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メアリー・ボールディング | |
|---|---|
| 生まれる | 1929年5月3日 |
| 死亡 | 2009年11月11日（享年80歳） ワス、ノース・ヨークシャー、イングランド |
| 国籍 | イギリス |
| その他の名前 | マリア・ボールディング |
| 職業 | 修道女、作家、翻訳家 |
| 活動年数 | 1947–2009 |
メアリー・ボールディング（1929年5月3日 - 2009年11月11日）は、イギリスの修道女、神学者、作家、翻訳家であった。3人姉妹の長女であったボールディングは、オックスフォード大学マーガレット・ホール校の奨学金を辞退し、スタンブルック修道院で修道女となった。ボールディングは、誓願を延期したいという希望を表明した後、1952年4月に厳粛な誓願を立てたが、エリザベス・サムナー女子修道院長が彼女に神学的な試みをするよう勧め、その希望は撤回された。彼女の最初の本は1973年に出版され、 1970年代後半にはイギリスのベネディクト会修道会の神学委員会に参加した。ボールディングはその後、1980年にベネディクト16世生誕1500周年を記念する準備として、聖地、オーストラリア、日本を6か月間巡回し、さまざまな聴衆を前に演説を行った。彼女は 1985 年から 2004 年まで隠遁生活を送り、その後 2004 年の初めにスタンブルックに戻り、人生の最後の数年間を翻訳、改訂、旅行に費やしました。
バイオグラフィー
幼少期とキャリア
ボールディングは1929年5月3日、サリー州ウィンブルドンのケニルワース・アベニュー94番地に生まれ、メアリーとして洗礼を受けた。彼女は、電気技師でレーダー専門家でもあったローマカトリック改宗者のレジナルド・ボールディングと、彼の2番目の妻ジョセフィン（旧姓ブランニー）の3人の娘の長女であった。[1]ボールディングの母親は16歳のときに亡くなり、彼女は年下の兄弟の面倒を見ることになった。[2]彼女はウルスライン学校で優秀な成績を収めたが、オックスフォードのレディ・マーガレット・ホールの奨学金を受けることを辞退し、[1] 1947年9月にウスターにあるスタンブルック修道院に入学し、[3]尼僧になりたいという夢を叶えた。[3] 1948年4月1日、彼女は修道服を着てエセルバーガの宗教名を与えられた。[1]ボールディングは1952年4月、22歳で厳粛な誓いを立てた。 [2]この後、彼女は自分自身を「知的に挫折し、停滞し、不幸」と表現し、天職を後回しにしたいと表明した。[3]これはボールディングが十分な知的刺激を受けていなかったためとされ、[2]ボールディングの能力を認め、彼女を神学の道に導いたエリザベス・サムナー女子修道院長によって改善された。[3]
ロンドン大学の外部生であった彼女は、1965年に修練女長となった。[2]真の召命を見極めることに時折つまずくことがあったものの、ボールディングは、その講演の明快さと深さで際立っており、「どちらか一方」ではなく「両方とも」というアプローチを採用した。[1]ボールディングは、 1960年代の第2バチカン公会議後の教会の刷新と開放性の熱心な支持者であった。 [3]同じ頃、彼女は俳優のアレック・ギネスから演説のレッスンを受けた。[2]彼女は1968年にマリアという名前を使用した。[1]彼女は、公会議の文書の聖書的焦点が再発見されたことを高く評価し、奉仕者および巡礼者として教会と深く共鳴した。[2] 1973年に、彼女は『観想的な修道女たち—彼女たちは人生を無駄にしているのか?』と題した最初の本を出版した。ボールディングは1974年に修道女長を退任し、副修道院長となった。[1]彼女は1970年代後半に英国ベネディクト会神学委員会に参加し、現代の修道生活や同様のテーマに関する本『Consider Your Call』（1978年）の出版に協力した。[3]ボールディングの別の本『Marked for Life: Prayer in the Easter Christ』は1979年に出版された。[2]
1980年にヌルシアのベネディクト生誕1500年を記念する準備中に、 [3]ボールディングは6か月間の会議旅行に招かれ、聖地、オーストラリア、日本で様々な人々に講演した。[1] [4]ボールディングは日本滞在中に小さな地震に遭遇し、「もしあと数分しか生きられないとしても、自分の罪について神に話すことで時間を無駄にしたくなかった。すべての愛と喜びに対して神に感謝したかった」と語った。[4] 3冊目の本は1982年に出版された『神の到来』と題された。同年、ボールディングが編集した修道会の旅をまとめた『神の接触』という本も出版された。 [2] 1985年1月、彼女は修道院長から隠遁生活を送る許可を得て、[2] [3] 1985年から2004年まで、愛犬と猫とともにハートフォードシャーのポントリラスで過ごし、精力的に仕事を続けた。 [1] [2] 1987年には別の本『希望への道』を出版した。 [2] 1996年には聖アウグスティヌスの『告白』を翻訳し、ローワン・ウィリアムズから「並外れた優秀さ」と称賛された。2000年から2004年にかけて6巻からなる『詩篇解説』を翻訳し、聖アウグスティヌスの作品の中で最も知られていない作品を公開した。[1]
晩年と死
2004年2月に最後にスタンブルックに戻ったとき[1] 、ボールディングは司書に任命され、コミュニティがノースヨークシャーのワスに移転する準備として4万冊以上の本の移送を監督した。[1] [2]彼女は移転について「人生は続く。すべてが喪失と悲しみと惨めさであるわけではない」と述べた。[5]その後、ボールディングは2006年から2008年まで2期目の副修道院長を務め、[3] 2008年から2009年まで女子修道院長を務めた。 [1]この期間中、彼女はローマ典礼書編集委員会のメンバーとなり、最後の日々を翻訳、改訂、旅行に費やした。[1]委員会での彼女の活動により、 2008年にバチカンは彼女を時課の祈りを審査する委員会に任命した。 [2]彼女は2009年の四旬節に食道癌と診断され、緩和療法以外のほとんどの治療を拒否した。[1] [2]彼女は死の3日前に、痛みと苦しみを通しての復活の経験を詳述した瞑想シリーズである「イースターへの旅」を完成させた。この本は死後、コンティニュアム社から出版された。[2]彼女は2009年11月11日にニュースタンブルックで亡くなったが、アンプルフォース修道院での葬儀ではラテン語の朗読は禁止されていた。[1]
参考文献
- ^ abcdefghijklmno スコット、ジェフリー（2013年1月）。「ボールディング、メアリー[宗教名マリア]（1929–2009）、修道女、神学者」。オックスフォード国立人名辞典。doi :10.1093/ref:odnb/101482。2020年12月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年11月4日閲覧。
- ^ abcdefghijklmno 「マリア・ボールディング女史。聖アウグスティヌスの『告白』を翻訳し、召命、祈り、神学に関する本を書いたベネディクト会の修道女」。タイムズ。2009年12月1日。51ページ。2017年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月4日閲覧。
- ^ abcdefghi ラルズ、クリストファー（2009年12月10日）。「マリア・ボールディング：聖アウグスティヌスの著作を翻訳した修道女であり神学者」インディペンデント。2017年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年11月4日閲覧。
- ^ ab 「マリア・ボールディングの最後の瞬間」。Monasteries of the Heart。2017年10月29日。2017年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年11月4日閲覧。
- ^ “歴史的な修道院が修道女を失う”. BBCニュース. 2005年11月29日. 2020年12月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年11月4日閲覧。