ミルトン・ライト（司教）

ミルトン・ライト
ライト、1889年頃
生まれる	1828年11月17日 インディアナ州ラッシュ郡ラッシュビル
死亡	1917年4月3日(1917-04-03)（88歳） オハイオ州モンゴメリー郡オークウッド
休憩所	ウッドランド墓地と樹木園、デイトン、モンゴメリー郡、オハイオ州、米国
職業	キリスト教統一兄弟教会の主教[1]
知られている	ライト兄弟の父、ユナイテッド神学校の創設者
配偶者	スーザン・キャサリン・コーナー・ライト
子供たち	ロイヒリン ロリン ウィルバー オーティス アイダ オービル キャサリン
両親）	ダン・ライト キャサリン・ライト（リーダー）

ミルトン・ライト（1828年11月17日 - 1917年4月3日）は、航空の先駆者であるウィルバー・ライトとオービル・ライトの父であり、キリスト教連合兄弟会の司教であった。^[2]

ミルトン・ライトはダン・ライトとキャサリン・ライト（リーダー）の息子であり、キャサリン・ライトはジョージ・リーダーとマーガレット・ヴァン・クリーブの娘である。マーガレット・ヴァン・クリーブはマイアミ川流域に定住したヨーロッパ系女性の最​​古の一人である。^[3]

ミルトンは1853年にハーツビル大学で将来の妻となるスーザン・キャサリン・コーナー（1831年生まれ、1889年7月4日死去）と出会った。ミルトンは大学予備科の監督に任命され、彼女は文学部の学生だった。長い交際の末、ミルトンはスーザンに結婚を申し込み、教会の任務でオレゴン州サブリミティに赴くので同行するよう頼んだ。彼女は断ったが、ミルトンが戻ったら結婚することに同意した。^[4] 2人は1859年に結婚した。ミルトンは31歳近く、彼女は28歳だった。

二人とも学ぶこと自体が好きだった。彼らの家には図書館が二つあった。一つは神学の本、もう一つは多種多様な本が集められていた。幼少時代を振り返って、オービルはかつて、自分と弟は

「特別な利点...私たちは、子供たちが知的興味を追求し、好奇心を刺激するものは何でも調べるように常に奨励される家庭環境で育つという幸運に恵まれました。」^[5]

スーザンとミルトンには7人の子供がいた。4人の息子と1人の娘が乳児期を生き延びた。長男のロイヒリンは1861年にインディアナ州フェアマウント近郊の丸太小屋で生まれた。次男のロリンは1862年にインディアナ州フェイエット郡オレンジ郡で生まれた。ウィルバーは1867年4月16日にインディアナ州ミルビル近郊で生まれた。4番目と5番目の子供である双子のオーティスとアイダは1870年2月25日にオハイオ州デイトンで生まれたが、その後まもなく、それぞれ3月9日と3月14日に亡くなった。オービルとキャサリンはともに8月19日にデイトンで生まれ、オービルは1871年、キャサリンは1874年だった。

ライト家の子供にはミドルネームがなかった。その代わり、父親は子供たちに特徴的なファーストネームをつけようと努力した。ロイヒリンはヨハン・ロイヒリンにちなんで名付けられ、ロリンは両親が地図から無作為に選んだコミュニティにちなんで名付けられた。ウィルバーはウィルバー・フィスクにちなんで、オービルはオービル・デューイにちなんで名付けられた。この2人はミルトン・ライトが尊敬していた牧師である。ウィルバーとオービルは友人からは「ウィル」と「オーヴ」と呼ばれ、お互いからは「ウラム」と「バブス」と呼ばれていた。デイトンでは、近所の人たちは彼らを単に「司教の子供」として知っていた。ミルトンの教会での地位のため、ライト家は頻繁に引っ越し、最終的に1884年にデイトンに永住するまでに12回引っ越した。

ミルトンは、アルコール、奴隷制度の廃止、フリーメイソンのような「秘密結社」への反対など、政治的および道徳的問題に対する同教会の立場に賛同し、1846年に同教会に入信した。

1855年から1856年まで、インディアナポリスのユナイテッド・ブレザレン教会の巡回牧師を務めた。1856年に叙任され、1856年から1857年までインディアナ州アンダーソンビルの牧師を務めた。同年後半、宣教師としてオレゴンに赴き、サブリミティの牧師および宗派機関であるサブリミティ・カレッジの初代学長を務めた。

ライトは1859年にサブリミティから戻り、教会からインディアナ州東部の巡回説教者に任命され、インディアナ州ハーツビルの長老および牧師も務めた。1868年から1869年まで、ハーツビル大学で神学の教授を務めた。

1869年、ミルトンは全国週刊教会新聞「リリジャス・テレスコープ」の編集者となり、オハイオ州デイトンの新聞社本部に異動した。この新しい職位により、彼の収入は年間900ドルから1500ドルに増加した。^[6]この職位により、彼は教会内で目立つ存在となり、1877年に司教に選出された。

1871年、彼はデイトンに ユナイテッド神学校を設立した。

ライト主教は教会の階級内で昇進を続けました。1878 年、彼は教会の西部会議の責任者となり、家族とともにアイオワ州シーダーラピッズに移住しました。イリノイ州のウェストフィールド大学で 1878 年にDDの学位を取得しました。

彼は教会の仕事で広く旅をしたが、いつもたくさんの手紙を送り、プレゼントを家に持ち帰ることが多かった。彼の贈り物は子供たちの好奇心を刺激し、彼らを身近な環境を超えた世界へと導いた。ある旅から戻ると、彼はウィルバーとオービルにおもちゃのヘリコプターを贈った。そのヘリコプターは竹、コルク、紙で作られ、輪ゴムで動くものだった。おもちゃが壊れると、少年たちは何機もコピーを作った。^[7]オービルは、おもちゃのヘリコプターが兄弟の飛行への興味をかき立てたと語った。^[8]

1881 年までに、ユナイテッド・ブレザレン・イン・クライスト教会の指導部はよりリベラルになっていった。頑固な保守派であったミルトン・ライトは、主教に再選されなかった。ライト夫妻はインディアナ州リッチモンドに移り、そこでミルトンは再び巡回説教者として働いた。彼は 1881 年から 1885 年までホワイトリバー会議の長老として働いた。彼はまた、1883 年に保守派仲間のために月刊宗教新聞「ザ・スター」を創刊した。

教会内のリベラル派が改革を迫り始めたため、ミルトン・ライトは保守派との決戦になるだろうと感じた。戦いに復帰したいと考えた彼は、1884 年にユナイテッド・ブレザレン・イン・クライスト教会の政治の中心地であるデイトンに戻ることを決意した。これがライトが家族を連れて引っ越した最後の機会となった。ライトは 1885 年に再び司教に選出され、その後 4 年間を太平洋岸地区の奉仕に費やした。

予想されていた決戦は 1889 年に起こりました。教会の指導者たちは、総会で地方会議に比例代表権を与え、一般信徒が総会の代表者を務めることを認め、ユナイテッド ブレザレンのメンバーが秘密結社の会員になることを認めることを望みました。憲法改正の手続きにより、改正はほとんど不可能でしたが、指導者たちは教会の利益のために必要だとして、とにかく変更を加えました。

しかし、少数派は、変更は全会員の承認を得ていないため無効であると主張し、変更の受け入れを拒否した。ライトは、少数派の側に立った唯一の司教であった。ライトと約 10,000 ～ 15,000 人の支持者は会議を離れ、新しい場所で再集合した。彼らは、変更を支持する人々は事実上、宗派から離脱したと主張し、自分たちこそが真のユナイテッド ブレザレン教会であると宣言した。少数派は、多数派と区別するために、自らをユナイテッド ブレザレン イン クライスト教会 (旧憲章)と名乗った。

ライトは新しい教会の初代司教となった。彼らは少数派であったため、ゼロから再建しなければならなかった。少数派側についた会衆のほとんどが財産を失った。ライトの息子ウィルバーとオービルは、インディアナ州ハンティントンに出版社が設立されるまで、新しい組織に出版サービスを提供した。ライトはまた、1897年にオールド・コンスティチューション支部によって設立されたハンティントン・カレッジ（現在のハンティントン大学） に貴重な支援を提供した。

世紀の変わり目、ライトは横領の疑いで告発された出版社代理人ミラード・カイターを起訴することに固執した。出版委員会の多くのメンバーがカイターを支持した。論争のため、ライトの地元地区であるホワイトリバー会議は、彼の牧師資格を剥奪する投票を行った。総会は1905年に地元会議を却下し、ライトを牧師職に復帰させた。カイターはケンタッキー州に移り、そこで土地詐欺の罪で起訴された。

ミルトン・ライトは1905年に引退し、1917年に亡くなった。

• 合同メソジスト教会の司教一覧

ウィキメディア・コモンズには、ミルトン・ライトに関連するメディアがあります。

• ハンティントンカレッジマガジン
• NASA、ライト流を再現
• スミソニアン国立航空宇宙博物館 ライト兄弟
• 米国航空百周年委員会 — ライト家