ナトラジ寺院があった旧発電所 | |
| 住所 | グレーフィンガー通り6、クンストパークオスト |
|---|---|
| 位置 | ベルグアムライム、ミュンヘン、ドイツ |
| 座標 | 北緯48度7分24.2秒 東経11度36分31.1秒 / 北緯48.123389度 東経11.608639度 / 48.123389; 11.608639 |
| タイプ | ナイトクラブ |
| ジャンル | サイケトランス |
| 工事 | |
| 構築済み | 1970年代 |
| オープン | 1996年10月 |
| 閉鎖 | 2008 |
| Webサイト | |
| ナトラジ寺院 | |
ナトラジ・テンプル(natˈrɑːʒ ˈtem.pəl)は、1996年から2008年までドイツのミュンヘンに あったナイトクラブである。[1]ドイツ初のステディ・サイケトランス・ナイトクラブは、ベルリンのTresorやE-Werk 、フランクフルトのDorian GrayやOmen、ミュンヘンを拠点とするクラブUltraschall、KW – Das Heizkraftwerk、Millenniumと並んで、ドイツの1990年代テクノ文化で最も有名なクラブに属し、[2]ゴア・トランス・ムーブメントの国際的な中心地と見なされていた。[3]
歴史と説明
意義
ナトラジ寺院がレイブ文化にとって重要な理由は、この寺院がサイケトランスという単一のサブジャンルに完全に特化した数少ないクラブの 1 つだったからです。ゴアとサイケトランスのシーンでは、ヒンズー教、仏教、シャーマニズムのモチーフやシンボル、精神性、そしてしばしば過度の酩酊感に基づいた装飾が重要な役割を果たします。したがって、このナイトクラブに関するメディアの報道は、会場のサイケデリックなデザイン、手の込んだアート インスタレーション、オルタナティブ シーンの常連客に主に焦点を当てています。そのため、デア シュピーゲルはナトラジ寺院を「多くの色鮮やかな布が高い壁を飾り、長髪の人々が紫色のライトの下でインド音楽を聴きながらジョイントを吸うことができる場所」と表現しました。[4] 南ドイツ新聞は、クラブの内部を「幽霊列車の雰囲気、蛍光色のクモの巣、薄暗い中で回転するインドの4本腕の女神」と表現し、足を組んで座る女性、クラブの装飾と何時間も話す訪問者、そして「厳冬のナトラジ寺院を半裸で裸足で出て、雪の中で転げ回って救急車を呼んだゴアの変人たち」について報じた。[5]また、旅行ガイドや文化ガイドブックは、サイケトランスの音楽の専門性に加えて、ナイトクラブの芸術的なデザインについて主に報じた。[6] [7] [8]ミュンヘン文化指導者は、ダンスフロアの上にあるドラゴン、「神秘的な壁龕にあるかわいいクッション」、装飾の強烈な色彩について報じた。[6]これらの特別な特徴により、サイケトランスクラブはヨーロッパ全域のシーンの外でも名を馳せた。[9]
プログラムとフェスティバル
クラブの音楽プログラムは、サイケデリックトランスやゴアトランスといったスタイルの電子音楽に集中していた。[10] [6]ナトラジ寺院では、サイケデリックトランスシーンの国際的なDJやライブアクトが頻繁に演奏した。[11]クラブの定期的なイベントには、サイケデリックトランスやスペシャルエクスペリエンスなどの名前が付けられていた。[12]ナトラジ寺院は、ミュンヘンのテクノパレード ユニオンムーブで定期的に独自のラブモービルを披露し、山車の精巧でサイケデリックなデザインで知られていた。クラブはナトラジサマーダンスという名前で野外フェスティバルも開催した。[11]
位置
クラブはミュンヘンのベルク・アム・ライム地区にあるクンストパーク・オスト工場跡地の、使われなくなった元発電所の敷地内にあった。[9]クラブは木製のダンスフロアのあるメインエリアと、その上の階にあるいわゆるチルアウトエリアのある大きなギャラリー、そして飲み物に加えてエキゾチックなスパイスを販売するキオスクのある隣接するバールームから構成されていた。[10] 2003年にナトラジ・テンプルは元クラブK41の部屋に移転し、[13] 2007年には再び元クラブオクタゴンの部屋に移転した。[14]
コンピレーションアルバム
クラブは定期的に「Natraj Summer Dance」や「Winterdance」といったタイトルのコンピレーションアルバムをリリースしていた。[15]
参照
参考文献
- ^ パウリナ、ティルマン (2017 年 11 月 29 日)。 「Deutschlandkarte: Legendäre Clubs」[ドイツマップ: 伝説のクラブ]。ツァイトマガジン。2020 年7 月 15 日に取得。
- ^ ヒッツラー、ロナルド; ファデンハウアー、ミヒャエラ; ヒルブラント、フランク; クニール、ゲオルグ; クレーマー、クラウス (1998)。「ポスト伝統社会: テクノシーンにおける統合と差別化」。安全性の喪失? 多様な選択肢と希少性の間のライフスタイル(ドイツ語)。p. 85。doi :10.1007 / 978-3-322-83316-7。ISBN 978-3-531-13228-0。
- ^ 「国:ドイツ」。マッシュルームマガジン。2013年5月1日。 2020年7月15日閲覧。
- ^ クラウス、ブリンクバウマー (1999 年 2 月 22 日)。 「Jugendszene: Kunst statt Knödel」[若者のシーン: 餃子の代わりに芸術]。デアシュピーゲル。2020 年7 月 15 日に取得。
- ^ デイヴィッド、ヴァイゲント (2010 年 5 月 11 日)。 「ミュンヘンのテクノ: Totgesagte raven länger」[ミュンヘンのテクノ: 死者はより長く熱狂する]。南ドイツ新聞。2020 年7 月 15 日に取得。
- ^ abc ホスフェルド、ロルフ;ゲッツ、ヴェルーシュカ。フランツ・コッテダー (2005 年 8 月)。Kulturverführer München [文化的誘惑者ミュンヘン] (2 版)。ハンブルク:ヘルムート・メッツ・フェルラーク。 p. 88.ISBN 978-3937742083。
- ^ アンドレアス・アッシャー (1998 年 8 月 28 日)。ネルズ ガイド: ミュンヘン(第 3 版)。ミュンヘン:Nelles Verlag GmbH。ISBN 978-3886181209。
- ^ コナーズ、ヴァレリー、他 (2006 年 12 月 8 日)。MTVヨーロッパ (MTV ガイド) (第 1 版)。ニュージャージー州ホーボーケン: John Wiley & Sons。ISBN 978-0764584992。
- ^ ab セーダー、フランシス (2006)。 「ハレン文化とイベント統計、デンクマルと産業文化」。ケッスルでは、トーマス。ウォルツ、マンフレッド。ウェンデ、オーヴィス (編)。クンスト + プラヌン = アーバニテート? Brachflächen zwischen Stadtentwicklung und Urbaner Kunst [記念碑や産業文化の代わりにホール文化とイベント]。 FHドルトムント。 74~75ページ。
- ^ ab 「Natraj Temple - Psychodelic experience」. munichx . 2020年7月15日閲覧。
- ^ ab 「シーンポータル Goabase.net」。2020年7月15日閲覧。
- ^ 「Natraj Temple」 . 2020年7月15日閲覧。
- ^ ヨッヘン・テムシュ (2003 年 9 月 18 日)。 「Nachtleben II: Happy Geisterstunde」[ナイトライフ II: 幸せな魔女の時間]。南ドイツ新聞。2020 年7 月 15 日に取得。
- ^ “Natraj zieht um” [Natraj is moving]. Partysan. 2007年2月26日. 2014年12月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年7月15日閲覧。
- ^ “Natraj Temple”. Discogs . Zink Media, Inc. 2020年7月15日閲覧。
外部リンク
DE-BY_type:ランドマーク 48°7′24.2″N 11°36′31.1″E / 48.123389°N 11.608639°E / 48.123389; 11.608639
