マヨルカ征服の壁画は、 1285年から1290年にかけて制作されたゴシック様式の絵画群で、スペインのバルセロナにあるカタルーニャ国立美術館に所蔵されている。[ 1 ]
マヨルカ征服を描いた壁画は、バルセロナのモンカダ通りにあるカルデス家の旧邸宅(後にパラウ・アギラールとして知られる建物、現在はピカソ美術館となっている)から出土したものです。1961年に発見され、撤去されたこれらの絵画は、初期または線状ゴシック様式のカタルーニャ絵画の最も重要な例の一つです。歴史的主題を扱ったこの壮大な絵画は、 1229年に征服王ハイメ1世がマヨルカ島を征服した物語を描いています。絵画による年代記のように、エピソードはハイメ1世の『 Llibre dels Feits』やベルナト・デスクロの『Crònica』といったカタルーニャ中世の記録の詳細な記述に沿っています。[ 2 ]

当時カタルーニャ地方で見られた線描ゴシック絵画に関して言えば、バルセロナに工房が設立され、市内の様々な宮殿の壁にフレスコ画を描くという仕事を引き受けた。これらの作品の中で最も重要なものとしては、ティネルホール(Saló Tinell)、王宮(Palau Reial Mayor)、アギラール宮殿(Palau Aguilar)の壁画が挙げられる。

これらのフレスコ画は、アルフォンソ・エル・フランク王とヤコブ・エル・ジュスト王、バルセロナとマヨルカ島の貴族や聖職者からの依頼を受けて制作した工房によるものであることは間違いない。前述の宮殿と、パルマ・デ・マヨルカのサンタ・ペルペトゥア・デ・モゴダの祭壇画、パルマの聖フランシスコ修道院の聖ウルスラの祭壇画、そしてテンプル騎士団のために制作され、現在マヨルカ博物館に展示されている聖ベルナルドの祭壇画との間に類似点が見られる。
バルセロナの壁画制作を最初に依頼したのは国王と一部の貴族であり、その後、マヨルカ島の宗教当局が依頼したと考えられている。
ダルマエス・イ・ピトラルクもまた、「バルセロナで活動した後、1300年にマヨルカ島に渡った」工房について、同様の見解を示していた。

イベリア半島全域に見られるこれらの壁画は、ある程度の類似性を示しており、バリャドリッドのサンタ・マリア・デ・バルブエナ修道院にある、1244年のアルホナ征服を描いた絵画と比較されてきた。

1229年のマヨルカ征服の物語に見られるテーマは、カタルーニャの最も偉大な年代記である『リブレ・デルス・フェイツ』と『ベルナト・デスクロ年代記』という2つの文学的資料に基づいている。後者は1283年に書かれ、最終章は1285年から1295年の間に書かれた。[ 3 ]これらの日付は壁画の完成とほぼ同時期であり、ベルナト・デスクロが王室の役人として地位にあった時期と重なる。
1228年11月後半、ジャウメ1世(Jaume I)率いるカタルーニャの要人グループが、マヨルカ征服の準備のため、タラゴナ市のペレ・マルテルの邸宅に集まった。1228年12月23日、宮廷はバルセロナに集まり、3日間の審議の後、提案された遠征に合意した。翌年の1229年9月5日、カタルーニャの船はサロウ、カンブリス、タラゴナからサンタ・ポンサ(Santa Ponça)への上陸を目指して出航した。そのわずか1週間後の9月12日、ポルトピの戦いでムーア人が敗北した。12月31日、3ヶ月の包囲の後、カタルーニャ軍はマディーナ・マユルカ・アブ・イ・ウラ・イドリス・アル・マムーンを征服した。この十字軍はアラゴン王ハイメ1世によって率いられ、島におけるアルモハド朝の勢力の崩壊、アンダルシア住民の奴隷化、封建制の下でのキリスト教徒による島の再入植、そしてマヨルカ王国の建国という結果をもたらした。 [ 4 ]こうして、イスラム美術や伝統を嫌悪するキリスト教徒によって「純粋主義」の思想がマヨルカにもたらされた。[ 5 ]

壁画が発見された宮殿は、13世紀後半に商人ベルナト・デ・カルデスによって建てられ、当初は「パラウ・デ・カルデス」という名前が付けられました。バルセロナのモンカダ通り15番地に位置し、中世の旧市街の主要地区の一つであるアレナス地区、またはサンタ・マリア・デル・マール地区にあります。壁画が発見された同じ部屋には、所有者の家紋が描かれた壺も保管されていました。その後、所有者が変わると、慣習に従って新しい所有者の紋章が鉢に描かれました。今回は、木に咲くユリとバラが描かれており、これは1317年から1335年までこの土地を所有していたレド家の紋章でした。この建物は、1386年にブルジョワ階級のコロミネス=デスプラ家が取得し、後にジョアン・ベレンゲル・ダギラールに売却されるまで、アラゴン宮廷の複数の貴族の所有でした。ジョアン・ベレンゲル・ダギラールにちなんで、この建物は現在の名称であるパラウ・アギラールまたはパラウ・デ・ベレンゲル・ダギラールとして知られるようになりました。
1953年にパラウが市有地となり、1961年にピカソ美術館として将来利用するための修復工事が行われた際、宮殿の中央パティオ近くの部屋で壁画が発見された。
フレスコ技法で制作され、現在MNAC(マヨルカ国立美術館)に所蔵されている3枚の絵画パネルは、保存のためにキャンバスに描き替えられており、「線状ゴシック」様式に分類され、1285年から1290年の間に制作されたものです。1961年に修復され、一部欠落している箇所はあるものの、このシリーズは「バルセロナ伯爵の会合」、「ポルト・ピの戦い」、「マヨルカ市への王陣と攻撃」の3つの場面を描いているとされています。

作品の構成はロマネスク様式の傾向を示しているが、細部には明確な写実性が見られ、背景は平坦な絵画空間ではなく、風景の細部まで丁寧に描かれている。人物を表情豊かに表現し、肖像画を描くことへの関心と相まって、フランコ・ゴシック様式の絵画への明らかな傾向と関心が見られる。物語が始まる最初のパネル(左から右へ)は「バルセロナの宮廷」と特定されている。バルセロナの城壁の描写にその表現が見られ、そこから大聖堂の鐘楼がそびえ立っている。また、人々が描かれており、これはおそらく1228年12月にマヨルカ島への軍事攻撃の詳細を決定するために開催された議会の会合に対応していると思われる。海戦の場面に対応すると思われる絵画の断片も見られる。

2番目のパネルは「ポルトピの戦い」を描いたものです。1229年9月11日、ジェームズ1世はサンタ・ポンサ湾で軍隊を率いていましたが、その同じ日にイスラム教徒との決定的な戦いであるポルトピの戦いが行われました。パネルの背景には山と木々が描かれ、山にはムーア人の集団が描かれています。前景には戦いの様子が描かれており、ギレム2世・デ・モンカダ・イ・デ・ベアルンが戦死した戦いです。彼は馬に乗り、剣と盾を振りかざしており、そこには彼の家系の紋章、モンカダのベサントとベアルンの牛が描かれています。これらの紋章は彼の馬の装束にも描かれています。ギレム2世は、サラセン軍に向かって進む正体不明の騎士に追われています。これはベルナト・デスクロがこれらの出来事を年代記に記した記述にも見られます。

最後のパネルには「王室の陣営とマヨルカ市への攻撃」が描かれている。陣営は右側に描かれ、黄色と赤の王室のテントが見える。前景には、騎士団の中央にジェームズ1世が描かれている。ジェームズ1世の左側には3人の代表者が立っており、そのうちの1人はロセリョ伯ヌノ・サンチであると特定されている。右側には、白い十字架の付いた赤い兜をかぶり、ジェームズ1世の膝に手を置いているギラベルト・デ・クルイレス王が描かれている。ギラベルトの右側には、司教冠をかぶったバルセロナ司教が立っており、その隣には騎士ラモン・デ・センテルスがいる。王のテントの左側にある、横縞の赤いテントは、アンピュリアス伯ヒュー・V・デ・アンピュリエスのテントで、アラゴンの騎士ペロ・マサ・デ・サンガレンと会話している様子が描かれている。彼らは他のグループや王とは離れて描かれており、この描写は、ダンピュリエ伯爵とジェームズ1世の意見の相違を伝える記録に忠実である。描かれた2つのテントと構図の人物の間の空間は、他のテントを暗示することで埋められ、広大な軍営の絵画的概念を作り出している。メディナ・マユルカへの攻撃は、王室のテントの描写の下に表現されている。ここには、投石機と表現できるものが描かれており、その横には、サラセン人の一団と衝突する都市に向かう兵士の一団がいる。家々でいっぱいの都市を囲む塔のある壁があり、その中心には二重の壁で守られたアルムンダイナ城が見える。
陣営に最も近い塔は、王家の紋章をつけた二人の男に襲撃され、二人のムーア人と戦っている様子が描かれている。一方、遠くに見える他の塔は、依然としてサラセン人によって守られている。
これらの絵画は、歴史画の軍事ジャンル、または英雄的な偉業や行動を記念する世俗的な作品に属します。同じ時代の類似例として、MNACに保存されている聖ヴィンセント・デ・カルドナのアーチ型の壁龕にある絵画があり、ジローナの包囲(1285年)/ジローナの防衛(1285年)が描かれています。この出来事はベルナト・デスクロの年代記にも記述されています。これはマヨルカ征服の巨匠に帰属できる作品の1つです。少し後の14世紀初頭には、線状ゴシック様式の類似した他の作品がアルカニス城の塔にあり、ハイメ1世によるバレンシア征服を描いています。これらの絵画をパラウ・レアル・マヨールの壁画と比較すると、様式的な類似性が明らかです。どちらも1285年から1290年の間に制作されたもので、同じ主題に加え、赤、青、黒、黄土色を主体とした色彩を用い、黒で深く刻まれた線描で描かれている。この絵画の物語は、文章による記述とは逆の、つまり右から左へと描かれており、物語の展開には大きな類似性が見られる。2つの絵画シリーズのうち、どちらが先に制作されたのか、つまりパラウ・レイアル・マジョールかパラウ・アギラールかは結論が出ていない。パラウ・レイアル・マジョールの方が先に描かれた可能性が高い。というのも、この作品の様式は軍事パレードの描写においてより叙事詩的で記念碑的であり、人物像はパラウ・アギラールの作品に見られるものよりもコンパクトに描かれているからである。パラウ・アギラールの作品にはより創造的な自由が見られるが、それはおそらく王室の迎賓館の壁画という運命にはふさわしくなかったであろう。これらの壁画が両宮殿で同じ様式と主題で制作されたという偶然は、ベルナト・デ・カルデス(パラウ・アギレルの所有者)の娘ドルチェ・デ・カルデスが、アルフォンソ王(善良王)の死の時点でアルフォンソの子を身ごもっていたことが発覚したことで解決した。アルフォンソ王は1291年に亡くなる前に、弟のジェームズ(後のジェームズ正義王)に、ドルチェと彼女がアルフォンソとの間に身ごもっていた息子を世話するように頼んだ。

13世紀には、軍事年代記や伝説を描いた図像が数多く存在した。例えば、クレティアン・ド・トロワによるランスロットの肖像画や、英雄的な功績を後世に残したいと願った高貴な騎士たちの宮殿を飾ったフレスコ画などが挙げられる。さらに、バルセロナでは、ペルネス(ヴァルドゥサ)のフェランド塔にウィリアム3世の戦いを描いた壁画があり、少し後の例としては、シエナのプブリコ広場にある壁画がある。この壁画では、シエナを征服したグイドリッコ・ダ・フォリアーノ大尉が描かれている。この作品はシモーネ・マルティーニによって制作されたものである。