| ムリア・ゴンド | |
|---|---|
| 位置 | インド、チャッティースガル州、ナラヤンプール地区、コンダガオン、バスター |
| 言語 | ゴンディ、ハルビ、バトリ |
| 宗教 | 自然崇拝 |
| 姓 | カシャップ (カッチ)、ネタム、バーゲル、モーリヤ |
ムリア族は、インド、チャッティースガル州バスタール県の指定部族であるアディヴァシ族の先住民ドラヴィダ人コミュニティです。彼らはゴンディ族に属しています。伝統的に、彼らは経済的に均質であり、集団として働くよう努めています。彼らには男女混合の寮があり、そこで若者が婚前交渉をさせられます。相手は一人の場合もあれば、連続する場合もあります。彼らは雑食で、社交の場では酒が重要な役割を果たします。
語源
シヴァ・トシュ・ダスは、ムリアという名前は「根」または「永久」と翻訳できる語源である「mur 」から来ていると書いている。これは、遊牧民のマリアとは異なり、ムリア人が定住しているという事実に基づいているのかもしれない。[1]
社会構造
ムリアは集団性を優先します。[2]ムリアは5つの宗派に分かれています。
- ナグヴァン族(蛇族)
- カッチンヴァン族(カメ族)
- バクラヴァン(ヤギ族)
- バグヴァン族(虎族)と
- ボドミンクヴァンス(魚のレース)[3]
彼らはトーテム動物を食べることは許されておらず、もしトーテム動物が死んだ場合にはそれを悼まなければならない。[4]
コスチューム


ムリア族の男性はチャンドラプル地区のものと似た服を着用するが、女性は胸を覆わないシンプルな服を着ることが多い。[1] 1980年代初頭に観察されたように、衣服のスタイルは他の部族との接触後に変更されたようだ。[5]
位置
ムリア族はインド中部のチャッティースガル州にあるインドラヴァティ川の北に位置するバスタール地区の北中部に住んでいます。[6 ] [7]彼らは東部のコンダガオン地区と西部のナラヤンプール 地区の2つの行政区に住んでいます。 [6]
経済
他のアディヴァシ族と比べると、ムリア族は比較的裕福である。[7]彼らの経済階層は伝統的に均質であり、祝祭などの指定された期間以外での例外的な消費は「社会的に脅威的で、傲慢で、混乱を招く」と見なされ、目立つ富は解決するよりも多くの問題を引き起こすと考えられてきた。[8]アルフレッド・ゲルは、消費倫理と現代の生産技術の認識の不一致により、一部の人々は支出したい以上の富を持っていると書いている。[7]
セクシュアリティと結婚
ムリア族は幼い頃から性的なことを大切にしている。若者はゴトゥルと呼ばれる男女混合の寮に送られ、狭い場所で生活し、性行為、特に性交を行うことが求められる。この期待はグループセックスには及ばず、推奨されていない。[9]一部のゴトゥルでは、若者は一夫一婦制の関係を強いられるが、他のゴトゥルでは、パートナーに感情的に執着することが推奨されず、3泊以上一緒に寝た者は罰せられる。[10]性交のためのプライバシーは重要だと考えられているが、必須とはみなされていない。[9]
婚約前、ムリア族の男性は母親の兄弟の娘または父親の姉妹の娘と自由に性交することができ、女性は父親の姉妹の息子または母親の兄弟の息子と性交することができる。しかし、婚約後はこれは許可されない。女性は自由に互いの胸を掴んだり、性的なジョークを交わしたりすることができ、これは年齢を重ねるにつれてより一般的になる習慣である。[4]
ムリア族は一般的に晩婚で[11] 、持参金も支払わない。[12]ムリア族の男性は従兄弟と結婚することはできるが、同族内での結婚は認められていない。従兄弟同士の結婚は一般的で、ムリア族の男性は母親の兄弟の娘や父親の姉妹の娘と結婚することが多い。[13]
ダイエット
ムリア族は、一般的に森林産物の生産と消費において自給自足しており、果物のテンドゥ、チャール、ジャム、ベーランワ、ベルマンゴー、ダル、ひよこ豆、レンズ豆などがある。大根、ナス、唐辛子、トマトなどの野菜は重要な儀式の際に食べられ、米もこの時期に食べられる。ムリア族の贅沢な食べ物は伝統的なものが多い。ムリア族は地元の酒マフバ、セルフィを飲み、社交や儀式の集まりで重要な役割を果たしている。[14]
宗教
ムリア族は伝統的に、サルナ教に似た、それぞれの村や氏族の神であるブッダデフ(デヴ)神を崇拝する民間宗教を実践している。[11]
大衆文化では
ムリア族は、アルネ サックドルフの 1957 年のドラマ ドキュメンタリー『En Djungelsaga』に登場します。
参考文献
- ^ ab Das 1989、191ページ。
- ^ ゲル1986年、123ページ。
- ^ Das 1989、193ページ。
- ^ ab Das 1989、194ページ。
- ^ ゲル1986年、120ページ。
- ^ ab Das 1989、190ページ。
- ^ abc Gell 1986、110ページ。
- ^ ゲル1986年、111ページ。
- ^ ab セックスと社会 663-666.
- ^ Das 1989、199ページ。
- ^ ab Gell 1986、p.116を参照。
- ^ ゲル1986年、121ページ。
- ^ Das 1989、1989ページ。
- ^ ゲル1986年、122ページ。
文献
- ダス、シヴァ・トッシュ(1989)。ライフ スタイル インディアン部族: ロケーション プラクティス。第 3 巻。デリー: Gian Publishing House。ISBN 978-81-212-0058-5。
- ゲル、アルフレッド (1986)。「商品の世界への新参者: ムリア・ゴンド族の消費」。アルジュン、アパドゥライ (編)。『物の社会生活: 文化的観点から見た商品』。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。110~140 ページ。ISBN 978-0-521-32351-2。
- 「婚前交渉」。性と社会。第3巻。ニューヨーク:マーシャル・キャベンディッシュ。2010年。663~666ページ。ISBN 978-0-7614-7908-6。
さらに読む
- シュバ、ヴァシマ(2003)。「ムリアと市場」。インド人類学者。33 ( 1 ):17–39。JSTOR 41919924。2023年2月5日にアクセス。
