ルイ・モーゼス・ローズ(ルイス・ローズと表記されることもある)[1](1785年? - 1850年/1851年?)は、テキサスの伝説によると、1836年に包囲されたアラモから戦って死ぬよりも去ることを選んだ唯一の人物である。彼は読み書きができず、彼の物語は彼に代わって書いた人々によって脚色されたと多くの人が信じている。[2]伝説のこの部分の正確さを疑問視する人もいる。
アラモ以前の生活
最もよく語られる話によると、ローズはナポレオン率いるフランス軍に従軍したフランス系ユダヤ人だった。彼はイタリア、ロシア侵攻、半島戦争に従軍したとされる。13日間の包囲戦のどこかの時点でアラモにいたが、1836年3月6日の夜明けの虐殺には参加しなかったことは明らかである。彼はアラモの守備隊について多くの詳細を知っており、参加した何人かの名前を挙げ、尋ねられるたびに、最後の攻撃の前に機会があれば、死ぬ覚悟ができなかったため撤退したと認めた。
アラモでの存在
テキサス州ナコドチェスの肉屋ルイス・ローズが、アラモにいたかもしれない5人の男性の財産を代表して証言したことが知られている。これらのケースのそれぞれで、彼は「1836年3月3日に彼をアラモに残した」と似たような発言をした。[3] ローズは、証言の中で、自分がアラモ守備隊の一員だったことや、アラモに入って後に逃げたことは明確に述べなかった。少なくとも1つのケースでは、彼が証言した男性は、アラモにいなかったが、その男性は、知られているアラモの守備隊員の1人と同じ名前だった。2番目のケースでは、その男性(ヘンリー・ティール)は、戦闘終了後に死亡したことが後に証明された。[3] 宣誓供述書の証拠は信頼できると思われる。なぜなら、名前の挙がった男性が守備隊にいたことを示す確証があり、ローズ自身がアラモにいたことは生存者のスザンナ・ディキンソンによって記録されているからである。
ローズはジェームズ・ ボウイ大佐の部隊の一員で、ベアール包囲戦で戦ったと言われており、1836年1月下旬にはボウイに加わってサンアントニオデベアールのアラモ伝道所の増援に加わった。現在入手できる記録では、歴史家がこれらの話を確認することはできない。ローズの名前はベアール包囲戦の召集名簿には見当たらない。ジェームズ・C・ニールが1835年12月31日と1836年2月1日にアラモ駐屯軍のためにまとめた召集名簿には、ルイ・ローズやモーゼス・ローズの名は載っていないが、後者の文書にはボウイの名前が記載されている。[4]
一方、ナコドチェス出身の「ローズ」という名の男が、1836年3月14日のテレグラフ・アンド・テキサス・レジスター紙にアラモの犠牲者として記載されている。アラモにいた男たちの名前を記すこの最初の試みは、アラモを去った最後の伝令の一人であるジョン・ウィリアム・スミスと、同じく伝令としてアラモを去ったと思われるジェラルド・ナヴァンによってまとめられた。[5] アラモの生存者スザンナ・ディキンソンは、1853年と1857年に、アラモで彼女が知っている「ローズ」という名の男は、デイビー・クロケットに同行し死亡したジェームズ・ローズだけだったと証言した。[6] 一方、歴史家が認めた名簿に記載されている既知の擁護者の多くは、ローズを支持する証拠よりも少ない証拠によって裏付けられており、長年にわたって証拠が明らかになるにつれて名前が追加されたり削除されたりしてきた。
歴史家トーマス・リックス・リンドリーは、ルイス・「モーゼス」・ローズはアラモで戦うつもりで、3月4日にアラモの援軍を組もうとした志願兵に加わったと推測している。リンドリーによると、志願兵のうち50人ほどがアラモの砦に無事に侵入したが、残りはメキシコ軍に追い払われた。ローズは撃退された集団の中にいて、仲間の何人かがアラモに入るのを見たか、あるいは侵入に成功したと思ったのかもしれない。[7] これほど大規模な集団が防衛軍の救援に向かおうとしたという証拠は他にはない。
アラモの伝説のローズ
この戦いの伝統的な記録には、ローズ氏の行動に関する次のような記述がある。
1836 年 3 月、アラモはメキシコ軍に包囲され、メキシコ軍は「容赦なし」の旗を掲げて、防衛者全員の死を約束した。テキサスの指揮官トラヴィスは剣で砂に線を引いた。彼は防衛者にその線を越えるよう求め、それによってアラモで戦う (そしておそらく死ぬ) ことを誓わせた。ローズを除いて全員が従った。クロケットは彼に線を越えるよう促したとされているが、ローズは立ったままだった。その夜遅く、彼は壁を抜けて逃げたとされている。
ローズがアラモから逃げたのはトラヴィスが境界線を引いた夜だったとすれば、それは 3 月 3 日か 3 月 5 日だったかもしれない。なぜなら、3 月 3 日の夕方には、これ以上の援軍は来ないことは明らかであり、サンタ アナは最後通牒と非戦闘員が安全に脱出するチャンスの両方を伝えていたからである。ローズはメキシコ軍を逃れてグライムズ郡にたどり着き、そこでウィリアム P. ズーバーという人物の家で休息と避難所を見つけた。ローズは旅の真実を隠そうとはせず、自分の決断は家族 (子供を含む) への愛によるものだとし、「死ぬ覚悟がまだできていなかった」、あるいは、以前の失敗した戦闘で見たような虐殺に直面するよりも、もう一日戦いたいという願望があったと述べた。ローズはもう一日戦うことはなく、テキサス州ナコドチェスに移り住み、そこで肉屋を経営した。彼は、アラモで死なないことを決めた理由を、客や誰かに尋ねられたら恥ずかしげもなく説明した。
歴史家の中には、砂に引かれた境界線の話はローズ自身が最初に語ったものだと言う人もいる。しかし、戦闘前に兵士たちに撤退の選択肢を与えるのは、辺境民兵の標準的なやり方だった。彼らはいずれにせよ攻撃を受ければ自力で撤退するかもしれないからだ。さらに、ズーバーの証言が明らかになる前に、トラヴィスが兵士たちに「説教」したり、兵士たちに留まる選択肢を与えたりしたという他の話が記録に残っており、テキサスの他の戦闘の前にも同様の最後通告が出された。実際に砂に引かれた境界線があったかどうかは議論の余地があるが、証拠はアラモの防衛軍全員に、ある時点で留まるか撤退するかの選択肢が与えられたことを示唆している。
伝説の記述が受け入れられると、ルイス・ローズは臆病者として描かれることがあるが、当時彼は51歳で、2つの大陸での紛争で無駄な戦争の犠牲を見てきた。これは主に、テキサス人がアラモの戦いから得た誇りと、ローズと留まって死ぬことを選んだ守備隊員との対比による。彼の行動は、メキシコ軍を逃れて守備隊に加わった32人の志願兵と比べるとさらに不名誉である。
ローズの擁護者の中には、戦闘中に他の者たちも撤退したと指摘する者もいる。特にフアン・セギン(援軍を求めて派遣され、アラモの英雄とされている)や、短期間の休戦中に伝令として撤退した少なくとも 12 名がそうだ。また、セギンと他の伝令は任務の一環として撤退を命じられたが、ローズは自分の命を守るために撤退を選んだと指摘する者もいる。(実際、フアン・セギンと他の伝令は現場に戻ったが、セギンが到着した時にはアラモは陥落していた。)
アラモ陥落後の数年間、ローズはアラモで亡くなった兵士の親族から連絡を受けることがあり、生存者が土地紛争や財産権の主張を解決できるよう、死亡の確認を手伝うことがあった。ローズはまた、有名な戦いでの行動について気軽に質問されることもあったが、その場にいたことを否定することはなかった。上述のように、アラモの戦いの参加者のリストの中にはローズの名前すら載っていないものもある。伝説的な話の支持者は、ローズが戦いのクライマックス前に去ったためだと考えている。伝えられるところによると、ローズは1850年頃にルイジアナ州で亡くなったという[8] 1927年、ローズの親族が彼のマスケット銃をアラモ博物館に寄贈した。
フォークシンガーのスティーブ・サフェットが作曲し、テキサスの黄色いバラの曲調を使った「テキサスのモーゼス・ローズ」という 曲は、ローズの有名な物語で始まり、次のように歌っている[9]。
彼はテキサスのモーゼス・ローズです。
今では誰も知りませんが、敵が壁を越えて押し寄せ、中の男たちを殺害する前夜に
アラモを去った人物ですが、テキサスのモーゼス・ローズは決して死ななかった人物です。
しかし、サフェットのパロディは、ローズの行動についてより微妙な解釈を提示している。
いつでも、あなたが直面しているとき、
仲間からのプレッシャー、
男らしさへの挑戦、
嘲笑に怯えたとき、
思慮深さは
勇気のよりどころであることを忘れずに、
モーゼの人生を生きよう。
心に勇気をください。
1952年のグレン・フォード主演の映画『 アラモの男』はローズの物語を大まかに基にしており、フォードの演じる登場人物はアラモ砦を脱出して略奪者や山賊から守備隊の家族を守る任務に選ばれたにもかかわらず、臆病者だったと非難されている。この映画は歴史的正確性に欠けるが、戦闘の冒頭シーンはよくできている。また、テキサス共和国の娘たちなど一部のテキサス伝統主義団体からストーリーが批判された。[10]
身元
「20世紀の最初の38年間、ウィリアム・P・ズーバーのモーゼス・ローズのアラモからの脱出に関する話は、裏付けのない話であり、歴史家はほとんど受け入れなかった」とトーマス・リックス・リンドリーは書いている[ 11] 。その後1939年、テキサスの公文書保管担当者ロバート・B・ブレイクは、ナコドチェス郡裁判所からズーバーの話を裏付けると思われる要素を含む土地譲渡の明細書を発見した。ブレイクはズーバーの話を信用したようで、当時アラモの防衛者について土地管理委員会に証言書に署名したスティーブンとルイスまたはルイス・ローズは、本名がルイ・ローズである同じフランス人であると推測した。ブレイクによれば、それは 1873 年のテキサス年鑑に記述されているローズそのものであり、「モーゼス」はアラモの防衛隊によって 50 歳という高齢から付けられたニックネームとなった (当時アラモの最年長戦士は 56 歳のゴードン C. ジェニングだった)。[引用が必要]
1982年、テキサス大学サンアントニオ校の比較文学教授スティーブン・G・ケルマンは、短い研究論文「テキサスの黄色いバラ」を出版し、この研究に新たな材料をもたらした。ケルマンは、フランスのヴァンセンヌにある国防歴史局から入手した軍事文書のコピーには、モーゼス・ネ・ルイ・ローズ中尉が1785年5月11日にアルデンヌのラ・フェレで生まれたことが示されていると信じていた。[12]
ケルマン教授によってナポレオン軍の将校として明確に特定された同一人物の、2つの異なるファーストネーム(ステファンとルイスまたはルイ)とニックネームのモーゼは、歴史家ジェラール・ドールの心に疑問を抱かせた。ルイ・ローズの生涯をたどるために、ドールはヴァンセンヌのフランス国防歴史文書館でルイ・ローズの完全な軍事記録と、パリの国立公文書館でレジオンドヌール勲章の完全な書類を調べた。同時に、助手のステファン・ヴィエルは、1785年5月11日にアルデンヌのラ・フェレで生まれたルイ・ローズ中尉に関するさまざまな公式文書の収集と調査に取り組んだ。ドールとヴィエルは、これは人違いであったと結論付けた。ラ・フェレ生まれのルイ・ローズは、ナコドチェスとアラモのルイ・「モーゼ」・ローズではないはずである。なぜなら、彼は大西洋を渡ったことはなかったからである。しかし、彼はアラモのローズとほぼ同時期の1851年5月25日にブレーンで亡くなった。証明書には彼の友人ポール・マズールが署名し証人となり、ローズがレジオンドヌール勲章の騎士であり、ラ・フェレ出身であったことが再度記されている。[13]
参考文献
- ^ ハンセン、トッド (2003)。アラモリーダー:歴史の研究。スタックポールブックス。pp. 272– 。ISBN 978-0-8117-0060-3。
- ^ ロング、ジェフリー(1990)、Duel of Eagles、オースティン:テキサス大学出版局
- ^ ab Lindley (2003)、225ページ。
- ^ リンドリー(2003)、192ページ。
- ^ シャリトン(1990)、180ページ。
- ^ シャリトン(1990)、179ページ。
- ^ リンドリー(2003)、227頁。
- ^ ルイス・ローズ 墓を探す
- ^ 「テキサスのモーゼス・ローズ」。
- ^ フローレス、リチャード R. (2002 年 6 月 1 日)。アラモを思い出す: 記憶、近代性、そしてマスターシンボル。CMAS歴史、文化、社会シリーズ (第 1 版)。テキサス大学出版局。ISBN 978-0292725409. LCCN 2001052230. OCLC 54438586. OL 3953872M . 2021年11月19日閲覧– Internet Archive経由。
- ^ リンドリー、リックス(2003)、アラモ・トレース、ラナム:テキサス共和国出版、ISBN 978-1-55622-983-1
- ^ ケルマン、スティーブン・G(1982)、テキサスの黄色いバラ、バージニア州:アメリカ文化ジャーナル5、第2号。
- ^ ドール、ジェラール (2011).テキサス 1836 年: アラモ川から音楽が響き渡り、続いてサンアントニオ ローズが響き渡ります。アニタ・コンレイド。フランス:テール・ド・ブリュム。ISBN 978-2-84362-474-2. OCLC 1002194161.
出典
- シャリトン、ウォレス・O.(1990)『アラモ伝説を探る』ダラス、テキサス州:テキサス共和国出版、ISBN 978-1-55622-255-9
- リンドリー、トーマス・リックス(2003年)、アラモの痕跡:新たな証拠と新たな結論、メリーランド州ランハム:テキサス共和国出版、ISBN 1-55622-983-6
外部リンク
- テキサス歴史ポータルのテキサス人名事典にあるモーゼス・ローズの項目を読んでください。
- ローズ、ルイス「モーゼス」、テキサスハンドブックオンライン、テキサス大学オースティン校
- ルービン・M・ポッターからマッカードルへの手紙。アラモとモーゼス・ローズの出来事について記している。
- [1] ローズファミリー協会
