ナラヤン・シタラム・パドケ

ナラヤン・シタラム・パドケ（1894年 - 1978年）はインドのマハラシュトラ州出身の作家。母国語であるマラーティー語と英語で著作を残した。

幼少期と家族

ナラヤン・パドケは、1894年にアフマドナガル県カルジャットの町で、シタラム・パドケとその妻の間に生まれました。彼はボンベイ大学で文学修士号を取得しました。作家としての晩年、パドケはマラーティー語のファーストネームとミドルネームのイニシャル「Na Si」でよく知られていました。パドケは2度結婚しました。最初の妻との間には4人の子供がいました。後に彼は教え子のカマラと結婚し、カマラも著名な作家になりました。夫婦には3人の子供がいました。彼は最初の妻と別れた後も、彼女と子供たちを支え続けました。最初の結婚で生まれた娘は、比較的教育を受けていなかったために自分の気持ちをうまく表現できず、保守的な価値観の中で育てられたために沈黙のうちに苦しむことを選んだ母親の、沈黙しながらもひどい苦しみについて後に書いています。

キャリア

彼は1919年から1920年までマラーター新聞の編集補佐として働いた。

彼は1926年から1951年まで、コールハープルのラジャラム大学で哲学と心理学の教授を務めた。その期間中、長年にわたり、雑誌『ラトナカール』、『ザンカール』、『アンジャリ』の編集も務めた。引退後はマハラシュトラ州のプネー市に定住し、執筆活動を続けた。

文学キャリア

アッラー・ホー・アクバルはファドケの最初の小説である。彼は約150冊の本を執筆しており、その中には74冊の小説、27冊の短編集、22冊の評論、7冊の戯曲、^[1]および自伝的作品Maje Jeevan: Ek Kadambariがある。彼の作品にはフィクションとノンフィクションがある。彼の作品のほとんどはマラーティー語で書かれているが、英語でも書いている。彼はまた長年、もう一人の有名なマラーティー語作家、アチャリヤ・プララド・ケシャヴ・アトレと公然と対立していた。ファドケは1940年にラトナギリで開催されたマラーティー語サヒティヤ・サメランを主催した。インド政府は1962年に彼の文学的業績を称え、インドで3番目に高い民間人賞であるパドマブーシャンを授与した。 ^[2]

避妊と優生学の提唱者

1920年代、ファドケはインドの人口を制御するために産児制限と優生学を強く主張した。彼は1927年に出版された「インドにおける性問題」という主題の本の序文を、アメリカの産児制限の提唱者マーガレット・サンガーに書かせた。[ ^3]^[4]彼は雑誌「Birth Control Review」に寄稿した。^[5]

書籍の一部リスト

カランショバ
アッラーは我らに（1917年） -マリー・コレッリの小説『世俗の権力』のマラーティー語訳^[6]
ダウラト
ジャドゥガー
ウッダール
アケラチェバンド
プラヴァシ
湘南
アスマン
トゥーファン
マジャ・ドラム
インドラダヌシャ
サリタ・サガール
ハク
ニランジャン
アタケパール
ヴェド・ヴァーレ
ザンザヴァト
ジェッダマル
スーリヤ・コテ・アーヘとは何ですか？
メイズ・ジーヴァン: エク・カダンバリ (自伝) ^[7]
インドにおける性問題：インドにおける優生学運動の訴えと優生学に関するすべての理論的および実践的問題の研究^[8]
天使が卵を売る場所、その他の英語の物語^[9]

参考文献

^ ナタラジャン、ナリニ編 (1996)。インド20世紀文学ハンドブック（第1版）。ウェストポート、コネチカット州、米国：グリーンウッド・プレス。pp. 221–223, 246。ISBN 9780313287787。
^ 「Padma Awards」（PDF）インド内務省。2015年。 2015年7月21日閲覧。
^ Phadke, NS、1927年。「インドにおける性問題：インドにおける優生学運動の訴えと優生学に関するすべての理論的および実践的問題の研究」DB Taraporevala Sons & Company。
^アルワリア、サンジャム（2008年）。生殖抑制：インドにおける産児制限、 1877- 1947年。ラニケト：パーマネントブラック。pp.33-34。ISBN 9788178242293。
^ ジェームズ・H・ミルズ、サタドル・セン、南アジア史の臨時助教授サタドル・セン（2004年）。身体と対峙する：植民地時代と植民地時代後のインドにおける身体性の政治。会議Colにおける身体の表現。アンセム・プレス。p. 200。ISBN 978-1-84331-032-7。
^ シャフカット・トーヒード（2007年10月1日）。イギリス領インド文学の新解釈、1780-1947年頃。ライトニングソース。239ページ。ISBN 978-3-89821-673-9。
^ Satchidanandan, K.「REFLECTIONS: 自伝を考える」インド文学、第45巻、第2号（202）、2001年、5〜12頁。JSTOR、www.jstor.org/stable/23344674。2020年8月17日にアクセス。
^ Phadke, NS、1927年。「インドにおける性問題：インドにおける優生学運動の訴えと優生学に関するすべての理論的および実践的問題の研究」DB Taraporevala Sons & Company。
^ Jain, SK, 1969.英語によるインドの短編小説と歴史小説の厳選書誌。インド文学、pp.76-92。

外部リンク

https://web.archive.org/web/20100327035348/http://www.naasiphadke.com/defaultc.htm

[1] ナタラジャン、ナリニ編 (1996)。インド20世紀文学ハンドブック（第1版）。ウェストポート、コネチカット州、米国：グリーンウッド・プレス。pp. 221–223, 246。ISBN 9780313287787。

[Padma_Awards-2] 「Padma Awards」（PDF）インド内務省。2015年。 2015年7月21日閲覧。

[3] Phadke, NS、1927年。「インドにおける性問題：インドにおける優生学運動の訴えと優生学に関するすべての理論的および実践的問題の研究」DB Taraporevala Sons & Company。

[4] ^アルワリア、サンジャム（2008年）。生殖抑制：インドにおける産児制限、 1877- 1947年。ラニケト：パーマネントブラック。pp.33-34。ISBN 9788178242293。

[MillsSen2004-5] ジェームズ・H・ミルズ、サタドル・セン、南アジア史の臨時助教授サタドル・セン（2004年）。身体と対峙する：植民地時代と植民地時代後のインドにおける身体性の政治。会議Colにおける身体の表現。アンセム・プレス。p. 200。ISBN 978-1-84331-032-7。

[Towheed2007-6] シャフカット・トーヒード（2007年10月1日）。イギリス領インド文学の新解釈、1780-1947年頃。ライトニングソース。239ページ。ISBN 978-3-89821-673-9。

[7] Satchidanandan, K.「REFLECTIONS: 自伝を考える」インド文学、第45巻、第2号（202）、2001年、5〜12頁。JSTOR、www.jstor.org/stable/23344674。2020年8月17日にアクセス。

[8] Phadke, NS、1927年。「インドにおける性問題：インドにおける優生学運動の訴えと優生学に関するすべての理論的および実践的問題の研究」DB Taraporevala Sons & Company。

[9] Jain, SK, 1969.英語によるインドの短編小説と歴史小説の厳選書誌。インド文学、pp.76-92。