メアリー・ホール・アダムス | |
|---|---|
| 生まれる | メアリー・ホール・バレット 1816年9月16日 マサチューセッツ州モールデン、米国 |
| 死亡 | 1860年12月8日(44歳)米国 ロードアイランド州プロビデンス |
| 休憩所 | マウントオーバーン墓地、マサチューセッツ州ケンブリッジ、米国 |
| 職業 | 書籍編集者、手紙書き手 |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 配偶者 |
ジョン・グリーンリーフ・アダムス
( 1889年生まれ |
メアリー・ホール・アダムス(旧姓バレット、 1816年9月16日 - 1860年12月8日)は、アメリカの書籍編集者、書簡作家でした。著書には、『Sabbath School annual for 1846-』、『Never give up, or, How children may be happy』、『The Rainbow and Other Stories: A Juvenile Gift』などがあります。
幼少期と教育
メアリー・ホール・バレットは、1816年9月16日、マサチューセッツ州マールデンで、ウィリアムとメアリー・バレットの娘として生まれました。彼女の母親はマールデンの貧しい人々のために働いていました。彼女の父親は、マールデン染色工場の所有者であり、[2]キリスト教普遍主義の原則を信じていました。シルバヌス・コブ牧師は次のように語っています。「私たちがマルデンで牧師としての任務を開始したとき、メアリー・バレットは12歳の少女でした。彼女の父親は裕福で、彼女の仲間は社会的に第一級でしたが、彼女は誰に対しても常に謙虚で愛想がよかったです。彼女の表現には知性と慈悲深さが混じり合っており、彼女の最大の関心事は心を豊かにし飾ることでした。彼女は日曜学校の仕事に熱心に、そして効率的に取り組みました。彼女はまだ若かったにもかかわらず、教師となり、聖書クラスのメンバーになりました。彼女は16歳で教会に入り、常に最も熱心で忠実な働き手の一人でした。彼女の啓発された、常に輝く献身の精神は、聖餐会の精神的な関心を高めました。」[3]
バレットの妹、父、兄、母は幼い頃に結核で亡くなり、亡くなる前に多大な介護が必要だったため、アダムズはその介護を引き受けた。友人たちはアダムズが無理をして衰弱していることに気付いていたが、彼女の慰めは病人たちにとてもよく受け入れられ、アダムズの衰弱した体には気づかなかった。[3]
彼女は決して「元気な女子学生」ではなかった。[3]故郷で受けた教育に加え、彼女はメドフォードとチャールズタウンの学校に通った。[1]
キャリア
1889 年 11 月、彼女は牧師のジョン グリーンリーフ アダムズ神父 (1810-1887) と結婚し、牧師の妻として幼少期を過ごした家で 12 年間暮らしました。彼女は友人への手紙で結婚についての思いを次のように伝えています。「牧師の妻になることは、子供の頃からの私の願いの頂点でした。結婚の日を義務と喜びの始まりと見なし、その日を心待ちにしています。それは試練、悩み、不満の道かもしれません。それらすべてがやってくるのです。私の心を支え、勇気を与えてくれる方がおられ、その方の手はこれからも私を導き支えてくれるでしょう。」彼女は別の人にこう書いている。「こんなに多くの親しい友人たちと、両親が暮らし、亡くなったこの古い家を離れることを考えると、とても悲しいです。そしてまた、私の愛する母は、死に際に、私にできる限りの助言と助言を妹たちに託しました。それは本当につらいことです。しかし、私が祝福し、励ましてあげなければならない人がいるのです。ですから、親愛なる友人よ、私が祭壇に立って、神と世界の前で、私の心が喜んで従うもの、つまりキリスト教の愛の法則と夫への忠誠を誓うその晩、私のことを考えてください。」[4]
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アダムズは、ボストンのジェームズ・M・アッシャー牧師が発行する『Sabbath-School Annual』を3年間編集し、彼女の影響を通じて、ユニバーサリスト教会の最高の著者たちが、幼児向けの最も教育的で魅力的な読み物をこの本に詰め込んだ。アダムズは、通信を送って彼女を助けたある人に宛てた手紙の中で、次のように書いている。「私は今ほど、若者を間違ったことや不道徳なことから引き戻し、引き戻し、彼らの中に純粋で健全な教えへの愛、彼らの心にキリストとその教えへの愛を燃え立たせるための、よく方向付けられた努力の必要性を感じたことはありませんでした。あなたも私と同じように、私たちの児童向け新聞や本に道徳や宗教の教訓を盛り込むことの重要性を感じていると思います。私たちは天国と神についてもっと考え、話さなければなりません。『天国の父』や『より良い家』を祈りや日曜学校でのみ語られるままにしてはなりません。私たちはこれらのことを、太陽の下で、針の上で、月曜日や火曜日に暖炉の周りで話さなければなりません。日曜日や病床の話題として考えたり、牧師に任せたりしてはいけません。」[3]
晩年
アダムズの健康が日に日に悪化していくと、内陸部への移住が賢明であると考えられ、アダムズ牧師はマサチューセッツ州ウースターの住民からの呼びかけに応じ、1852年にそこに移りました。アダムズは家事に追われる身となり、新しい家が快適に過ごせるようになるまで、マールデンの友人たちと一緒にいました。彼女の健康はしばらくの間回復したように見えました。彼女の回想録には、新しい町で気の合う友人たちを見つけたと書かれています。ウースターでの最初の聖体拝領について、彼女は次のように記しています。「ここで初めて、私は洗礼を受け、目に見える教会に受け入れられ、結婚し、私の子供たちが父の奉仕と意志に捧げられた古い聖域を離れて、見知らぬ姉妹や兄弟たちと一緒に座りました。ここで、新しい土地で、新しい顔ぶれに囲まれ、周囲に見知らぬ心を持つ親族や故郷を離れて、私は神と救い主に近づき、彼らの祝福と聖霊の影響の伝達を受けました。」[3]
1859年、アダムズの健康は急速に衰え、12月に肺炎にかかり、完全に回復することはありませんでした。1860年、アダムズ牧師はロードアイランド州プロビデンスにある第二協会の招聘を受け、それを受け入れました。そこに行く直前、アダムズは友人に次のように書いています。「私はもう決して営業運転はしません。あの角を曲がって、視界から消えてしまいました。これからは、私は事実上『のろのろした馬車』です。しかし、私はかわいそうなカタツムリを思い浮かべて慰めを得ています。カタツムリはゆっくり動きますが、それでも動いています。カタツムリは旅と仕事を成し遂げます。そして、神の祝福により、私はやがて自分のものを手に入れるでしょう。」[3]
アダムズは1860年12月8日にロードアイランド州プロビデンスで亡くなり、[5]マサチューセッツ州ケンブリッジのマウントオーバーン墓地に埋葬された。
スタイルとテーマ
彼女の最も親しい友人には、サラ・カーター・エドガートン・メイヨー、シャーロット・アン・フィレブラウン・ジェロー、エリザ・アン・ベーコン・ラスロップ、エドウィン・ハベル・チャピン牧師、トーマス・スター・キング牧師、ホセア・バルー牧師、セバスチャン・ストリーター牧師、ホセア・バルー2世博士、トーマス・ウィットモア牧師、ルシウス・ロビンソン・ペイジ牧師、オーティス・A・スキナー牧師、ジョン・ウェスリー・ハンソン牧師がいた。[3]彼女が若い頃に書いた書簡は、生き残った友人たちの記念碑の中に保管されていた。これらの著作のほとんどには、彼女の性格の非常に強い特徴であった宗教的な要素が注入されている。[6]
選りすぐりの作品
- 1847年、1846年からの安息日学校の年鑑(本文)
- 1850年、決してあきらめないこと、あるいは、子供たちが幸せになる方法(本文)
- 1850年、『虹とその他の物語:少年への贈り物』(テキスト)
参考文献
- ^ ab Adams 1865、15ページ。
- ^ アダムス 1865年、12ページ。
- ^ abcdefg ハンソン、1884 年、p. 115-120。
- ^ ハンソン 1884、115-120ページ。
- ^ “メアリー・ホール・バレット 1816年9月14日 – 1860年12月8日 • K8NS-D2X”. ident.familysearch.org . 2022年9月24日閲覧。
- ^ アダムス 1865年、17ページ。
文献
この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Adams, John Greenleaf (1865)。Memoir of Mrs. Mary H. Adams (パブリック ドメイン版)。New England Universalist Publishing House。p. 12。
この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Hanson, ER (1884)。「MARY HALL ADAMS」。Our Woman Workers: Biographical Sketches of Women Eminent in the Universalist Church for Literary, Philanthropic and Christian Work (パブリック ドメイン版)。Star and Covenant Office。
外部リンク
- インターネット アーカイブにある Mary Hall Adams の著作または Mary Hall Adams に関する作品
