マナバサ・グルバラ(オリヤー語: ମାଣବସା ଗୁରୁବାର 、ローマ字表記: Mānabasā Gurubāra、直訳: 「マルガシルシャの木曜日」 )は、インド東部オリッサ州のオリヤー・ヒンドゥー教徒が祝う祭りです。アンドラ・プラデーシュ州、チャッティースガル州、南ジャールカンド州、南西ベンガル州に住むオリヤー人もこの祭りを祝います。この祭りはラクシュミー女神を称えるために行われます。信者は、女神自身がすべての家庭を訪れて痛みや悲しみを取り除くと信じています。マルガシルシャ月の毎週木曜日に開催されます。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

この祭りは、オリヤー語の社会解説書『ラクシュミ・プラーナ』に語られているラクシュミの伝説に由来する。[ 4 ]この書物によると、ラクシュミはかつてジャガンナート寺院の聖域を離れ、自分に捧げられた礼拝に満足して、不可触民の女性シュリヤの家を訪れた。彼女が戻ってくると、彼女の夫であるジャガンナートと義理の兄弟であるバララーマは、まず浄化の儀式を行わない限り、彼女が敷地内に入ることを許さなかった。これに対し、ラクシュミは寺院を去り、夫と義理の兄弟に、食べ物も水も住居もない厳しい苦難に耐えるように呪いをかけた。神々はついに不可触民の家で女神を見つけ、その家族が用意した食べ物を食べることに同意した。女神はその後、神々の聖域に戻った。
ラクシュミ・プラーナは、当時蔓延していた不可触民の概念に異議を唱え、フェミニズムと女性のエンパワーメントのテーマを強調し、ラクシュミを男性支配に対する強力な力として描いています。この物語に触発され、信者たちはラクシュミのプージャを行い、彼女の強さを称え、社会平等を提唱しています。[ 5 ] [ 6 ]
信奉者たちは、ラクシュミーは清潔さに惹かれ、皆が家を徹底的に掃除し、複雑なジョティ・チタのデザインで飾るように促すと信じています。[ 7 ]伝統によれば、女神はコミュニティの中で最も美しく装飾され、調和のとれた家、つまり献身、家族の団結、結婚の幸福を放つ家に、健康、幸福、繁栄を授けます。