ミルトン・ガラミソン

ミルトン・アーサー・ガラミソン（1923年3月25日 - 1988年3月9日）は、ニューヨーク州ブルックリンで奉仕した長老派 教会の牧師であった。^{[1]コミュニティ}活動家 として、彼はニューヨーク市の公立学校制度における統合と教育改革を主張し、2つの学校ボイコットを組織した。^[2]

ミルトン・アーサー・ガラミソンはフィラデルフィアで生まれ、貧困と人種差別を経験した。^{[3] : 17}フィラデルフィアの黒人教会は、 ガラミソンが他では見つけられない文化的、社会的、教育的な活動を提供し、彼は教会の青年組織で活動した。彼はヨンカーズのセントオーガスティン伝道所の牧師、トーマス・ローガン牧師の侍者となり、フィラデルフィア・トリビューン紙に彼のために記事を代筆した。彼を知る人々にとって、ガラミソンは頭が良く、雄弁で、自信に満ち、野心的で、成功する決意をしているように見えたが、職業学校での成績は凡庸で、1940年にオーバーブック高校を非学術的な卒業証書で卒業した。彼は、成功への最善の道は牧師になることだと悟った。^{[3] : 20–22}

ガラミソンは、ノースカロライナ州ローリーにあるセントオーガスティン大学に入学した。同大学は歴史的に黒人が多く通う大学で、社会変革の担い手となる人材の育成を目指していた。^{[3] : 22–23}その後、ペンシルバニア州のリンカーン大学に入学し、1945年に優秀な成績で卒業し、1947年に同大学で神学士号を取得した。プリンストン神学校に進学し、 1949年に神学修士号を取得した。 1961年にリンカーン大学で神学博士号を取得した。^[1]

1947年、ガラミソンは長老派教会により聖職に就き、ニュージャージー州プリンストンのウィザースプーン長老派教会に配属された。^[1] 1948年、ガラミソンはブルックリンのベッドフォード・スタイベサント地区にあるシロアム長老派教会の牧師に選ばれた。^[1]この教会は当時、米国で最も権威があり、排他的な黒人長老派教会の一つと考えられていた^{[3] : 31, 32} 彼はすぐに地域社会における教会の役割を拡大し、キャリアガイダンスセンター、メンタルヘルスクリニック、学習指導、信用組合などのサービスを追加し、1952年までにシロアムは国内で2番目に大きな黒人長老派教会に成長した。^[1]

彼の評判が高まるにつれ、デュモン・モーニング・チャペル、ラジオ・チャペル、フロンティアズ・オブ・フェイスなどのラジオやテレビに出演するようになった。また、アムステルダム・ニュースの宗教説教欄にも寄稿した。彼のラジオ説教は主に福音主義的なものであったが、シロアムでの説教は思想的かつ政治的なもので、人種差別、軍国主義、階級的搾取などの社会的不正義を批判していた。^{[3] : 33, 34  [1]}

1955年、ガラミソンは全米黒人地位向上協会ブルックリン支部の教育委員会委員長に選出され、労働者階級の黒人とプエルトリコ人の学生の教育改善を訴えた。^[4] 1959年、彼はニューヨーク市の学校における人種統合の実現、すべての子供たちの平等な教育機会の確保、黒人とプエルトリコ人の子供たちに対する人種差別の撤廃、公立学校の教育改善を目的とした「ニューヨークの学校における平等のための親のワークショップ」を設立した。「親のワークショップ」は当初シロアムに拠点を置き、後にブルックリン、マンハッタン、クイーンズ、ブロンクスへと拡大した草の根組織であった。^{[5] : 31, 33}

1960年、ガラミソン、アニー・スタイン、セルマ・ハミルトン、および他のペアレント・ワークショップのメンバーは、ニューヨーク市教育委員会に学校の統合を迫るキャンペーンを開始しました。^{[5] : 34}意味のある変化をもたらすための何年にもわたる実りのない闘いの後、ガラミソンは、ペアレント・ワークショップ、NAACP、人種平等会議、全米都市連盟、およびハーレム・ペアレント・コミッティの協力を得て、統合学校のための市委員会を組織し、ニューヨーク市の公立学校の1日ボイコットを実施しました。^[1] 1964年2月3日は自由の日として知られ、約50万人の学生が学校を休むことを選択しました。これは1960年代最大の公民権 デモとなりました。 ^[6]

自由の日のボイコットの成功に続いて、ガラミソンは1964年3月16日に続くボイコットを計画した。しかし、彼は運動のより保守的な指導者たちからの主要な支持を失い、結果として生じた組織の分裂のために、このボイコットは十分な国民の支持を得ることができなかった。^[4]

ニューヨーク市の教育改革運動の焦点は統合から地方分権へと移り、^[7] 1967年にガラミソンは市全体のコミュニティ管理連合と呼ばれる新しい組織を設立しました。このグループの努力により、採用やカリキュラムに関する決定権を持つ地元選出の理事会を持つ模擬学校の設立につながりました。^[1]地方分権的な意思決定の結果、一部の白人教師が解雇され、その結果生じた緊張により、1968年にニューヨーク市の教師による36日間続いた市全体のストライキが発生しました。^[8]

1968年7月、ジョン・V・リンゼイ市長はガラミソンを教育委員会に任命した。しかし、この任命は、学校における不平等に対する彼の長い戦いの最終的な勝利を意味するのではなく、「彼と彼が率いた運動の衰退を確定させた」ものだった。^[9] 1969年に教育委員会の再選に失敗したガラミソンは、政治の世界から引退した。^[4]

ニューヨーク市の学校制度改革の活動家および提唱者として活動していた間、ガラミソンは様々な公民的不服従行為で9回逮捕された。^[10]

教育改革の提唱に加えて、ガラミゾンは1967年にブルックリンに職業学校「オポチュニティーズ・インダストリアル化センター」を設立した。また、フリーダムウェイズなどの雑誌や宗教雑誌に記事を発表した。^[2]

ガラミソンは1988年に短い病気の後亡くなるまでシロアムの牧師として奉仕し続けた。^[2]

• ガラミソンがニューヨーク市の学校ボイコット運動を組織するために採用した活動家、ベイヤード・ラスティン

• リンカーン大学の1945年年鑑、ガラミソン編
• ウォーレン、ロバート・ペン。ミルトン・A・ガラミソンとのインタビュー、1964 年 6 月 17 日、Who Speaks for the Negroに掲載。Who Speaks for the Negro?で検索可能なトランスクリプト。ヴァンダービルト大学のロバート・ペン・ウォーレン人文科学センターおよび Jean and Alexander Heard 図書館のデジタル アーカイブ。ケンタッキー大学およびイェール大学図書館のコレクションに基づく。