マーサ・エリザベス・ジッター

マルタ・エリザベス・ツィッター（17世紀生まれ）は、ローマカトリックの ドイツ人 修道女で、後にルター派に改宗した。改宗に関する彼女の両親への手紙は、現代のプロテスタントによって、カトリックよりもプロテスタントを支持する強力な論拠としてしばしば引用されている。彼女は改宗後3か月でカトリックの信仰に戻り、修道女としての生活を始めた。^[1]

ツィッターは14歳のとき、母親によってエルフルトのウルスラ修道会の白婦人修道院に送られた。彼女は、当時の女性にふさわしいフランス語、女性らしい美徳、立派な仕事を学ぶために、強制的に修道院に送られた。 ^{[2] 22歳のとき、ツィッターはカトリックの信仰に満足できないと感じ、教会を離れ、}プロテスタントの改革に従い、ルーテル教徒になることを決意した。彼女が修道院とカトリック教会を離れたことを知った母親は、改宗の理由を手紙で公に発表させた。^[1]

ジッターは母親の要求に従い、ウルスラ修道会を離れ、「真の福音主義」であるルーテル派の信仰に人生を捧げることを決意した理由を記した手紙を書いた。^[3]手紙の中で、ジッターは修道院で行われていた肉体の苦行を非難した。彼女は、この種の礼拝は聖書に根拠がないと考えていた。 ^{[2]彼女はさらに、}免罪符の習慣、聖人への祈り、煉獄の概念は聖書に反しており、したがってすべて人間の考えであって主の考えではないと母親に告げた。彼女は、信仰を示すためにキリスト教の善行と主の戒律を守ることを好むというプロテスタントの見解で自分の主張を裏付けた。^[4]

それから数か月後の1678年6月、彼女は改宗を放棄してカトリックに戻り、バイエルン州キッツィンゲンの聖ウルスラ修道院に入会した。^[1]彼女はカトリックに復帰した理由を自伝的な小冊子に記している。^{[5] [6]}

今日でも、一部のプロテスタント宗教では、ジッターが母親に宛てた手紙を、プロテスタントの信仰と見解をカトリックの信仰と比較した詳細な議論、そして改革派の信仰への改宗に関する説得力のある論点の文書として使用している。^[1]