カヴァランの母たち

カヴァランの母親たち（ペルシア語：مادران خاوران）または「カヴァランの母親と家族」は、イランにおける80年代の国家による残虐行為の犠牲者の母親と家族のグループであり、1981年頃から始まり、1988年にイラン刑務所で政治犯の即決大量処刑が行われた際にピークを迎えた、イラン・イスラム共和国当局による大量処刑の犠牲者のために真実と正義を求めることに専心している。^[1]この組織は犠牲者の母親とその他の家族で構成されている。国家当局から沈黙を守るよう圧力をかけられているにもかかわらず、カヴァランの母親たちは30年以上にわたり、愛する人たちのために正義と説明責任を求めて活動してきた。^[2]

このグループには正式な組織はなく、文書もほとんど残っていない。マザーズのメンバーと支援者は、1980年から1981年頃にコミュニティとして集まり始めた。処刑の生存者は、多くの場合秘密裏に処刑され、ハヴァラン墓地に埋葬された愛する人の墓の周りに集まった。1980年代、イスラム共和国当局がハヴァランで囚人を処刑し埋葬すると、より多くの家族が集まり、一斉に愛する人を偲んだ。囚人や犠牲者の家族は、エヴィンやゴハルダシュト（ラジャイシャフル）などの刑務所の近く、またはハヴァランで、ニュースや面会許可を待つ間、定期的に訪問し、情報を交換し、互いに支え合った。このプロセスを通じて、1988年に彼らは政治犯への圧力が強まっていることを知った。ゴハルダシュト刑務所で愛する人たちが拷問と劣悪な環境に抗議してハンガーストライキを行ったことに応じて、マザーズは訴えと活動を強化した。 1988年7月から1989年1月にかけての虐殺の間、カヴァランの母親たちは歴史の新たな段階に入った。^[3] この出来事に対する母親たちの共同の努力が、彼女たちの運動の始まりとなった。

約4000人の囚人が、「死の委員会」として知られる3人で構成される委員会に連行された。この委員会には、ハッサン・ロウハニ大統領の現法務大臣と、マフムード・アフマディネジャド大統領の元内務大臣、モスタファ・プールモハマディも含まれていた。死刑執行は、最高指導者ホメイニ師の秘密命令により、モナフェク（偽善者）と呼ばれるイラン人民モジャヘディーン組織のメンバーや、モハレブ（神に反対する戦闘員）と呼ばれる左翼の囚人を刑務所から「一掃」するために行われた。いくつかの証拠は、処刑がイスラム共和国に対するモジャヘディーンによる攻撃への報復であったことを示唆しているが、一部の生存者は、処刑は1987年に計画されていたと示唆している。 ^[4]相当数の犠牲者が、政府当局がテヘラン南東の「破滅の地」と呼ぶハヴァラン墓地の集団墓地に埋葬されていると推定されている。報道によると、イスラム共和国当局は犠牲者の家族に対し、愛する人を失ったことを悼むいかなる公的な行事も開催しないよう命じたという。^[5]

ハヴァランの母親たちは、囚人の釈放を求め、虐殺の可能性を警告した最初の人々であった。^[6]安全保障理事会の決議598を受けて、イラン・イスラム共和国は1988年7月28日に家族の定期的な刑務所訪問を中止し、囚人の居場所や運命に関するいかなる情報も提供することを拒否した。母親たちは支援を結集し、家族の捜索を開始し、当局に訴えた最初の人々であった。捜索の結果、1988年7月10日から8月6日の間にハヴァラン墓地で集団墓地が発見された。その年の残りの期間、集団墓地はこの地域で発見されることになった。母親たちと支援者たちは、部分的に埋葬された犠牲者の手足や遺体を見て写真を撮った^[7]。母親たちの運動には、国連事務総長ハビエル・ ペレス・デ・クエヤルなどの当局への公開集会や書面による声明、イランの人権状況について国連特別報告者 ガリンド・ポールと面会する試み（失敗に終わった）などが含まれていた。彼らはまた、共和国の父であるホメイニ師の邸宅や、モンタゼリ師、マラシ・ナジャフィ師の邸宅も訪問した。その後、モンタゼリ師は「数日間で数千人の」処刑を終わらせる方法を模索した。

その後、ハヴァランの遺族らはミール・ホセイン・ムーサヴィー首相を訪ねたが、返答はなかった。また、1988年8月21日には、遺族らはテヘランの中央裁判所前に3日間平和的に集まり、家族との面会権の回復を試みた。高等司法評議会のボジュヌールディ議員が群衆に語りかけ、ゴハルダシュト刑務所への面会は再開されるが、エヴィン刑務所への面会は別途指示があるまで禁止されると述べた。マザーズらは後に、これらの禁止期間は、3人からなる死刑委員会による2分間の尋問セッションで囚人を処理するために設けられたものであり、大量処刑と埋葬につながっていたことを突き止めた。マザーズらは虐殺を知ると、メディアとイラン国外の離散民に知らせた。これが、秘密裏に行われた大量処刑に対する意識を高め、これに反対する世界的な取り組みの始まりとなった。 1988年12月に当局が犠牲者の所持品の一部を遺族に返還した後^[8]、母親たちは公開デモを組織するという重要な一歩を踏み出した。デモは12月26日にテヘランの中央裁判所で行われた。母親たちは法務大臣に人権侵害を訴える請願書を提出し、1988年8月28日から9月8日までを「国家的悲劇の殉教者を称える10日間」と定め、9月1日をハヴァラン墓地で公開追悼の日とした。

ハヴァランの母親たちは、イランにおいて、公的な擁護活動を通じて正義を中心とする集団的プロセスの促進役を務めた。彼女たちの貢献には、1988 年の虐殺をめぐる犠牲者と出来事に関する詳細の記録が含まれる。彼女たちの最初の取り組みの 1 つは、家族が処刑されたと疑っている囚人の名前と情報のリストをまとめることだった。犠牲者の大半は、イラン共産党、モジャヘディネ・ハルク、ファダイアン・ハルク (多数派と少数派)、ラーヘ・カルガル、イラン・トゥーデ党、またはコモレに属していた。インタビューやドキュメンタリーを通じて家族の死に関する情報を広める母親たちの役割は、口承史の源泉となっている。

カヴァランにある政治犯の集団墓地が今も残っているのは、主に彼女たちの度重なる犠牲的な努力のおかげである。当初、家族は毎週金曜日にカヴァランに集まり、後には毎月第一金曜日に集まった。嫌がらせや暴力、そしてこの重要な場所を消し去るという国家の政策にもかかわらず、母親たちは2009年1月のカヴァランへの攻撃を含め、いかなる犠牲を払ってでもこの場所を守った。^[9]

マザーズは、イランの政治領域における政治的またはイデオロギー的相違にかかわらず、一つの目的のために団結した生存者の連合体であり、過去の同様の運動とは異なっています。イランおよび国際当局に宛てた一連の歴史的な手紙は、政治犯の虐殺中に殺害された人々に対する意識を高め、その記憶を保存しようとするイラン人の闘争の背景となっています。これらの手紙の特徴は、犠牲者による伝統的で悲嘆に満ちたアプローチからの脱却であり、それ自体がこのグループの模範的な力と生存者の役割を再定義する方法の表れです。

彼女たちが責任追及、補償、真実と正義への正当なアクセスを求めたことも、彼女たちの貢献のひとつである。カヴァランの母たちは、イラン司法制度で横行する即決処刑の責任者である政府関係者の特定と訴追を求めた国内初の草の根団体だった。国際社会に情報を伝えるための粘り強い努力に加え、彼女たちはイランを訪問したイランの人権状況に関する国連特別報告者、故レイナルド・ガリンド・ポール氏と面会しようとしたが、当局は集まった人々の一部を身体的に暴行した。^[10]

母親たちは、無策の状況にも粘り強く対応した。イラン当局と国際機関の両方から努力が報われなかったが、彼女たちはイランの人権侵害に対する意識を高める新たな方法を模索し、正義の実現に向けて法的境界を再定義した。彼女たちのビジョンと献身こそが、イラン国民に対するさまざまな犯罪に対する国家の責任について新たな意識をもたらすきっかけとなり、背景となった。ドイツで行われた暗殺事件にイランが関与したとするミコノス島レストラン暗殺事件の判決、鎖につながれた反体制派の殺害をイラン政府当局が認めたこと、母親たちの努力による人権擁護の拡大と強化、そして前例のないイラン法廷^[11]の審理は、カヴァランの母親たちによる前例のない運動、献身、犠牲の証しである。

目撃者の証言によると、大量処刑の前には、刑務所当局は、投獄されている家族を訪ねてきた人々を身体的に暴行し、家族との面会を阻止し、拒否する手段として、5歳から6歳の幼い女性や少女に不適切な身体検査を行っていた。ハッジ・カルバライエを含む他の者たちは、女性を性的に脅迫した。1988年12月、犠牲者の私有財産は混ぜ合わされ、無作為に家族に返され、家族は苦しみを増長させるために、どれが誰のものか選別するしかなかった。さらに、刑務所当局は結婚指輪などの貴重品を没収し、戦争犠牲者の利益のために売却されたと伝えられている。これは、囚人の家族の多くが生活の最も基本的なニーズを満たすための経済的支援を必要としていた時期だった。

報道によれば、処刑から1周年にあたる9月1日、治安部隊と諜報部隊が遺族らを襲撃し、数人を逮捕した。襲撃、逮捕、その他の嫌がらせが続く中、マザーズとその他の遺族らは活動を続け、国際社会にイランでの処刑を調査するよう求め、国連特別報告者のポール氏と面会して重要な文書を提出しようとあらゆる手を尽くした。しかし、諜報部隊は再びマザーズを襲撃し、特別報告者との面会を禁じた。2001年、イラン・イスラム共和国当局は、ハヴァラン地区が満員だったバハイ教徒に対し、1980年代の処刑の政治的犠牲者が埋葬されたハヴァラン地区は使われていないとして、そこに遺体を埋葬するよう指示した。母親たちは、州当局が自分たちの間で分裂と不和を起こそうとしていることに気づき、バハイ教徒に、その土地は実際には墓標のない墓で占められており、処刑された囚人の上に自分たちの死者を埋葬するか、当局に戻って別の土地を要求するかのどちらかだと伝えた。バハイ教徒は別の場所を求めて当局にアプローチすることを選んだ。

数年後の2003年から2004年にかけて、当局は遺族がカヴァラン墓地に入るのを阻止するため墓地の門を施錠した。2009年には、当局は大量墓地の痕跡を消すため敷地をブルドーザーで整地した。さらに、当局は墓地を特定したり目印となる植栽、写真、標識を日常的に撤去、破壊している。当局は遺族がカヴァラン墓地に花や植物を植えるのを阻止するため、土地に石灰と塩水をたっぷりと撒くことさえした。大量処刑から25年目の2013年7月下旬、イスラム共和国の治安部隊は再び遺族を召喚し、何らかの形で集会を開いたり公に記念日を祝おうとすれば逮捕すると脅迫し始めた。

2013年8月7日、ハヴァラン生存者の活動家マンスーレ・ベフキシュは、ハヴァランの母親と家族の窮状を要約した書簡^[12]をハッサン・ロウハニ大統領に出した。彼女は「何世代にもわたって絶え間ない脅迫にさらされ、社会の生産的な一員として生きる機会を奪われてきました…最大の悲劇は、政府関係者が犠牲者の家族に何の回答も与えていないことです」と述べた。ベフキシュは新大統領に次のような質問を投げかけ、回答を期待している。

1. 1980 年代の政治犯、特に 1988 年に殺害された政治犯の処刑はどのように行われたのでしょうか。

2. 刑期を務めていた囚人が家族に通知せずに処刑されたのはなぜですか？

3. なぜ政治犯は死刑委員会によって秘密裏に密室で再審理されたのですか？

4. なぜ政府当局は、これらの大量殺戮がなぜ、どのようにして起こったのかを明らかにするための私たちの質問に正式に答えないのでしょうか?

5. 政権はなぜ、処刑された政治犯がどこに埋葬されているのか正確には明かさないのでしょうか?

6. なぜ政権は囚人の遺言を家族に渡すことを拒否するのでしょうか？

7. 政府はなぜ、カヴァランに集まることを望む家族を苦しめ、嫌がらせを続けるのでしょうか?

8. なぜ政権は私たちが自宅やハヴァランやその他の墓地で戦死者を自由に追悼することを許さないのでしょうか？

9. なぜ政権は2008年に再びカヴァランを破壊しようとし、私たちの苦情に対処しなかったのですか?

10. なぜカヴァランへの正面玄関は過去 5 年間封鎖されているのでしょうか。高齢の両親に、愛する人の墓石のない墓までかなりの距離を歩かせることで、何が達成されるのでしょうか。

11. なぜ政権は、家族が墓に墓石を建てたり、花や木を植えたり、墓地に水を撒いたり掃除したりするのを拒否するのですか?

12. なぜ政権は、私たちが政府に苦情の救済を請願する権利を否定したのでしょうか?

当局は2013年9月1日の朝、家族のカヴァランへの立ち入りを阻止した。イランの人権状況に関する国連特別報告者のアハメド・シャヒード博士は、2013年10月の国連総会への報告書の中で、「行方不明者に関する情報を求め続ける人々、正義を求める人々、処刑された人々を悼む人々に対する継続的な嫌がらせ」に関する最近の報告を強調した。^[13]

多くの家族がカヴァランに留まり、当局による度重なる攻撃にもかかわらず、この場所が無傷のまま保たれるようにしている。カヴァランの母たちの中で最もよく知られているのは、息子のアヌシルヴァン^[14]が処刑されたロトフィ母、娘と4人の息子、そして1人の義理の息子を失ったベフキシュ母、サルハディ母、ゴルチョウビアン母、サルハディザデ母、リアヒ母、そして家族のうち2人がカヴァランに埋葬されているモエイニ母である。

1988年に息子のメフルダッドが処刑されたマザー・パナヒ、マザー・ハシュメザデ、マザー・ミラニと「カヴァラン」と題する詩を書いた娘のパルヴァネ・ミラニも、この重要な墓地の維持に重要な役割を果たしてきました。マザー・リアヒ、カエディ、ザキプール一家、マザー・オホヴァト、ヴァタンカ、レザイエ・ジャフロミ、ナデル、バザルガン、ザルガル、マザー・ミール・アラブとマザー・ファーザー、マザー・アブケナリ、バザルガン、サデキ、ジャスム、トンカボニ、マザー・サルハッディとその親族は、この歴史的な場所を頻繁に訪れ、保存し続けています。

さらに、2013年の危機に瀕した人権擁護者のためのフロントライン賞の最終候補者であるマンスーレ・ベキシュ氏^[15]は、大量処刑中に近親者6人を失ったにもかかわらず、尋問、恣意的逮捕、投獄、海外旅行の権利の剥奪、解雇に直面し続けている。さらに、政府当局は彼女の息子にパイロットの訓練を受ける権利を与えなかった。

2014年5月18日、カヴァランの母親たちは2014年光州人権賞を受賞した。^[16]授賞式はBBCペルシャ語、ユーロニュース、ボイス・オブ・アメリカなどイランの複数のメディアの注目を集めた。^{[17] [18] [19]}

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