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マルティン・デ・バレンシアは、1474年頃、スペインのオビエド司教区のバレンシア・デ・ドン・フアンで生まれた。[ 1 ]彼は1534年3月21日にメキシコのトラルマナルコで亡くなった。 [ 2 ]彼はスペインのフランシスコ会宣教師であり、ヌエバ・エスパーニャで最初の托鉢修道士のグループであるメキシコの十二使徒の指導者であった。
彼はサンティアゴ管区のマヨルガでフランシスコ会に入会した。フランシスコ会の仲間であるフライ・トリビオ・デ・ベナベンテ・モトリニアは、フライ・マルティンの死後、彼の生涯について記した。 [ 3 ]フライ・マルティンは叙階後、バレンシアの町に派遣され、そこから名前を取った。彼はサンタ・マリア・デル・ベロガル修道院を建設し、サン・ガブリエル守護区の主要な創設者となり、そのためにローマを訪れた。
1523年、50歳だった彼は、メキシコ先住民の改宗のために活動する12人のフランシスコ会修道士のリーダーに選ばれた。これは「精神的征服」と呼ばれることもある。 [ 4 ]彼らは1524年5月に目的地に到着し、到着後まもなくエルナン・コルテスに迎えられた。
使徒の使節として、フライ・マルティンは1524年7月2日に新世界で最初の教会会議を主宰した。同時に、彼は聖福音書保管所を設立し、その初代保管者に選出された。3年の間隔を置いて、1530年に再選された。[ 5 ]多くのフランシスコ会士はメキシコで先住民の言語を学び、説教、教育、辞書、書籍や説教、告解の手引書の編纂を行ったが、特にナワトル語に関してはフライ・マルティンはそうしなかった。しかし、モトリニアによれば、「彼は他人の説教を聞くことを大いに楽しんだ」という。[ 6 ]
彼は苦行の生活を送り、フランシスコ会の仲間たちから大いに称賛された。[ 7 ]
メキシコで8年間過ごした後、1532年に彼はさらに遠くの極東で布教活動を行うことを決意した。モトリニアによれば、エルナン・コルテスはフライ・マルティンにこの目的を達成するための船を提供すると約束した。フライ・マルティンと8人のフランシスコ会修道士はサポテク地方の海岸にあるテコアテペックへ向かったが、船は建造されず、フライ・マルティンは中央メキシコに戻った。[ 8 ]
晩年、彼はナワ族の町トラルマナルコに住んでいた。近くにはアマケメカン（アメカメカ）という町があり、そこで彼は祈りと瞑想のために聖なる洞窟に隠棲した。[ 9 ]アマケメカンにおける彼の存在と影響は、17世紀のナワ族の歴史家であり年代記作家であるチマルパヒンによって記録されており、彼はアマケメカンのフランシスコ会、特にフライ・マルティンについて記している。チマルパヒンによれば、フライ・マルティンの居住は、ドン・トマス・デ・サン・マルティン・ケツァラサツィン・チチメカ・テウチトリとして洗礼を受けたアマケメカンの支配者ケツァルマサツィンに威信をもたらした。しかし、フライ・マルティンは支配者に複数の妻を捨てるよう圧力をかけたため、この修道士の存在は支配者の生活を複雑にした。これはキリスト教と相容れない慣習である。[ 10 ]
フライ・マルティンが死期が近いと感じたとき、ドン・トマスは彼がアマケメカンで死なないように心配した。フライ・マルティンはトラルマナルコに戻され、そこの支配者も修道士がそこで死なないように心配し、船かカヌーでメキシコシティに送ろうとした。彼は1534年3月21日に水辺で亡くなり、最初はそこに埋葬された。彼の遺体は後に、トラルマナルコにある1532年に建てられたフランシスコ会のサン・ルイス・オビスポ教会に移された。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
フライ・マルティンと彼の11人のフランシスコ会士、メキシコの十二使徒は、多数のインディアンに洗礼を授けた。[ 14 ]
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Martin of Valencia, OFM ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.