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ママーリングは、ニューファンドランド・ラブラドール州、アイルランド、フィラデルフィア市、およびイギリスの一部で行われている、クリスマスの時期に家を訪問する際の伝統です。

マミングまたはジャニーングとしても知られるこの行事は、クリスマスの12日間、友人や家族のグループが変装して自分のコミュニティ内または近隣のコミュニティ内の家を訪問するものです。仮装者が家に迎え入れられると、ダンス、音楽、ジョーク、朗読など、さまざまな非公式のパフォーマンスを行うことがよくあります。ホストは、仮装者に食べ物や飲み物を提供する前に、仮装者の正体を推測する必要があります。仮装者を突いたり、つついたり、質問したりすることもあります。ホストにとってこれを困難にするために、仮装者は衣装を詰めたり、異性装したり、息を吸いながら話したりします（侵入発話）。仮装者が特定されると、仮装を脱ぎ、ホストとしばらく社交的な時間を過ごし、グループで次の家に移動します。^[1]^[2]

歴史

イングランドとアイルランドの古いクリスマスの習慣である仮面劇の現代版は、19世紀にニューファンドランドにまで遡ることができます。この伝統がイングランド人とアイルランド人によってニューファンドランドにもたらされた正確な時期は不明ですが、最も古い記録は1819年に遡ります。^{[3]この伝統は、}ウェックスフォード州からのアイルランド移民によってニューファンドランドにもたらされたと主張する人もいます。^{[4]この伝統はコミュニティごとに異なり、現在も変化し続けています。}仮面劇などの伝統の正式な側面はほとんど廃れてしまいましたが、非公式の家訪問が主流のままです。

1861年6月25日、ベイ・ロバーツでのアイザック・マーサーの死を受けて、「迷惑行為防止のためのさらなる規定を制定する法案」が提出された。^[5]^[6]マーサーは1860年12月28日に仮面をかぶった仮面劇団によって殺害された。^[7]この法案により、地方判事の許可なく公共の場で仮面をかぶることは違法となった。法案が可決されたにもかかわらず、田舎の仮面劇は続いたが、大都市ではその習慣は廃れた。^[8]

1980年代には、地元で人気の音楽デュオ、シマニが1982年に「Any Mummers Allowed In?」(通称「The Mummer's Song」)を作曲し録音したことで、仮面劇が復活した。民俗学者のジョイ・フレイザー博士は、「他の多くの民俗復興と同様に、ニューファンドランドにおけるクリスマス仮面劇の復活は、主にこの習慣の選択的かつ理想化された概念化に基づいている。この復興の一環として、仮面劇の1つの特定の形式、つまり前述の非公式な家訪問が、ニューファンドランド全体の習慣を代表するようになったが、島の文化史で同様に目立っていた他の形式は、比較的注目されていない」と指摘している。^[9]

2009年、ニューファンドランド・ラブラドール州の無形文化遺産事務局は、セントジョンズでのママーズパレードで最高潮に達する、毎年恒例のママーズフェスティバルを設立しました。^[10]^[11]^[12]^[13]^[14]このフェスティバルの成功は、州内でのこの伝統への関心の高まりと再活性化に部分的に影響を与えました。

参照

参考文献

^ 「クリスマスの伝統」。無形文化遺産。ニューファンドランド・ラブラドール州文化遺産財団。 2020年11月28日閲覧。
^ Burshtein, Karen (2019年12月10日). 「仮装は許可されていますか？ニューファンドランドのホリデーの伝統では、仮装した訪問者が飲み、踊り、おばあちゃんを揺らします」。Fodors Travel 。 2020年11月28日閲覧。
^ 「舞台芸術」。ヘリテージ・ニューファンドランド・ラブラドール州。1999年。 2020年11月28日閲覧。
^ ムイリテ、ディアメイド O. (2000-01-08)。「私たちが使う言葉」。アイリッシュ・タイムズ紙。2020年12月17日に取得。
^ スミス、ポール。「19世紀ニューファンドランドにおける呻き声、暴力、法律」（PDF）。メモリアル大学社会経済研究所。 2020年11月27日閲覧。
^ ジョーンズ、リンゼイ（2023年12月19日）。「ママのダークサイド」。グローブ・アンド・メール。 2024年6月21日閲覧。1860年12月28日のマーサーの死をきっかけに、その後100年間、仮面劇は全面的に禁止された。
^ ホーソン、エインズリー（2019年12月21日）。「昔ながらの方法でクリスマスを祝う：酔っ払い騒ぎで」CBCニュース。 2020年11月27日閲覧。
^ コールズ、テリー（2018年12月26日）。「ママーリングのダークサイド：愛されている伝統についてあなたが知らないかもしれないこと」CBCニュース。2020年11月27日閲覧。
^フレイザー、ジョイ (2009)。「裁判にかけられた仮面劇: ニューファンドランド、 コンセプション湾とセントジョンズにおける仮面劇、暴力、法律、1831-1863年」(PDF)。島: 島文化研究国際ジャーナル。3 : 70–88。
^ アーリー、ヘレン（2019年12月3日）。「全国でチェックすべきカナダの冬祭り11選」CBCライフ。 2020年11月27日閲覧。
^ 「お祭り参加者が醜い棒や馬車を持ってセントジョンズの街頭に繰り出し、毎年恒例のパレードを開催」CBCニュース、2019年12月14日。 2020年11月27日閲覧。
^ マーサー、フアニータ（2019年12月16日）。「ママーズ・パレードはニューファンドランドのクリスマスの伝統を生かし続ける：主催者」。テレグラム。 2020年11月27日閲覧。
^ 「セントジョンズで毎年恒例のママーズ・パレードに数百人が参加」CBCニュース、2014年12月14日。 2020年11月27日閲覧。
^ 「ドイリー、ビールケース、おばあちゃんのブラジャーがセントジョンズのパレードで仮装をする」CBCニュース、2018年12月8日。 2020年11月27日閲覧。

外部リンク

毎年恒例のママーズフェスティバル、ニューファンドランド、セントジョンズ
メモリアル大学無形文化遺産ウェブサイトのクリスマスの伝統

[1] 「クリスマスの伝統」。無形文化遺産。ニューファンドランド・ラブラドール州文化遺産財団。 2020年11月28日閲覧。

[2] Burshtein, Karen (2019年12月10日). 「仮装は許可されていますか？ニューファンドランドのホリデーの伝統では、仮装した訪問者が飲み、踊り、おばあちゃんを揺らします」。Fodors Travel 。 2020年11月28日閲覧。

[3] 「舞台芸術」。ヘリテージ・ニューファンドランド・ラブラドール州。1999年。 2020年11月28日閲覧。

[4] ムイリテ、ディアメイド O. (2000-01-08)。「私たちが使う言葉」。アイリッシュ・タイムズ紙。2020年12月17日に取得。

[5] スミス、ポール。「19世紀ニューファンドランドにおける呻き声、暴力、法律」（PDF）。メモリアル大学社会経済研究所。 2020年11月27日閲覧。

[6] ジョーンズ、リンゼイ（2023年12月19日）。「ママのダークサイド」。グローブ・アンド・メール。 2024年6月21日閲覧。1860年12月28日のマーサーの死をきっかけに、その後100年間、仮面劇は全面的に禁止された。

[7] ホーソン、エインズリー（2019年12月21日）。「昔ながらの方法でクリスマスを祝う：酔っ払い騒ぎで」CBCニュース。 2020年11月27日閲覧。

[8] コールズ、テリー（2018年12月26日）。「ママーリングのダークサイド：愛されている伝統についてあなたが知らないかもしれないこと」CBCニュース。2020年11月27日閲覧。

[9] ^フレイザー、ジョイ (2009)。「裁判にかけられた仮面劇: ニューファンドランド、 コンセプション湾とセントジョンズにおける仮面劇、暴力、法律、1831-1863年」(PDF)。島: 島文化研究国際ジャーナル。3 : 70–88。

[10] アーリー、ヘレン（2019年12月3日）。「全国でチェックすべきカナダの冬祭り11選」CBCライフ。 2020年11月27日閲覧。

[11] 「お祭り参加者が醜い棒や馬車を持ってセントジョンズの街頭に繰り出し、毎年恒例のパレードを開催」CBCニュース、2019年12月14日。 2020年11月27日閲覧。

[12] マーサー、フアニータ（2019年12月16日）。「ママーズ・パレードはニューファンドランドのクリスマスの伝統を生かし続ける：主催者」。テレグラム。 2020年11月27日閲覧。

[13] 「セントジョンズで毎年恒例のママーズ・パレードに数百人が参加」CBCニュース、2014年12月14日。 2020年11月27日閲覧。

[14] 「ドイリー、ビールケース、おばあちゃんのブラジャーがセントジョンズのパレードで仮装をする」CBCニュース、2018年12月8日。 2020年11月27日閲覧。