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マンダン・バーラティ・ダムは、インドのヴェーダ哲学者マンダナ・ミシュラゆかりの歴史的に重要な場所であり、居住地です。[ 1 ]インドのビハール州ミティラ地方サハルサ地区のマヒシ村に位置しています。ダルマムーラ川のプーライン とも呼ばれる西側のマヌア川の岸辺近くにあります。[ 2 ]この場所はヒンドゥー教の巡礼地として非常に崇敬されています。特に、サナタナの伝統の中で、2人の著名なインドの学者、アディ・グル・シャンカラチャリヤとマンダナ・ミシュラの間で重要なシャーストラールタ（哲学論争）が行われた場所です。[ 3 ]このシャーストラールタでは、マンダナ・ミシュラの妻ウバイ・バーラティが哲学論争を裁定する公平な裁判官として選ばれました。さらに、この場所はミティラーにおけるミーマンサー・シャーストラの研究のための教育センターとして機能しました。ミーマンサー・シャーストラはインド哲学の6つの学派の1つです。[ 4 ] [ 5 ]
マンダン・ミシュラの聖地を説明する人気のサンスクリット語の詩句がある。
ログイン して翻訳を追加するगिरो गिरन्ति ।ログインしてください。 मिश्र धामः ।।
サンスクリット語の詩句は、「オウムや九官鳥が、ヴェーダは永遠である（つまり証明を必要としない）のか、それとも他の聖典の助けを借りて証明する必要があるのかを純粋なサンスクリット語で議論し、弟子たちが賛歌を歌っているところが、マンダン・ミシュラの住処である」と訳される。[ 6 ]
マンダナ・バラティ・ダムの敷地内には、ハヴァンとヤジュニャを行うためのハヴァン・ヤジュニャ・クンドがあるマルワ・マンダップがあります。マルワの隣には、マンダナ・ミシュラ、ウバヤ・バラティ、アディ・シャンカラチャリヤなどの像がある寺院があります。 [ 7 ]同様に、敷地内にはサンスクリット語の高等学校があります。これは、インド独立後にビハール州政府によって村のサンスクリット語教育を保存および発展させるために設立されました。当初、この学校は30年間、満員の生徒で非常に良好な状態で運営されていました。しかし、その後80年代に政府の怠慢により、学校の建物は崩壊し、廃墟と化しました。[ 8 ]
マンダン・バラティ・ダムに隣接する北東方向には、ウグラタラ・スタンと呼ばれるシャクティピータがあります。ここはウグラタラ女神に捧げられています。シャクティピータの寺院には、ニーラ・サラスワティの美しい像があります。伝説によると、ヴェーダの学者マンダナ・ミシュラは、ウグラタラ女神のおかげで膨大な知識を得たとされています。[ 9 ]
マンダン・バラティ・ダムは、ミティラ地方のサンスクリット語とヴェーダの学問に関連する重要な場所です。かつてここに大学があり、学長はマンダン・ミシュラであったと言われています。8世紀から9世紀にかけて、アディ・グル・シャンカラチャリヤがマヒシにやって来て、アドヴァイタ・ヴェーダーンタについてマンダン・ミシュラと議論しました。[ 10 ] [ 1 ]議論は42日間続いたと言われています。[ 11 ]ハーバード大学の学者アラン・スラザーは、1972年にマンダン・ミシュラの著作『ブラフマシッディ』で博士号を取得しました 。これは後にモティラル・バナラシ・ダス・プラカシャンによって出版されました。2015年、ビハール州政府はこれを保護宗教遺跡に指定しました。この遺跡を保護宗教遺跡に指定する取り組みは、州考古学局によって開始されました。この遺跡は、インド考古調査局の地元支部によっても調査されました。[ 12 ]
マンダナ・バラティ・ダムは、村の宗教観光の可能性を秘めている。インドのいくつかの州から巡礼のために観光客がここを訪れる。特に南インドの人々は、この伝説の地を訪れる。[ 7 ]