国の皇帝が官僚に与えた賞であり、表面上は功績に対する褒賞であった。この授与の性質はおそらく周の時代に確立されたが、王莽までこれを受け取ったという記録はない。その後、九錫は権力のある官僚が皇帝に対する完全な支配力を誇示し、王位を簒奪する意図を確立する典型的兆候となった。その後の中国の歴史では、九錫が事前に与えられずに皇帝簒奪が起こることは稀になった。簒奪が起こらずに九錫が与えられることもほとんど同じくらい稀であったが、実際に起こったこともあった（221年に曹丕が短期間曹魏の家臣であったときに、曹丕が孫権に九錫を与えたときなど）。逆に、重要な貢献をして九つの賜物を贈られた役人は、忠誠心と王位を奪う意図がないことを示すために、それを辞退した。
9つの授与
『礼経』に記された九つの授与とその意味は、漢代の注釈書『百胡通』で次のように説明されている。[1]
- 馬車と馬の贈与: 役人が適切な慎み深さと適切な歩き方をし、それ以上歩く必要がなくなった場合。
- 衣服の贈与：役人が上手に適切に書いた場合、その善行を示すため。
- 武装警備員の贈り物: 役人が勇敢で真実を話す意志があり、保護されるとき。
- 楽譜の賜物: 役人が心に愛を持っているとき、その音楽を国民に教えることができる。
- スロープの贈呈: 審判員が適切な行動をとった場合、スロープの上を歩いて体力を維持できます。
- 赤い扉の贈り物：役人が自分の家庭をよく管理し、その家庭が他と違うことを示すため。
- 武器、弓、矢の贈与: 役人が良心を持ち、正しいことに従う場合、中央政府を代表して反逆を撲滅することができます。
- 斧を贈る: 役人が強く、賢く、皇室に忠誠を尽くし、悪人を処刑できる場合。
- 酒の贈与：役人が孝行している場合、先祖に酒を捧げることができる。
発音
錫（現代中国語では通常xīと発音され、「錫」を意味する）という文字が、予想される賜（ cì 、「授与」を意味する）ではなく使用されている理由は、錫が「授与」を表す假借（判じ絵）文字として使用され、礼経で儀式が初めて確立された時代には賜と互換性があったためです。したがって、意味的に正しい現代の読み方はjiǔ cìであり、jiǔ xīではありません。[2]
九大受勲者リスト
参照
参考文献
- ^ 《白虎通德論 · 卷五 ·考黜》：「禮記九錫：車馬、衣服、樂、朱戶、納礼、虎賁、鈇鉞、弓矢、秬鬯、皆隨其德可行為賜車馬、能安民者賜賜衣服，能使用民和樂者賜以樂，民眾多者賜以朱戶，能進善者賜賜為納臣，能退惡者賜虎賁，能誅有罪者賜以鈇鉞、能力功能者賜備弓矢、孝道者賜秬鬯、先後與施行之次、自不相、相為本末。 ，樂而後眾乃多賢，賢乃能進善，進善乃能退惡，退档乃能斷刑。內能正已，外能正人，內外行備，孝道乃生。
- ^ 錫が「贈与」の意味で使われている例は、『書経』洪範（春秋時代後期または戦国時代初期）を参照のこと。例えば、乃錫禹洪範九括や汝則錫之福など。この特定の意味については、権威ある王立の『古漢字典』（1533ページ）と『古漢常用字典』（369ページ）の両方で、現代の読み方であるcìが与えられており、前者はファンキエの読み方である斯義切（『紀韻』を引用）を与えており、宋代にはすでに錫の別の読み方が存在していたことを示している。しかし、『新華 字典』（530ページ、锡/錫）などの現代中国語の辞書では、「tin」の定義と読み方xīのみが与えられており、この別の読み方や「贈与」の定義は与えられていない。