
ムーリ小像群は、1832年にスイスのベルン近郊のムーリで発見されたガロ・ローマ時代の青銅像6体からなる群である。この群には、ユピテル、ユノ、ミネルヴァ、ナリア、アルティオ、そしてラールの神々の表現が含まれている。このアンサンブルにはアルティオとナリアの表現が唯一知られているものも含まれており、ベルン歴史博物館のコレクションの中でも特に重要な品の一つである。
歴史
これらの像は、アール川流域の宗教団体であるレギオ・アルレンシスの神殿で崇拝されていた偶像であると考えられており、ナリア像の台座には同団体の名前が刻まれている。[1]この神殿はローマ帝国の広大な領地に属していた。[2]おそらく何らかの脅威から守るため、像はいつ頃神殿から取り出され、箱に閉じ込められて近くの建物に運ばれ、1,500年後の1832年5月にその廃墟で発見された。[3]

これらの彫像は、ムリの牧師館の新しい庭園を造るための発掘調査中に、ローマ時代の家財道具とともに発見された。装飾品の一部と箱の鉄の鍵も出土したが、鍵は後に紛失した。この発見は、彫像の絵とともに、当時の主要な地方紙「ヒンケンダー・ボテ」に掲載された。 [4]この発見はすぐに大勢の見物客を引きつけ、州政府は議員の一人であるローナー行政委員を派遣して調査させた。牧師との長い交渉の末、政府は発見者報酬として400ベルン・フランクを支払い、彫像を入手した。[5]

このグループはベルン歴史博物館に収蔵されるまで、さまざまな政府機関の部屋に展示されていました。1905年以降、ルドルフ・ミュンガーによるアルティオと熊の絵が、ベルン歴史協会の機関誌『ベルン歴史、芸術、および古美術研究』の表紙に掲載されました。これにより、アルティオはベルン特有の熊の女神として一般の人々の意識に定着し、熊がベルンの紋章動物でありベルンの名を冠しているという伝統に合致しました。[6]
説明
これらの神々は2つの異なる宗教的伝統に属しており、ローマ時代のスイスでローマとガリアの崇拝習慣が融合していたことを証明している。カピトリノス三神であるユピテル、ユノ、ミネルヴァはローマの神であり、ラールも同様である。一方、アルティオとナリアは地域的に重要なローマ化されたケルトの女神である。[2]
5体の主彫像(ユピテル、ユノ、ミネルヴァ、ナリア、人間のアルティオ)のスタイルが一致していることから、これらは同じ青銅鋳造職人によって、おそらく西暦2世紀後半にスイス西部のどこかで作られたものと思われる。ラーレは西暦1世紀にイタリアで作られたと思われる。[2]
アルティオ

アルティオの2体の像はローマ・スイスの最も有名な青銅像であり、ガロ・ローマの神を人間と動物の両方の形で表現した唯一のものとして知られている。[7]
要素
このグループの主役は、体長21センチ(8.3インチ)の動物の姿をした雌熊アルティオである。筋肉質で引き締まった体と開いた口は、この巨大な動物の緊張感を伝え、毛皮の構造は、入念に彫られた線によって写実的に表現されている。熊には、高度に様式化され、植物学的には判別不能な青銅の木が添えられている。[8]

人間のアルティオは、もともとは今は失われてしまった玉座に座っていた。彼女は袖付きのドレスを着て、左肩には重いマントをかぶり、髪を巻いた王冠をかぶっている。細い柱の上には果物と穀物が詰まった背の高い籠が置かれており、膝の上の果物の冠と右手に持つ供儀の鉢は見えなくなっている。このことと、熊の女神に関連する装身具が一切ないことから、この像はもともと植物や農業の女神の単独の表現として考え出され、後に熊とともにアルティオの表現として再利用されたことがうかがえる。[9]
台座には碑文が刻まれている。
- デエ・アルティオーニ・
リキニア・サビニラ[10]
すなわち、「リキニア・サビニラから、女神アルティオへ」である。このグループのスポンサーについては、彼女の名前以外は何も知られていない。彼女の名前はイタリック語に由来するが、ガリアでも広く使用されていた。[7]
構成
発見当時、この像の個々の要素(台座、熊、女性、木、籠)は互いに離れており、その構成は推測の域を出なかった。19世紀には、人間のアルティオが台座の中央に正面を向いて単独で飾られていた。 1860年に彫像を調査したJJバッハオーフェンは、初めてこの熊が女性であると認識した。ムリの小像に着想を得て、1863年に古代宗教における熊に関するモノグラフ『古代宗教における熊』を著し、明らかにケルト語の名前であるアルティオはギリシャ語で熊を意味するアルクトスに関連があり、2つの彫像は関連があり、熊は動物の姿をした神アルティオを表しているという仮説を立てた。 [11] [12]
1899年にポール・ヴィオネが台座の上でいくつかのはんだ接合部を発見したことで、クマが台座に固定されていたことが確認され、ブロンズ像が元々展示されていた2つの配置を再現することができた。[12]当初、アルティオのクマの姿は台座の左側に単独で置かれ、右端の木に面していたようで、台座の左側の半円形の突起には未知の物体が置かれていた。その後、木はクマの後ろの突起に移動され、新たに追加された人間のアルティオ像、彼女のバスケット、そして今は失われている彼女の王座のためのスペースができた。これはおそらく、像のスポンサーであるリシニア・サビニラの命令で行われたもので、台座にもおそらくその時に碑文が刻まれた。クマだけが「Dea Artio 」と称されることはありそうにないからだ。ブロンズ像はその後、この最終的な位置で展示されている。[8]
測定
アルティオグループ(Inv. no. 16170/16210)の重量は5,308グラム(11.702ポンド)。台座の長さは28.6センチメートル(11.3インチ)、木の高さは19センチメートル(7.5インチ)です。クマの体、台座、肩までの人間の体は中空です。[7]
注記
- ^ カウフマン・ハイニマン、19
- ^ abc カウフマン・ハイニマン、26
- ^ カウフマン・ハイニマン、21
- ^ カウフマン・ハイニマン、5
- ^ カウフマン・ハイニマン、9
- ^ カウフマン・ハイニマン、13
- ^ abc カウフマン・ハイニマン、48
- ^ カウフマン=ハイニマン、52
- ^ カウフマン・ハイニマン、54
- ^ CIL XIII、05160
- ^ "Beide Monumente scheinen durch eine innere Beziehung unter sich verknüpft, die Bärin die thierische Darstellung der Dea Artio zu sein."
- ^ ab カウフマン=ハイニマン、9–13
参考文献
- カウフマン・ハイニマン、アンネマリー (2002)。Dea Artio, die Bärengöttin von Muri: römische Bronzestatuetten aus einem ländlichen Heiligtum。 Glanzlichter aus dem Bernischen Historischen Museum (ドイツ語)。 Vol. 9. チューリッヒ:クロノス・フェルラーク。ISBN 303400544X。
