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ギリシャ北西部 のエピロスで歌われ、ギリシャの他の地域や島々にもさまざまな形で存在するエピロスの音楽（ギリシャ語：Μουσική της Ηπείρου ）には、主に五音音階や多声音階からなる民謡が含まれており、ゆったりとして穏やかで非常に美しく、男性歌手と女性歌手の両方によって歌われている。[1]
特徴的な歌には、嘆きの歌 ( mirolóyia )、羊飼いの歌 (skáros)、酒飲みの歌 ( tis távlas ) などがあります。[2]クラリネットはイピロスで最も著名な民族楽器で、主にメヌーシス、フィソーニ、ポディア、シルトス・スタ・ディオ（ポゴニシオス）、シルトス・スタ・トリア、ザゴリシオス、ケンティメニ、コフトス、イアトロスなどのゆっくりとした重い踊りの伴奏に使用される。そしてツァミコス。他にヴァイオリン、フロゲラ、ステリアノ・ラアウトなどの楽器が使用されます。著名な作曲家には、クラリニストのペトロロウカス・ハルキアスやラウト奏者のヴァシリス・コスタスなどが含まれます。
エピロスのポリフォニー歌曲は、東地中海やバルカン半島だけでなく、スイスのヨーデルのような民俗ポリフォニーの世界的レパートリーにとっても、最も興味深い音楽形式の一つである。その規模の大きさに加え、 その非常に古い起源を証明しているのは、その声楽、集合的、修辞的、旋法的な特徴である。[3] [4]
対応するダンスはゆっくりとした荘厳なものであり、常に反時計回りに円を描いて踊られます。女性のダンスは特に高貴で、脚と腕の動きは最小限に抑えられ、足首までの長さの黒いコート、長い房飾りが 1 つ付いた金糸の 帽子、打ち出しの金の宝飾品といったフォーマルな伝統的衣装が求められます。
参考文献
- ^ サイモン・ブロートン、マーク・エリンガム著『ワールドミュージック：ザ・ラフガイド』 - 1999年 - ISBN 1-85828-635-2、127ページ、「レパートリーは「リラックスした、穏やかで、非常に美しい」と特徴付けられ、さらに南方にも見られる3つのカテゴリーに分類されます。ミロロジーまたはラメント（楽器版はスカロスと呼ばれます）、酒飲み歌またはティス・タブラ、そして上記のように本土全体と島々に共通するさまざまなダンスメロディー」
- ^ サイモン・ブロートン、マーク・エリンガム著『ワールドミュージック：ザ・ラフガイド』 - 1999年 - ISBN 1-85828-635-2、127ページ、「レパートリーは、南方でも見られるミロロジーまたはラメント（楽器版はスカロスと呼ばれる）、酒飲み歌またはティス・タブラ、そして、本土全体と島々にも共通する、上記のさまざまなダンス可能なメロディーの3つのカテゴリーに分類される傾向がある」
- ^ ジェーン・C・シュガーマン著『歌のジェンダー化：プレスパにおける歌唱と主体性』1997年、ISBN 0-226-77972-6、356ページ、「南アルバニアの歌唱に特徴的なポリフォニックなテクスチャーは、どちらもアルバニア人特有のものではありません。このスタイルは、エピロス北西部のギリシャ人と共通しています（Fakiou and Romanos 1984を参照）。一方、トスク・スタイルは、アルバニアのコロンイェ地方のアルーマニア人コミュニティ、いわゆるファセロティ（Lortat-Jacob and Bouet 1983を参照）と、ギリシャ北部のカストリア地方のスラヴ人（N.Kaufamann 1959を参照）の間で一般的です。プレスパ地方の低地の村々に住むマケドニア人も、かつてはこのスタイルで歌っていました」
- ^ ジェーン・C・シュガーマン著『歌のジェンダー化：プレスパにおける歌唱と主体性』1997年、ISBN 0-226-77972-6、356ページ、バルカン半島以外で印象的なものとしては、スイスのムオタタール地方のジュズリのポリフォニックヨーデルがある。
さらに読む
- ワールドミュージック：ザ・ラフガイド、サイモン・ブロートン、マーク・エリンガム著 - 1999年 - ISBN 1-85828-635-2
- リッキー・ホールデン、メアリー・ヴーラス作曲「ギリシャの民族舞踊」 – 1965年
- 歌のジェンダー化：プレスパでの歌唱と主体性、ジェーン・C・シュガーマン著、1997年、ISBN 0-226-77972-6
外部リンク
- エピロスのギリシャ伝統音楽[永久リンク切れ ]
- ポリツァニの歌
- エピロス音楽
- 「デロポリティッサ」、エピロスのギリシャ伝統歌
- スカロス、エピロスのギリシャの伝統的な羊飼いの歌
- モイロロイ、エピロスのギリシャの伝統的な哀歌