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| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| メリーランド州 西部ウェストバージニア州東部 ペンシルベニア州 | |
| 言語 | |
| イロコイ語 | |
| 宗教 | |
| ネイティブ |
マッサウォメック族は、17 世紀初頭に現在のメリーランド州西部とウェストバージニア州東部に住んでいたイロコイ族です。彼らの領土は、モノンガヒラ川、ユーギオゲニー川、ポトマック川の源流域に広がっていました。
ヨーロッパ人とマッサウォメック族との接触が記録に残るのは、 1608年にジョン・スミスがチェサピーク湾を2度目に探検した時である。スミスはエルク川の河口を渡っている時、チェサピークの東側に住むアルゴンキン語族のトックウォグ族を襲撃して戻るカヌーに乗ったマッサウォメック族の一団に遭遇した。マッサウォメック族はスミスの船に慎重に近づき、最終的には贈り物の交換に至った。トックウォグ族は後に、マッサウォメック族はチェサピークの北のサスケハナ川に住むサスケハノック族の「宿敵」であると報告した。[1]
スミスは以前、ポウハタン族のリーダーであるワフンセナカウからマサウォメック族について聞いていた。ワフンセナカウはスミスに、マサウォメック族は山の向こうの海に住む獰猛な民族で、「人間を食べた」と語り、 1年前にピスカタウェイ族とパタウォメック族を襲撃した際に多くの者を殺害した。スミスは後にマナホアック族の囚人を尋問し、この囚人もマサウォメック族が大きな水域に住んでいると報告した。[1]
1641年頃のジャン・ブルドン作とされる地図『ヌーヴェル・フランス地図』と、ニコラ・サンソンの1656年の地図『カナダまたはヌーヴェル・フランス』には、マッサウォメック族に相当すると思われるアパラチア山脈の西側に「アンティオヴァンダロン族」と呼ばれる人々が位置している。[2] [3]
マッサウォメック族は、イギリスの毛皮商人ヘンリー・フリートの日記に登場している。1632年6月、フリートは弟のエドワードをポトマック川に派遣し、マッサウォメック族に毛皮をポトマック川のグレートフォールズに持ち込ませ、ナコッチタンク（アナコスタン）の仲介者を通さずに直接取引するよう依頼した。エドワードは成功し、その夏、マッサウォメック族のいくつかの集団が滝に到着した。フリートは、マッサウォメック族は柵で囲まれた町に住む同盟であり、そのうちの1つには300軒以上の家があったと記録している。[1]フリートの日記には、マッサウォメック語の6つの単語、5つの名前、挨拶の言葉（quo）が含まれている。単語のうち4つはマッサウォメックの集落の名前（スカウネトワ、トゥホガ、ウセラハク、モスティカム）であり、1つはマッサウォメック族以外のグループの名前（ヘレチーネス）であった。[4]
19世紀から20世紀初頭の歴史家たちは、マッサウォメック族をハウデノサニー族、特にセネカ族、またはエリー族のいずれかであると特定した。しかし、現在ではマッサウォメック族はイロコイ族ではあったが、エリー族やハウデノサニー族とは文化的に異なると認められている。[5]
1991年、カナダ歴史博物館のジェームズ・ペンダーガストは、マッサウォメック族は、サミュエル・ド・シャンプランが1632年の地図でオンタリオ湖の南に置いたアントゥオノロン族であると提唱した。ペンダーガストは、マッサウォメック族は1620年代半ばにハウデノサニー族との衝突により南に移住を余儀なくされるまで、ナイアガラ川の東に住んでいたと仮説を立てた。 [1]しかし、この理論では、スミスが1608年にチェサピーク湾でマッサウォメック族と遭遇したことや、1620年よりはるか以前にチェサピーク湾上流のアルゴンキン族に対してマッサウォメック族が行った重大な攻撃を説明できない。また、シャンプランがアントゥオノロン族について書いたとき、彼がハウデノサニー族の非モホーク族の部族について言及していた可能性も無視している。[6]
最近の研究では、マサウォメック族は、ユーギオゲニー川上流域とモノンガヒラ川流域に住んでいた原史時代のモノンガヒラ族であると特定されています。 [2] 16世紀初頭には、ポトマック川上流域への移住もあった可能性があります。[7]
セネカ族の攻撃により、マッサウォメック族は 1635年頃にその領土から追放されたが[2]、干ばつも要因であった可能性がある。[8]マッサウォメック難民の多くはサスケハノック族に吸収され、スウェーデン人とオランダ人にはブラックミンクアとして知られるようになった。[2] [5]他のマッサウォメック難民は南のバージニアに押し寄せ、そこでメヘリン族に吸収された可能性がある。[9]
参考文献
- ^ abcd ペンダーガスト、ジェームズ F. (1991)。「マサウォメック：17世紀のチェサピーク湾への侵入者と貿易業者」アメリカ哲学協会紀要。81 ( 2 ) 。フィラデルフィア：アメリカ哲学協会：1–101。doi ：10.2307/1006560。JSTOR 1006560。
- ^ abcd ジョンソン、ウィリアム C. (2001)。「原史時代のモノンガヒラとイロコイ族とのつながりの事例」。ブローズ、デビッド S.、コーワン、C. ウェズリー、メインフォート、ロバート C. (編)。『蝕まれる社会: 1400-1700 年東部森林地帯インディアンの考古学』。アラバマ州タスカルーサ: アラバマ大学出版局。
- ^ ヌーヴェル・フランス地図
- ^ ソルグ、デイビッド・J.（2015年）。「ヘンリー・フリートの日記とペンシルバニアの言語」ペンシルバニア考古学者。85 （1）：70–76。
- ^ ab Hoffman, Bernard G. (1964). 「北部アパラチア地方の古代部族に関する観察」アメリカ民族学局紀要. 191.スミソニアン協会: 191–246. hdl :10088/22131.
- ^フィッツジェラルド 、ウィリアム R. (1992)。「JF ペンダーガスト著『マサウォメック：17 世紀のチェサピーク湾への侵入者と貿易商』のレビュー」。カナダ考古学ジャーナル。16 : 129–132。JSTOR 41102863。
- ^ロバート・ウォール、ラパム・ヘザー（2003年）。 「アッパー・ポトマック・バレーにおける接触期の物質文化：年代的および文化的影響」。北アメリカ東部考古学。31 ：151-177。JSTOR 40914874 。
- ^リチャードソン、ジェームズ・B.、アンダーソン 、デビッド・A.、クック、エドワード・R. (2002)。「モノガヘラの消失：解決？」北アメリカ東部の考古学。30 ：81-96。JSTOR 40914458 。
- ^ 「ペンシルベニア州の先住民の土地：土地の承認」。2022年2月17日。 2023年8月12日閲覧。