メルク改革

メルク改革（ドイツ語: Melker Reform ）は、 1418年にメルク修道院で始まった修道生活の改革であり、コンスタンツ公会議の後、オーストリア公国および南ドイツの他の地域のベネディクト会とアウグスティヌス会の修道院全体に広まった。^{[ 1 ] [ 2 ]}これは、より広範な厳格主義運動の一部であった。^{[ 3 ]}

1418年1月17日、教皇マルティヌス5世は、オーストリア公アルブレヒト5世の要請により、ライン修道院長アンゲルス・マンセとゲーミング・チャーターハウス修道院長レオンハルト・ペトラエルに、アルブレヒト公領内のすべてのベネディクト会およびアウグスティヌス会修道院への教会法上の巡察権を与えた。6月、ニコラウス・ザイリンガーがメルクを訪問し、霊的および世俗的な両面で改革を行うために派遣された。彼は共同生活を復活させ、貴族出身ではない修練生を受け入れ、ベネディクト会の規則に加えて慣習（ consuetudines ）を制定した。これらはザイリンガー自身のスビアコ修道院の慣習に基づいていた。この改革は「巡察憲章」に文書化され、ザイリンガーは新しい修道院長となった。^{[ 1 ]}

メルク改革は、ザイリンガーとその後継者たちの巡察によって拡大された。それはインダースドルフのアウグスティヌス修道会にまで及び、1426年にはバイエルン公ヴィルヘルム3世の招きでテゲルンゼー修道院にまで及び、改革はバイエルンにもたらされた。^{[ 1 ]}メルク改革は、規律と規則および慣習の遵守に加えて、典礼の復興と文学作品の創作を重視した。それは、特にウィーン大学のニコラウス・フォン・ディンケルスビュールとのつながりを通じて、人文主義の普及の手段となった。^{[ 2 ]}