| マリア・ユートキア・トアプテイトゥ | |
|---|---|
| マンガレヴァ女王摂政 | |
| 在職期間 | 1857–1868 1868–1869 |
| 後継 | アカキオ・テマトレイクラ |
| 死亡 | 1869年8月27日 |
| 配偶者 | マプテオア |
| 問題 | ジョゼフ・グレゴリオ二世 ジャン ・ネポムセーヌ アニエス・テパイル フィロメール ・カトリーヌ |
| 宗教 | 旧教 |
| サイン | |
マリア・エウトキア・トアプテイトゥ(フランス語:マリー・エウドキア、1869年8月27日死去)は、マンガレヴァ島およびアカマル、アウケナ、タラヴァイ、テモエを含むガンビエ諸島の王妃であった。彼女は息子が未成年の間、またその後マンガレヴァ王位継承が疑われた空位期間の短い期間、摂政を務めた。
バイオグラフィー
マリア・エウトキアはグレゴリオ1世マプテオア王の2番目の妻であった。彼女の存命中、夫マプテオアと大司祭であった叔父マトゥアの支援を受けて、フランスのピクピュス派の司祭オノレ・ラヴァルとフランソワ・カレによってガンビエ諸島にキリスト教がもたらされた。彼女は新しい信仰に改宗した後、マリア・エウトキアという名前で洗礼を受けた。 [1] マリア・エウトキアとマプテオアには、2人の息子と3人の娘の5人の子供がおり、彼らは幼児期を生き延びた。王室夫妻の5人の子供には、生き延びた長男ジョセフ・グレゴリオ2世、聖ヨハネ・ネポムクにちなんでジャン・ネポムセーヌと名付けられた次男、そして3人の娘、アニエス・テパイル、フィロメル、キャサリンがおり、このうち2人はマウント・ダフのルール修道院で修道女になった。[2] [3] [4] [5]
1857年、マプテオアが亡くなり、ジョセフ・グレゴリオが10歳で国王となった。未成年であったため、マリア・エウトキア女王が若い君主の摂政となった。[6]ジョセフ・グレゴリオは病弱とされ、1868年11月21日に子供を残さずに亡くなった。マンガレヴァの王位は男系の後継者にしか継承できなかったため、マプテオアとマリア・エウトキアの2人の生き残った娘のうちの1人から男系の後継者が生まれるまで、マリア・エウトキアを筆頭とした別の摂政が設置された。当時、王国の他の派閥は君主制を終わらせ、オノレ・ラヴァル神父とフランス宣教師の指導の下で共和国または神政政治になることを支持していた。[7] [8]マリア・エウトキア女王は、10年以上前にタヒチのポマレ4世女王が英国領事で宣教師のジョージ・プリチャードに頼ったのと同じように、ラヴァル神父の助言と助言を頼りにしました。[9] [10]
マリア・エウトキアは摂政女王としてもう一年務めた後、引退し、晩年はマウント・ダフのルール修道院に入り修道女となった。 [11]マプテオアの従兄弟で、叔父マトゥアの息子である アカキオ・テマテイクラが摂政の後を継いだ。しかし、アカキオはマリア・エウトキアより3日早く亡くなったため、マンガレヴァの次期摂政を選ぶ責任はアカキオにありました。彼女は、生き残った2人の娘アニエスとフィロメルの新しい摂政兼トゥル(保護者)としてラヴァル神父を選ぶことを考えたが、ラヴァルはその申し出を断った。代わりに、彼女の子供たちの父方の叔父であるアロナが摂政の後継者に選ばれ、別の酋長ベルナルド・プタリが2人の少女の保護者兼家庭教師になった。マリア・エウトキアはその後まもなく1869年8月27日に亡くなった。[12] [13]長女アグネスは1873年11月に亡くなり、白痴で盲目でせむしとされていたフィロメールは1881年までに亡くなった。 [5] 王族(トゴイティ)の大半が崩御した後、ガンビエ諸島は徐々に植民地の影響下に入り、1871年にフランスの保護領となり、1881年にはフランス領オセアニアに完全に併合され、現在は海外国フランス領ポリネシアの一部となっている。[1] [3] [14]
参考文献
- ^ ギャレット1982、pp.88-96より。
- ^ ラヴァル、ニューベリー & オライリー、1968 年、pp. cxxxvi–cxxxix、343、656。
- ^ Cuzent 1872、pp.52-53より。
- ^ レッスン1846、183–185ページ。
- ^ ab Deschanel 1888、pp.59-60、68を参照。
- ^ Cuzent 1872、118-120ページ。
- ^ ラヴァル、ニューベリー&オライリー 1968年、578ページ。
- ^ ヘニゲ1974年、87ページ。
- ^ ギャレット1982年、95ページ。
- ^ スコット、L.、「太平洋におけるフランスの侵略」、外国季刊誌、第34巻、1844年
- ^ “Sœurs de Rouru – マンガレバ”.パペーテ大聖堂小教区。2015 年7 月 26 日に取得。
- ^ ラヴァル、ニューベリー&オライリー 1968年、610-611頁。
- ^ デシャネル 1888年、27-30頁。
- ^ Cuzent 1872、144ページ。
文献
- ギルバート・キューゼント(1872年)。 Voyage aux îles Gambier (マンガレヴァ諸島)。パリ: V. Masson et Fils.
- デシャネル、ポール・ユージン・ルイ(1888年)。フランスと太平洋のフランス。パリ: Berger-Levrault 他
- エスクリッジ、ロバート・リー(1931年)。『マンガ・レヴァ:忘れられた島々』インディアナポリス:ボブス・メリル社。
- ギャレット、ジョン(1982年)。『星々の中で生きる:オセアニアにおけるキリスト教の起源』。フィジー、スバ:南太平洋大学太平洋研究所。ISBN 978-2-8254-0692-2。
- ヘニゲ、デイビッド・P. (1974)。『口承伝承の年表:キメラの探求』オックスフォード:クラレンドン・プレス。ISBN 978-0-19-821694-0。
- Laval, オノレ;ニューベリー、CW;オライリー、パトリック (1968)。マンガレヴァの歴史に関する記憶: ère chrétienne、1834–1871。パリ: 人類博物館。
- レッスン、A. (1846)。 「オセアニー。マンガレバ諸島(イル・ガンビエ)」。東洋レビュー、アルジェリーと植民地レビュー。パリ。 161–199ページ。
- スタンリー、デイビッド (1999)。南太平洋ハンドブック。デイビッド・スタンリー。ISBN 978-1-56691-172-6。
