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マナセス1世（マナセス・ド・グルネーとして知られる）は、 1069年頃[ 1 ]から1080年12月27日に廃位されるまで、ランス大司教、ひいてはフランスの首座司教であった。
マナセスは、グルネー＝アン＝ブレイのユーグ2世とダンマルタンのアデライードの息子であった。彼の兄弟はグルネー＝アン＝ブレイのユーグ3世であり、従兄弟にはダンマルタン伯ピエールとラングル司教ユーグ＝ライナールがいた。彼は、シャトー＝デュ＝ロワールのジェルヴァーズの後を継いで大司教になる前は、ただの聖職者であった。彼の選出には、国王から任命を買収しようとしたラオンのエリナンド司教が反対した。[ 2 ]
マナセスは進取的で寛大な人物として知られ、カンタベリー大司教ランフランクから「教会の柱の一人」と称された。彼は北ヨーロッパで最も知的かつ芸術的に活気に満ちた司教裁判所の一つを統括した。グレゴリウス7世教皇はマナセスにいくつかの重要な任務を託したが、彼の性格はかつての同僚である下級聖職者たちからは高く評価されていなかった。彼らの間では、マナセスは専横的で、暴力的で、腐敗しており、短気で、傲慢で、教会規則を無視する人物として知られていた。彼の言葉遣いは、彼の敬虔さを疑わせる理由となった。 1115年に回想録を書いたノジャンのギベールによれば、マナセスは「ミサを歌う義務がなければ、ランス大司教は素晴らしいものになるだろう」と言ったと伝えられている。
サン・レミ修道院の修道士たちとの新修道院長任命をめぐる対立により、修道士の使節団が教皇に訴え出た。マナセスは修道院の抵抗に対し、修道士たちを破門し、財産を没収することで応じた。グレゴリウス7世は1077年に介入し、パリ司教ジェフリーに、彼の領地に逃げてきた修道士たちを受け入れ、赦免するよう命じた。1077年9月10日、オータンで教皇特使ユーグ・ド・ディーは、フィリップ1世がランスの属司教であるサンリス司教をその地位に昇格させることに同意したことを理由に、マナセスを異端者として断罪した。マナセスはグレゴリウスへの手紙で自らの行為を弁護し、特使たちが悪意を持って行動したと非難した。
大司教の訴えは認められ、グレゴリウスは1078年初頭に彼を大司教職に復帰させた。マナセスはその後、1078年春にローマへ行き、信仰を表明した。そこで彼は聖ペテロの聖遺物にかけて無罪を誓った。これが受け入れられ、マナセスはランスに戻った。しかし、彼は政敵、特にケルンの学校長ブルーノと大聖堂参事会の長で、同じくマナセスという名の人物（後のランス大司教マナセス2世）に対して引き続き行動を起こした。1079年に彼らが再びユーグ・ド・ディーに訴えたとき、教皇特使は大司教にリヨンの教会会議に出頭してこの紛争を最終的に解決するよう命じた。マナセスはリヨンへの旅を拒否し、停職処分を受け、クリュニー修道院に退却するよう命じられた。教皇は、彼が賠償をすれば刑の執行を延期すると申し出た。彼は結局その地位に就くことはなく、1080年12月27日に教皇グレゴリウス7世によって罷免された。マナセスは少なくとも1081年9月までは大司教として職務を遂行したが、その後は歴史記録から姿を消す。
トゥール大聖堂の財務官であったルノー・デュ・ベレーは、数年間の空席期間を経て、1083年にマナセスの後任となった。