ムスタファ・アル・シバイ | |
|---|---|
مُصطَفى السِّبَاعِي | |
| 個人的 | |
| 生まれる | 1915 |
| 死亡 | 1964年10月3日(48~49歳) |
| 宗教 | イスラム教 |
| 市民権 | シリア |
| 宗派 | スンニ派 |
| 動き | サラフィーヤ[1] |
| 政党 | シリアにおけるムスリム同胞団 |
| 母校 | アルアズハル大学 |
| シリア・ムスリム同胞団の最高指導者 | |
| 在任期間 1946年~1961年 | |
| 先行 | ポジションを確立 |
| 後継者 | イスサム・アル・アッタール |
ムスタファ・アル・シバイ(アラビア語:مُصطَفى السِّبَاعِي、ローマ字: Muṣṭafā as-Sibāʿī )はシリアの政治家、活動家。ダマスカス大学でイスラム法学部と法学部の学部長を務めた。1945年から1961年まで、ムスリム同胞団のシリア支部であるシリアのムスリム同胞団の指導者であった。[2]
人生
ムスタファ・アル・シバイはカイロのアズハル大学でイスラム神学を学んだ。エジプト滞在中にエジプト同胞団の創設者ハッサン・アル・バンナーの講義を聴き、1930年に同胞団に入団した。シリアに戻ったシバイはダマスカス大学で教鞭をとり、1940年に神学部長に就任。1941年にエジプト・ムスリム同胞団を基盤とした宗教的準軍事組織シャバブ・モハメッド(モハメッド青年団)を設立。シャバブ・モハメッドはフランス委任統治に抵抗するため国民ブロックと同盟を組んだ。 [3]
1946年、アル=シバイはムスリム同胞団のシリア支部を設立し、議会でのいくつかの運動を率いた。 1958年にアラブ連合共和国が成立すると、ガマール・ナーセルはムスリム同胞団を非合法化し、数百人の会員を逮捕した。地下組織に加わったシバイは、1961年のアラブ連合共和国を終わらせたクーデターを支持した。しかし、1963年に政権を握ったバース党政権は再びムスリム同胞団を非合法化し、シバイの著作の多くを発禁にした。[3]
アル=シバイの『イスラームの社会主義』(1959年)は、イスラームは社会主義と両立すると主張した。この本はエジプトで再版され、エジプト政府の複数のメンバーによって支持されたが[2] 、アル=シバイはナセル主義を正当化するためにこの本が利用されたことに不満を表明した[4]。
病気と死
アル・シバイは1964年10月3日に亡くなるまで8年間、 片麻痺に苦しんでいた。
作品
- Al-Din wa al-Dawla fi al-Islam (イスラム教における宗教と国家)、1954 年
- Ishtirakiyyat al-Islam (イスラムの社会主義)、1960 年。
- ハカザ・アラマトニ・アル・ハヤット(これが人生が私に教えてくれたことです)、1972年。
- イスラム文明のいくつかの輝かしい側面、1983年。シャリフ・アフマド・カーンによる翻訳。
- 預言者ムハンマドの生涯:ハイライトと教訓、2004年。ナシルッディン・アル・ハッタブによる翻訳。
参考文献
- ^ S. Moussalli, Ahmad (1999).アラブ世界、イラン、トルコにおけるイスラム原理主義運動の歴史辞典。フォークストン、ケント:The Scarecrow Press。p. 259。ISBN 0-8108-3609-2.
サラフィーヤ. ダマスカスでは、多くのヨルダン人学生が、サラフィーヤで長い歴史を持つムスリム同胞団のシャイフ・ムスタファ・アル・シバイとイサム・アル・アッタールの影響を受けていた。
- ^ ジョエル・ベイニン (1987)。「中東への資本主義の浸透に対するイスラムの反応」。バーバラ・フレイヤー・ストワッサー (編) 『イスラムの衝動』 クルーム・ヘルム、p. 102。ISBN 978-0-7099-3394-6. 2013年1月14日閲覧。
- ^ ab サミ・M・ムバイド(2006)。『スティール&シルク:シリアを形作った男たちと女たち 1900-2000』。キューン・プレス。pp. 340–1。ISBN 978-1-885942-40-1. 2013年1月14日閲覧。
- ^ ヴェルナー・エンデ、ウド・シュタインバッハ(2010年)。『現代世界におけるイスラム教:政治、宗教、文化、社会のハンドブック』コーネル大学出版局、132ページ。ISBN 978-0-8014-4571-2. 2013年1月15日閲覧。
