マキシム・D・シュレイヤー

マキシム・D・シュレイヤー
ネイティブ名	Максим Давидович Шраер
生まれる	マクシム・ダヴィドヴィッチ・シュレイヤー1967年6月5日（57歳）モスクワ、ロシア連邦、ソビエト連邦 ( 1967-06-05 )
職業	著者 文学者 翻訳者 教授
市民権	アメリカ人
母校	ブラウン大学、イェール大学
著名な受賞歴	全米ユダヤ人図書賞（2007年） グッゲンハイムフェローシップ（2012年）
配偶者	カレン・E・ラッサー博士
Webサイト
シュレイアー

マキシム・D・シュレイヤー（ロシア語：Шраер, Максим Давидович、1967年6月5日生まれ、ソビエト連邦モスクワ出身）は、ロシア系アメリカ人のバイリンガル作家、翻訳家、文学者であり、ボストン大学のロシア語、英語、ユダヤ学の教授である。

シュレイヤーは、作家のデイヴィッド・シュレイヤー・ペトロフと翻訳家のエミリア・シュレイヤーの家庭に、ソ連のモスクワで生まれ育った。シュレイヤー家の先祖には、ロシア系イスラエル人作家のバチャ・カハナ（1901-1978）がいる。両親とともに、1987年の夏に米国に移住するまでの約9年間、拒否者活動家として過ごした。シュレイヤーは、モスクワ大学、ブラウン大学（1989年学士）、ラトガース大学（1990年修士）、イェール大学（1995年博士）に学んだ。1996年よりボストン・カレッジで教鞭を執っており、現在は同校でロシア語、英語、ユダヤ学の教授を務め、ユダヤ学プログラムの共同設立者でもある。^[1]シュレイヤーはボストン大学でロシア亡命文学のマイケル・B・クレプス朗読会 (Крепсовские Чтения) を設立し、司会を務めている。^[2] 2017年から2021年まで、シュレイヤーはハーバード大学デイビスセンターでロシアとユーラシアのユダヤ人に関するプロジェクトを指揮した。^[3]シュレイヤーは、妻で医師兼研究者のカレン・E・ラッサー博士^[4]、二人の娘ミラとタチアナ、銀の宝石ステラ^{[5]とともに、マサチューセッツ州ブルックラインとサウスチャタムに住んでいる。シュレイヤーの次女タチアナ・レベッカ・シュレイヤーは、2019年の}ストーンスープ・ブックコンテストで2位を獲得し、詩集『Searching for Bow and Arrows』を出版した。

シュレイヤーは、英語とロシア語で20冊以上の本を執筆、共著、編集、または共同編集しています。彼は、40人以上の作家（その多くはユダヤ系ロシア人作家）の詩と散文を英語に翻訳しており、その中には、彼が編集および共同翻訳した父のデイヴィッド・シュレイヤー・ペトロフの小説4冊（ 『ヨナとサラ』、『ヤルタの秋』、 『スターリンとの晩餐』、『レヴィチン博士』）が含まれています。

ウラジーミル・ナボコフ、イヴァン・ブーニン、ユダヤ系ロシア文学、ロシア系ユダヤ人、ソビエト文学の研究者であり、ホロコースト（ホロコースト）の文化史家でもあるシュレイヤーは、19世紀および20世紀の文学における亡命文化や多言語・多文化的アイデンティティのさまざまな側面について多数の著作を発表している。

彼の著書「ロシアの詩人-ソビエト系ユダヤ人」（2000年）は、ソビエト初期数十年間のユダヤ人の文学的アイデンティティに焦点を当てた最初の研究である。シュレイヤーは、父のダヴィド・シュレイヤー・ペトロフとともに、前衛詩人ゲンリフ・サプギルに関する最初の本を共著した。シュレイヤーのロシア語の研究書「ブーニンとナボコフ：ライバル関係の歴史」はロシアでベストセラーとなり、4版を重ねている。

130人以上の作家を紹介する2巻本『ユダヤ・ロシア文学アンソロジー：散文と詩における二重のアイデンティティの2世紀、1801-2001』により、シュレイヤーは2007年に東ヨーロッパ研究部門で全米ユダヤ人図書賞を受賞した。 ^[6] 2018年には、80人以上の作家を紹介する別のアンソロジー『ユダヤ・ロシア文学の声』を出版した。

2012年、シュレイヤーはユダヤ人詩人とホロコースト目撃者に関する研究でグッゲンハイムフェローシップを受賞しました。このテーマは、彼の著書『I SAW IT: Ilya Selvinsky and the Legacy of Bearing Witness to the Shoah』（2013年）と最近の記事で調査したものです。

彼の著書『With or Without it: The Prospect for Russia's Jewishs』は、ロシアの縮小しつつも依然として活気のあるユダヤ人コミュニティを調査している。

ロシア系アメリカ人作家のいわゆる「新波」の代表者の多くとは異なり、マキシム・D・シュレイヤーは、散文は主に英語で、詩は両言語で書くようになる以前、母国語であるロシア語で詩と散文を多数執筆・出版していた。^[7]彼は両言語で詩と散文を書き続け、英語の作品をロシア語に翻訳する共著者でもある。彼のキャリアは「トランスリンガル」作家の一人と評されている。

シュレイヤーは18歳の時に母国語であるロシア語で詩や散文を書き始め、その後、海外や旧ソ連のロシア語の雑誌に寄稿した。彼のロシア語の詩は4つの詩集にまとめられている。ブラウン大学でシュレイヤーは比較文学と文芸翻訳を専攻し、ジョン・ホークスにフィクションの執筆を学んだ。1995年頃、イェール大学でロシア文学の博士号を取得したその年、シュレイヤーは主に英語で創作散文を書くようになった。彼の物語、エッセイ、回想録はそれ以来、アグニ、ケニオン・レビュー、サウスウェスト・レビュー、タブレット・マガジンなど、アメリカ、カナダ、イギリスの雑誌に掲載されている。シュレイヤーの作品はロシア語、日本語、ドイツ語、フランス語、クロアチア語、イタリア語、中国語、スロバキア語などに翻訳されている。シュレイヤーはすぐに英語で散文を書くようになったが、英語で最初の詩集を書くのに30年以上かかった。

シュレイヤーの文学回想録「アメリカを待ちながら：移民の物語」は、新世界への途上でイタリアで待機しているソ連のユダヤ人亡命者と元移民拒否者の経験を捉えた英語での最初の文学作品として2007年に出版された。^{[8] 「}アメリカを待ちながら」について、サム・コールはプロビデンス・ジャーナル紙で「この本の素晴らしさは、シュレイヤーのしなやかな新プルースト風の散文にある。美しく流動的で洞察力に富み、認識、風景、描写、余談の光り輝く衝撃を伴う…物語と語り手は魅了し楽しませる」と書いている。^[9]シュレイヤーの「ロシアを離れる：ユダヤ人の物語」は、時系列的には「アメリカを待ちながら」の前編で、2013年に出版され、全米ユダヤ人図書賞の最終候補になった。ソ連でユダヤ人として育った経験と、移民拒否者の闘いを描いている。^[10]アネット・ジェンドラーは『ユダヤ人の書の世界』で「マキシム・D・シュレイヤーの驚くべき回想録は、モスクワのユダヤ人知識人の息子として成長し、10歳のときにユダヤ人としての将来を求めて移住を申請した魅力的な物語である。『ロシアを去る』は、 20世紀のユダヤ人の経験に関心のある人なら誰でも読むべき本である」と書いている。^[11]

シュレイヤーの短編集『アムステルダムのヨム・キプール』は2009年に出版された。『アムステルダムのヨム・キプール』について、リア・ストラウスはブックリスト誌で次のように書いている。「この複雑で思慮深い短編集は、人間関係と宗教の避けられない複雑さを探求している…シュレイヤーの8つの繊細な短編集は、伝統と文化の限界に対する登場人物の多様な闘いを描いている。」^[12]

シュレイヤーのロシア移民の生活に関する文学的探究は、著書『ロシア移民：3つの中編小説』でも続けられた。『ロシア移民』で、シュレイヤーは海外のロシア系（ソ連系）ユダヤ人の生活について書くという自身の決意を再確認している。デブラ・ローレスの言葉を借りれば、「シュレイヤーは、彼の新しい著書『ロシア移民：3つの中編小説』で、『記憶の重荷』を背負った移民であることの意味について、多くの深い疑問を提起している。」^[13]

2020年、シュレイヤーは当初は選挙の年の政治、後にはCOVID-19への反応として、英語で一連の詩を書き、それは『政治とパンデミックについて：あるロシア人移民の歌』という本として出版された。この本の声は、シュレイヤーの『ロシア人移民：3つの中編小説』の声に部分的に由来している。批評家でリード大学教授のマラト・グリンバーグは、シュレイヤーの詩集について次のように書いている。「『ロシア人移民』は、それが『生存本能』であり、『聴衆がここにいる』ので英語で書かれており、アメリカの読者にロシア詩の豊かな教訓を提供すると同時に、伝統的な形式が独創性や意見の大胆さを排除するものではないことを思い出させてくれる」^[14] 。 2020年以降、シュレイヤーの英語での詩の生産は増加しており、定期刊行物や、2024年には英語で出版された2番目の詩集『Kindred 』につながっている。出版社フィニッシング・ライン・プレスによれば、シュレイヤーの『Kinship』は「東欧の祖先、ホロコースト、反ユダヤ主義、亡命、強制移住、移民、シオニズムとイスラエルといった、現代ユダヤ人史における主要なテーマを織り交ぜている」という。 ^[15]詩人で翻訳家のボリス・ドラリュクは『Kinship』について次のように語っている。「マキシム・D・シュレイヤーの新しい詩集は、失ったけれど決して忘れることのない故郷の、悲しくも風通しの良い暖かさを放っている。詩には優しく魅力的な輝きがあるが、その光はしばしば悲劇に向けられている。『Kinship』によって、シュレイヤーは亡命詩人の殿堂における地位を高めた。」^[15]

シュレイヤーによると、COVID-19パンデミックの発生と孤立が、2022年2月のロシアによるウクライナ侵攻前に完成していた文学回想録『移民の荷物：葬儀屋、盗まれた日記、その他の亡命劇（2023年）』の創作につながったという。 ^[16]批評家でスタンリー・キューブリックの伝記作家のデイヴィッド・ミキチは『移民の荷物』を「コンパクトで、痛みに満ちた、陽気な驚異」と評したが、この本の一部が最初に掲載された雑誌『タブレット』の文芸編集者で作家のデイヴィッド・サミュエルズは「シュレイヤーは、ロシア文学界のアウトサイダーとしての鋭いユーモア、ユダヤ人移民としての憧れ、そして感情や小手先抜きで自分の経験を検証する芸術的規律を持っている。ナボコフも喜んでこの本を読んだだろう」と書いている。^[17]

英語のノンフィクションとフィクション:

• 『移民の荷物：葬儀屋、盗まれた日記、その他の亡命劇』。ボストン：チェリーオーチャードブックス、2023年。ロシア語版『移民の荷物：葬儀屋、盗まれた日記、その他の亡命劇』 。イスラエル：セフェルクニガ、2024年。
• ロシア移民：3つの中編小説。ボストン：チェリーオーチャードブックス、2019年。
• ソビエト幽霊のチリでの休暇。家族の記録[電子書籍]。ブルックライン: Ladispoli Books、2019 年。
• 『あなたがいてもいなくても：今日のロシアにおけるユダヤ人の展望』ボストン：アカデミック・スタディーズ・プレス、2017年。
• ロシアを離れる：ユダヤ人の物語。シラキュース: Syracuse University Press、2013 年。ロシア語翻訳Бегство: Документальный роман (モスクワ: Tri kvadrata、2019)。イタリア語訳『フーガ・ダッラ・ロシア』。 Una storia ebraica (ピサ: Pisa University Press、2020)。
• アムステルダムのヨム・キプール: ストーリー。シラキュース: Syracuse University Press、2009。拡大ロシア語訳Исчезновение Залмана (モスクワ: クニジニキ、2017)。
• アメリカを待ちながら: 移民の物語。シラキュース：シラキュース大学出版局、2007年。ロシア語翻訳「В ожидании Америки: Документальный роман」（モスクワ：Al'pina Non-fikshn、2013年、第2版2016年、第3版2021年）。イタリア語訳『Aspettando America』（ピサ：Pisa University Press、2017）。

英語の詩:

• 親族関係。ケンタッキー州ジョージタウン：フィニッシング・ルーン・プレス、2024年。
• 政治とパンデミック：ロシア移民の歌。ボストン：M-Graphics Publishing、2020年。

ロシア語の詩:

• Стихи из айпада ( iPad からの詩)。テルアビブ：バベル書店および出版、2022 年。
• Американский романс (アメリカン ロマンス)。モスクワ：ルスリット、1994年。
• Ньюхейвенские сонеты (ニューヘブン・ソネット)。ロードアイランド州プロビデンス：APKA Publishers、1998 年。
• Табун над лугом (草原の上の群れ)。ニューヨーク: グノーシス出版、1990 年。

批評と伝記の選書:

• ナボコフとユダヤ教: ホロコーストの歴史と記憶)。サンパウロ: Editora Recriar、2023 年。
• Антисемитизм и упадок русской деревенской зколы: Астафьев, Белов, Распутин (反ユダヤ主義とロシア村の衰退 散文: アスタフィエフ、ベロフ、ラスプーチン)。サンクトペテルブルク: Academic Studies Press/BiblioRosica、2020。
• Бунин и Набоков: История соперничества (ブーニンとナボコフ。ライバルの歴史)。モスクワ：アルピナ・ノンフィクシュン、2014年。 2番目。編2015年;第 3 版、拡張版。 2019年; 4番目、拡張版。 2023 Бунин и Набоков: ученичество — мастерство — соперничество. 1917-1977 (ブーニンとナボコフ: 弟子性—熟練—競争) [ロシア語]。スロバキア語翻訳、2016 年。中国語訳、2016 年。
• 『私は見た：イリヤ・セルヴィンスキーとホロコースト証言の遺産』ボストン：アカデミック・スタディーズ・プレス、2013年。
• ゲンリフ・サプギル：アヴァンギャルド・クラシック（デイヴィッド・シュレイヤー＝ペトロフとの共著）。サンクトペテルブルク：ドミトリー・ブラーニン、2004年[ロシア語]。第2版、訂正版。サンクトペテルブルク：ビブリオロシア、2016年。第3版、訂正版。エカテリンブルク：イズダテルスキエ・レシェニヤ、リデロ、2017年。
• ナボコフ：主題と変奏。サンクトペテルブルク：アカデミックプロジェクト、2000年[ロシア語]。
• ロシアの詩人/ソビエト系ユダヤ人：エドゥアルド・バグリツキーの遺産。マサチューセッツ州ランハムおよびロンドン：ロウマン＆リトルフィールド、2000年。
• ナボコフ物語の世界。テキサス州オースティン：テキサス大学出版局、1998年。

アンソロジー:

• ユダヤ系ロシア文学アンソロジー：散文と詩における二重アイデンティティの2世紀、1801-2001。全2巻。アーモンク、ニューヨーク：MEシャープ、2007年。
• ユダヤ系ロシア文学の声。アンソロジー。ボストン：アカデミック・スタディーズ・プレス、2018年。

編集された巻:

• ロシア・イスラエル文学史研究。ローマン・カツマンとマキシム・D・シュレイヤー編。ボストン：アカデミック・スタディーズ・プレス、2023年。
• Ocherki po istorii russko-izrailのskoi文学。ローマン・カッツマンとマキシム・D・シュレイヤーが編集。ボストン: Academic Studies Press、2023 年。
• デイヴィッド・シュレイヤー＝ペトロフのパラレルユニバース。作家の85歳の誕生日を記念して出版されたコレクション。ローマン・カツマン、マキシム・D・シュレイヤー、クラヴディア・スモラ編。ボストン：アカデミック・スタディーズ・プレス、2021年。
• Parallel'nye vsselnnye Davida Shraera-Petrova。 Sbornik statei imaterialov k 85-letiiu pisatelia。ローマン・カッツマン、マキシム・D・シュレイヤー、クラヴディア・スモーラが編集。サンクトペテルブルク: Academic Studies Press/Bibliorossica、2021 年。

• ビクトリア・アーロンズ。『アメリカのユダヤ人』。『新ユダヤ系アメリカ文学研究』。ビクトリア・アーロンズ編。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2019年。33-43ページ。
• アンナ・バリロフスカヤ、ナタリア・コレソワ。 「Vzaimodeistie kul'tur v translingval'nykh tekstakh M. Shraera」Kazanskaia nauk a 12 (2018): 101–104。
• エヴァ・ボロビツカヤ。 「セマンティチェスコエ ポール「移民」対プロイズヴェデニ MD シュラエラ「V ozhidanii Ameriki」。」 で: Izomorfnye i allomorfnye priznaki iazykovykh システム。スボルニク州。スタヴロポリ: パラグラフ、2018. 107-115。
• エフゲニー・ベロドゥブロフスキー。ベデカー・イ・バイキ。Nezavisimaia gazeta ExLibris、 2013 年 9 月 19 日。
• メアリー・ベセメレス。「英語でロシア語を旅する：デール・ペスメン、マリア・トゥマルキン、マキシム・シュレイヤー、ゲイリー・シュタインガート」Flusser Studies 22（2016）：1–17。
• ドミトリー・ボビシェフ。シュラー、マクシム。で:スロヴァル語の「ポエトフ フスコゴ ザルベジア」。エド。ヴァディム・クレイドら。サンクトペテルブルク、1999 年、431–432。
• ジョナサン・ブリックマン。『アメリカを待ちながら：イタリアでのロシア難民の冒険』。ニュートン・マガジン（2007 年 12 月）; ブルックライン・マガジン（2007 年 12 月）。
• リタ・フィランティ。翻訳としての移民：マキシム・D・シュレイヤーの『アメリカを待ちながら言語検問所を突破』で: L'intraduisible: Les méandres de la traduction。エド。サブリナ・バルド・ド・ブレビソンとステファニー・ジェンティの言語学練習。パリ: アルトワ出版大学、2018 年、319–334。
• ジュリアン・フュルスト。「帰属意識のない場所を離れる困難なプロセス：マキシム・D・シュレイヤーの回想録『ロシアを去る：ユダヤ人の物語』」『ユダヤ人アイデンティティジャーナル』 8.2（2015年7月）：189-208。
• ステファノ・ガルツォーニオ。イル・フィエロ・イスタンテ。ウナ クロナカ デリ アディ。出典: Maxim D. Shrayer、Aspettando America: Stories di una migrazione。 Tr.リタ・フィランティ編そしてあとがきステファノ・ガルツォーニオ。ピサ：ピサ大学出版局、2017 年、210–209。
• ブルーノ・B・ゴミデ。マキシム・D・シュレイヤー。見たよ。Cadernos de língua e literatura Hebraica 12 (2015)。
• マラト・グリンバーグ。「私のユダヤの誇りは歌った」：エドゥアルド・バグリツキーとソビエトユダヤ人のアイデンティティの形成。East European Jewish Affairs 32.2（2002年冬）：108-113。
• ヘレナ・ガーフィンケル。「世界の男たち：移行期のディアスポラの男らしさ」マキシム・D・シュレイヤー著『アメリカを待ちながら：移民の物語』文化、社会、男らしさ1.2（2009年）：197-212。
• キャサリン・ホジソン。『深淵の鏡』。タイムズ・リテラリー・サプリメント2014年4月18日: 25。
• フェリックス・フィリップ・インゴルド。イワン・ブーニンとウラジミール・ナボコフ。 Geschichte einer Rivalität。Neue Zürcher Zeitung 2015 年 5 月 22 日。
• リンダ・マッチャン。アメリカの生産性。ボストン・グローブ（2008年4月15日）：E1; 6。
• ニカ・ナリョタ。対ペレディ。ノーボスチ文学、2013 年 6 月 24 日。
• モニカ・オズボーン。ロシアにおけるユダヤ人生活の将来。ユダヤ人ジャーナル、 2018年3月9～15日、38ページ。
• ヴァレンティーナ・パリシ。マキシム・シュレイヤー、モスカとアメリカの「ラディスポール」を廃止する。ヴァレンティーナ・パールシ著。アルファベータ2 (2018 年 7 月 29 日)。
• ミケーレ・ルッソ。愛国におけるネモ・プロフェト: マキシム・D・シュレイヤーの『アメリカを待ちながら: 移民とロシア移民の物語: 3 冊の中編小説』における言語的および文化的パターン。で：オルトレオセアノ。 Erranze tra mito e storia。エド。シルヴァーナ・セラフィンとアレッサンドラ・フェラーロ。パドバ: リネア・エディツィオーニ、2021。117–128。
• ペニー・シュワルツ、拒否者の息子、ロシアのユダヤ人の緩やかな消滅を記録。ユダヤ人テレグラフ通信社、 2018年1月16日。
• 劉文霞「ロシア系アメリカ人作家：アメリカユダヤ文学の新世代」（中国語）。世界文学新展望3（2014）：55-58。

• 「拒否者として成長する：マキシム・D・シュレイヤー氏の新しい回想録に関する質疑応答」リー・ゼルツァーマン。ソビエト系ユダヤ人移民に関する言葉 2013 年 12 月 12 日
• 「著者マキシム・D・シュレイヤーへのインタビュー」ボストン・ビブリオフィル 2010年5月26日
• 「Pisat' po-angliiski ili po-russki, eto i sud'ba, i vybor」（「ロシア語か英語で書くことは選択であり運命である」） Runyweb 2011 年 7 月 29 日
• マキシム・D・シュレイヤー著『ロシアアメリカ百科事典 2011』

• 「拒否者の息子がロシアのユダヤ人の緩やかな消滅を記録する」ユダヤ人通信社 2018年1月16日
• 「アメリカの生産性」ボストン・グローブ 2008年4月
• 「全体主義国家の物語：ニュートンの著者がソ連生活の記録に協力」ボストン・グローブ 2006 年 8 月 6 日
• 「運命：詩人が父の言葉で書く」ボストン カレッジ マガジン 2003 年秋号
• 「言い換えれば: 翻訳者の二重生活」ボストン カレッジ マガジン 2002 年春

• シュレイヤーの公式サイト
• シュレイヤーのボストン大学のサイト