シミグダリ氏

ヒロインは、人工の夫の創造者であり恋人でもあり、超自然的な助手から素晴らしい贈り物を受け取り、それを使って誘拐犯の女王を買収し、恋人と一夜を過ごすつもりである。^{[ 15 ]}また、マックス・リューティによれば、ヒロインは助手からもらったナッツやアーモンドを割って、空（または天）、大地、海を描いた美しいドレスを見つける。^{[ 16 ]}

民俗学者のゲオルギオス・A・メガスとミカエル・メラクレス、そして研究者のマリレナ・パパクリストフォロウは、これらの物語では、主人公は彼が作られた材料にちなんで名付けられていることを指摘した。^{[ 17 ] [ 18 ]}ハーブ、ムスク、琥珀、シナモン、砂糖。^{[ 19 ]}

パパクリストフォロウによれば、この英雄のより一般的な名前には、夫を作るのに使われた材料にちなんで、スクレペトリ、モスカンバリス、またはムスカンブレなどがある（後者2つでは、ムスクと琥珀） ^{[ 9 ]}、^{[ 20 ]}が、この物語はシミグダレニオス（「セモリナの男」）としてよく知られている^{[ 18 ] 。}

さらに、ドイツの学者マックス・リューティは、ギリシャとイタリアのほとんどの異伝では砂糖が「重要な材料」であるようだと指摘しているが^{[ 21 ]} 、パパクリストフォロウは、砂糖は物語の「すべてのバージョンで最も一般的な[材料]」であると述べている^{[ 22 ]} 。パパクリストフォロウは、物語の中でヒロインが完璧な男を作り出す際に砂糖が登場する理由は多岐にわたると解釈している。歴史的に、砂糖は古代から知られている蜂蜜よりも希少で貴重な商品であった。そのため、希少な香辛料として、製造過程に異国情緒を加え、粒状物質であるため、他の粒状および粉末状の材料とよく馴染む^{[ 23 ] 。}

ヴォルフラム・エーベルハルトとペルテフ・ナイリ・ボラタフが考案した『トルコ民話目録』では、両学者ともタイプTTV 105「蝋人形の男」に類似の物語を索引付けしており、1953年までに3つの異形が登録されている。このタイプでは、3番目で最年少の王女はまだ独身で、蝋で男性像を作る。彼女の祈りによって像は命を吹き込まれる。その後、人間となった男は別の王女によって彼女の王国に連れて行かれ、彼の創造者／恋人は彼を追いかける。彼女は探求の過程で、王女を男と3晩過ごすための賄賂として使う貴重な品々を与えられる。^{[ 27 ]}

トルコ学者イグナツ・クノスが収集したトルコの物語『ミシュク・アンバー・キラーイフィ』（「麝香と琥珀の王子」）では、インドの王に娘がおり、誰とも結婚しないと決めます。そこで彼女は父親に、麝香を積んだラクダ40頭と灰色の琥珀を積んだラクダ40頭を用意するように頼みます。それらの品物を手に入れると、王女は部屋に閉じ込められ、その材料で男を、残りの材料で馬を作り、その後40日間40夜、2つの創造物が命を得るように深く祈ります。こうして命が宿り、王女は馬を厩舎に送り、男を家庭教師の世話と監視の下、部屋に隔離します。ある日、男が12歳になったとき、彼は残った鶏の骨を使って部屋のガラスを割り、初めて外の世界を見ます。彼はまた、王女が作った馬の創造物を見て、その馬は「カメル」（「月」）と名付けられ、自分のものであると告げられる。少年はカメルに飛び乗り、二人は王国から走り去る。王女は少年の逃亡を知り、ミスケンバー（彼の創造に使われた材料にちなんで名付けられた）を追いかける。彼女は鉄の衣服と毛でできたスカートを身に着け、鉄の杖を持って歩く。ミスケンバーのところに戻ると、彼と馬はイエメンのパディシャーの宮殿に到着し、君主は彼を自分の娘と結婚させることを決める。王女はイエメンの地に着き、宮殿の台所で宿を求める。イエメンの王女は、ミスケンバーを笑顔にできれば彼女を受け入れることに同意する。ある日、ミスケンバーが狩りから戻ってくるとすぐに、彼は自分の創造主を見つけ、彼女に微笑む。イエメンの王女は、放浪者を自分の寝室の真下の部屋に閉じ込め、ミスケンバーに思い出させるために、昼も夜も切ない恋の歌を歌い続けた。しばらくして、イエメンの王女はミスケンバーとの結婚を破棄し、彼を創造主のもとへ返した。二人はインドの王国へ馬で戻り、途中で王女の父の兵士の一隊に出会った。皆が故郷へ戻り、ミスケンバーと王女は結婚を祝った。^{[ 28 ]}この物語は、ニーナ・A・ツヴェティノヴィチ＝グリュンベルクによって「Девушка и Мискембер」（「少女とミスケンバー」）というタイトルでロシア語に翻訳された。 ^{[ 29 ]}

ロシアの教授V.A.ヤレメンコは、「スルタン・アンバル」というタイトルのイラクの物語をロシア語に翻訳しました。多くの男性が王女に求婚しますが、彼女は誰一人選びません。拒絶された王子や首長たちにうんざりした王は、最初の求婚者と王女を結婚させると宣言します。そこで王女は、ムスク、琥珀（または龍涎香）、ローズウォーター、インドの香水を使って、自分で夫を作ることにしました。彼女はアッラーに、彼に魂を与え、命を吹き込んでくれるよう祈り、彼女の祈りは聞き届けられます。彼女はその人工の男を父親のところに連れて行き、婚約者のスルタン・アンバルとして紹介します。別の国の魔女の王女がスルタン・アンバルの美しさを聞きつけ、結婚式の後に彼を誘拐します。王女は彼を探して遠くまで旅をし、その道中で王や村を助けながら冒険をします。彼女は、穀物の代わりに真珠を食べるひよこを産む鶏、真珠がちりばめられたドレス、ダイヤモンドでできていて瑪瑙の目を持つサード鳥を褒美として与えられる。王女はこれら3つの品物を賄賂として使い、魔女の王女の城で夫のベッドで3泊する権利を買う。^{[ 30 ]}

イラクのトルクメン族の『Miski Amber Matalı』という物語（トルコ語では『Miski Amber Masalı』 、 「麝香と琥珀の物語」と訳される）では、王に娘がいます。ある日、王女は生地に香料と麝香と琥珀を加えて、ハンサムな男の子の形を作り、アッラーに祈って彼に魂を与えてもらいます。彼女の創造物が魂を得た後、彼女は彼をイマームと宗教の授業に送ります。人々は生地でできた子供のことを知り、その方法を真似しようとしますが、うまくいきません。異教徒の王の娘である外国の王女がそれを試みますが、うまくいかないので、王女の創造物を手に入れようとします。邪悪な女が生地でできた男の子を連れてくると申し出て、宗教的な変装をし、乗り物を地面に埋め、巡礼中にラクダから落ちた女のふりをして男の子に近づきます。哀れに思った少年は、数日後に信頼を得た女性を家に連れて帰り、川へ一緒に行くように頼む。彼女は少年を乗り物まで連れて行き、それを掘り出し、少年を乗り物に縛り付けて、異教徒の王女の王国へ飛び立つ。少年の創造主は、少年が姿を消したことに気づき、家庭教師の助けを借りて見知らぬ土地で少年を追う。冒険の途中で、彼女は別の王国の狂った王女を助けて報酬として金のズブンを手に入れ、病んだ王子の腹から竜蛇を取り除いて治して報酬として金の木靴を手に入れ、最後に誘拐された少年を捕獲者の手から救い出して金のシーツを手に入れる。最後に、王女と彼女のララ（家庭教師）は異教徒の王女の王国に到着し、王女は金の品々を取り出して、ミスキ・アンバーと呼ばれる少年の部屋で3泊する代わりに邪悪な王女と交換する。^{[ 31 ]}

パレスチナの民話（またはジュレフィエ）である『ヒカーヤ・リュリュ』（「リュリュの物語」、スペイン語訳では『リュリュ』）では、王が巡礼に出かけます。王が留守の間、一人娘のサアダ王女は王の倉庫を荒らし、真珠をいくつか盗み出し、それらで男性の像を作ります。王女は神に像に命を与えてくれるよう祈り始め、50人の侍女が加わります。しばらくすると、彼女たちの祈りが聞き届けられ、像は命を宿し、王女はその像を恋人にします。王は王女が留守中に婚約者を見つけたことを知り、説明を求めるために家に帰ります。王女は父親に空っぽのクローゼットを指さし、真珠で恋人を作ったと説明します。真実を知った王は娘の結婚を認めます。^{[ 32 ]}