聖デメトリウスの奇跡

聖デメトリオスの奇跡（ラテン語：Miracula Sancti Demetrii ）は、7世紀にギリシャ語で書かれた説教集で、テッサロニキの守護聖人である聖デメトリオスが行った奇跡を記しています。これは、同時代の資料では無視されている、6世紀後半から7世紀にかけてのスラヴ人の侵略との関連で、この都市とバルカン半島全般の歴史について書かれたユニークな作品です。

奇跡集は2冊の本から成ります。最初の本は 610年から 620年頃にテッサロニキ大司教ヨハネスによって編纂され、2冊目は680年代に編纂されました。^{[1]最初の本には、}テッサロニキのために聖デメトリオスが介入した15のエピソードが列挙されています。そのほとんどはヨハネスの前任者であるエウセビオスの司教職時代に起こったもので、疫病の流行や、スクラヴェニ族（原南スラヴ人）とアヴァール人による市の包囲などが含まれています。これらのエピソードは、聖人の積極的な存在と彼らのための執り成しを示すために、市の住民に公に読まれるように、説教の形で書かれました。^[2]

第二巻はスタイルがかなり異なり、実際の歴史記述に近い。作者不明の人物は目撃者か、記述している出来事の年代記や目撃証言を使用している。その出来事とは、スラヴ人のバルカン半島への侵攻と定住、スラヴ人とアヴァール人によるテッサロニキの一連の包囲戦、そして 677年頃のスラヴ人の大攻撃である。第一巻でヨハネはスラヴ人を一般的な野蛮人として描いているが、第二巻の作者不明の人物はスラヴ人とその部族区分にはるかに精通しており、都市周辺に定住したいくつかのスラヴ部族を挙げて彼らを「私たちの隣人」と呼んでいる。スタイルと焦点が変わったため、第二巻はその後数世紀の写本作家の間で第一巻ほど人気が​​なく、たった一つの写本だけが残っている。^{[3] [4]}

奇跡は、歴史資料として特に貴重である。中世バルカン半島の著名な学者ディミトリ・オボレンスキーは次のように書いている。「同時代の著作の中で、テッサロニキの歴史上最も劇的な世紀の一つであった時期の同市の軍事組織と地形、当時のバルカン戦争で使用された戦闘方法と包囲術、そして6世紀と7世紀に川の谷や峠を越えて次々に南下し、温暖なエーゲ海沿岸に足場を築き、いつも手が付けられなかったその大都市を奪取しようとした北方の蛮族の戦略と戦術について、これほど正確で直接的な情報が得られるものは他にはない。中世のキリスト教世界から生まれた文書で、包囲された都市の住民が、自分たちは天の守護者の超自然的な保護下にあるという信念をこれほど鮮明かつ感動的に表現したものはほとんどないだろう。」^[5]

2冊目の本には、629年または634年に火災で破壊される前の、聖デメトリオスに捧げられた2番目の大聖堂に関する情報も保存されています。教会の残存部分のいくつか、特にモザイクは、教会が再建されたときに再利用されました。モザイクの1つは、奇跡の第1巻の著者である大司教ヨハネを描いたものであると一部の学者によって信じられています。^[6]

主な批評版は、ポール・ルメールの 2 巻 (本文と解説) Les plus anciens recueils des奇跡s de saint Démétrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans、Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique、パリ 1979–1981 です。 268ページ。

ビザンチン史を研究していたアメリカ人作家ハリー・タートルダブは、1997年に『聖デメトリオスの奇跡』にインスピレーションを得たファンタジー小説『テッサロニキ』を出版した。この小説は、記述されている奇跡が実際に起こったという仮定と、聖デメトリオスやキリスト教、古代ギリシャ、スラヴ神話の数多くの他の存在が登場し、テッサロニキの包囲に参加したという仮定に基づいている。

• モネンバシア年代記、アヴァロス・スラヴ人のギリシャへの侵入とその後のギリシャへの定住について記述している。

• クルタ、フローリン（2001年）。『スラヴ人の形成：ドナウ川下流地域の歴史と考古学、500～700年頃』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781139428880。
• オボレンスキー、ディミトリ（1994年）。ビザンチン帝国とスラヴ人。聖ウラジミール神学校出版局。ISBN 0-88141-008-X。

• バリシッチ、フランジョ (1953)。チュダ・ディミトリヤ・ソルンスコグ・カオ・イストリスキー・イズボリ。ベオグラード。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• Бурмов、Александър（1952）。 「Славянските нападения срещу Солун в」「Чудесата на св」。 Димитър" и тяхната хронология"。Годизник на Философско-историческия факултет на Софийски университет（ブルガリア語）。Ⅱ．ソフィア: 167–215。
• フレンド、JD (1997)。「聖デメトリオスの奇跡とテッサロニキの占領」。ビザンチノスラヴィカ。58 : 205-224。
• ポール・ルメール（1953年）。 「ミラキュラ S. デメトリイの作品と初演年表」。Byzantinische Zeitschrift (フランス語)。46 : 349–61 .土井:10.1515/byzs.1953.46.1.349。S2CID  192083565。
• オボレンスキー、ディミトリ（1974年）。「ビザンチン・スラヴ関係の歴史におけるテッサロニキの聖デメトリオス信仰」バルカン研究15：3-20。
• フィリピディス＝ブラート、A. (1981)。 「ジャン・ド・テサロニケの聖ディメトリアスの命令」。Travaux et mémoires (フランス語)。8 : 397–414 .
• スペック、P. (1993)。 「聖なるデメトリイの奇跡、テッサロニケの豊かな恵み、注文: ケッツェリシェス ドゥ デン ワンダーゲシヒテン デ ハイリゲン デメトリオスとテサロニケの聖大聖堂」。 S. Kotzabassi および P. Speck (編)。ヴァリア IV。ポイキラ ビザンティーナ 12 (ドイツ語)。ボン。255–532ページ 。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• スペック、P. (1994)。 「Nochmals zu den Miracula Sancti Demetrii: Die Version des Anastasius Bibliothecarius」。 T.プラッチにおいて。他。 （編）。ヴァリア V。ポイキラ ビザンティーナ 13 (ドイツ語)。ボン。317–429ページ 。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• タプコバ・ザイモワ、V. (1970)。 「聖ディメトリイの奇跡の伝統: ジャンの後の物語」。ビザンティノブルガリカ（フランス語）。3 : 119–23 .

ウィキメディア・コモンズには、 Acta Sancti Demetriiに関連するメディアがあります。

• 「聖デメトリオスの受難（BHL 2122）と奇跡（BHL 2123） 司書アナスタシウス著」。2013年5月8日閲覧。