マムレ（農場）

マムレは、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州ペンリス市地方自治体区域のシドニー西部郊外オーチャードヒルズのマムレロードにある、かつて農場、穀物栽培、牧畜、羊毛生産が行われていた歴史的建造物群で、現在は住居、コミュニティ施設、市場園芸、苗木生産に使用されています。 [ ^{1 ] 1822}年から1832年にかけて建設されました。この物件はニューサウスウェールズ州計画・インフラ省が所有しています。 1999年4月2日にニューサウスウェールズ州遺産登録簿に追加されました。 ^{[ 2 ]}

1798年、植民地時代の牧師、治安判事、牧畜業者であったサミュエル・マースデン牧師は、サウス・クリークで権利を失った土地の所有者から15ヘクタール（38エーカー）を購入し、実験的な羊毛生産活動を開始した。この地名は創世記13章18節の「ヘブロンにあるマムレ」（約束された土地という意味）に由来する。 ^{[ 2 ]}

彼は1799年にサウス・クリークにあるさらに81ヘクタール（200エーカー）の土地を購入し、マムレ農場を設立した。^{[ 2 ]}

1802年までに、マースデンのサウス・クリークの土地所有面積は135ヘクタール（333エーカー）に達し、主に羊毛生産に充てられていた。そこは活気のある農村地帯の農場であり、果樹園、珍しい牧草地、その他の作物を擁する模範的な農場であった。^{[ 3 ] [ 2 ]}

1804年、マースデンは再びサウス・クリークで417ヘクタール（1,030エーカー）の土地の払い下げを受け、麻と亜麻の実験作物を植え始めた。1805年の洪水で実験作物は壊滅したが、羊毛の実験生産は続けられ、1807年にマースデンはマムレで生産された植民地初の「織物可能な」羊毛を持ってイギリスへ旅立った。^{[ 2 ]}

1822年から1832年の間にマムレの農場が建設され、農場自体がしっかりと確立された。この家は永住を目的としたものではなく、農場の監督者に基本的な住居を提供する田舎の小屋として建てられた。^{[ 2 ]}

元々は羊毛の貯蔵庫だったマムレ・ホームステッドは、 1820年代にレンガ造りで建てられ、手入れの行き届いたバラ園とコテージガーデンで知られていました。ジェームズ・ハッセル牧師は次のように語っています。^{[ 4 ] [ 2 ]}

「叔父と楽しい日々を過ごしたマムレは、サウス・クリーク沿いの農場でした。家は2階建てのレンガ造りで、正面には立派な砂利道がありました。その先、数百ヤード先には、20エーカーの素晴らしい果樹園が広がっていました。そこで採れる果物は、私がこの40年間で見た中でも最高でした。ブドウ、特にマスカットは絶品でした。桃、リンゴ、梨、オレンジ、杏、ネクタリンも豊富に実っていました。収穫期には、荷馬車でシドニーへ絶えず出荷され、よく売れました。農場では小麦とオート麦の干し草も大量に生産されていました。マムレで飼育された馬は非常に優秀で、高値で売れました。馬車馬が100ギニーで売れたのを覚えていますし、70ポンドか80ポンド以下で売れたものはほとんどありませんでした。農場と果樹園は、20人から30人ほどの召使いによって耕作されていました。」

1838年にサミュエル・マースデンが亡くなり、その土地の所有権は唯一生き残った息子のチャールズに引き継がれ、彼はその家を永住の地として使用した。当時、農場や果樹園で働くために20人から30人の使用人が雇われていたと考えられている。^{[ 2 ]}

1840年、マムレ農場は著名な公務員で牧畜業者のリチャード・ラウズに売却され、1841年にラウズは娘のエリザベス・ヘンリエッタ・ラウズに、ウィンザー選出のロバート・フィッツジェラルド議員との結婚祝いとして農場を贈った。^{[ 2 ]}

子供たちに公平を期すため、ラウズは麦わら帽子の中に3枚の紙を入れたと言われている。そのうち2枚は白紙で、1枚にはマムレという名前が書かれていた。これは末娘のエリザベス・ヘンリエッタが描いたものだ。^{[ 5 ] [ 2 ]}

この物件は1世紀以上にわたりロバートとエリザベスの子孫の所有であり、1890年に外壁を塗り替えた以外は、1950年から1951年まで建物に大きな変更は加えられなかった。その年に、E・マクローリン教授（エリザベスの子孫）がガレージ棟、新しい煙突、ボイラー室、洗濯室を増築し、階段や多くの窓と雨戸を交換した。^{[ 2 ]}

1951年に残っていた木造の付属建物（台所と洗濯場）が取り壊された。^{[ 2 ]}

1975年、この農場は（当時の）ニューサウスウェールズ州計画環境委員会によって購入され、マクローリン教授が1978年に亡くなるまで彼に貸し出されていた。^{[ 2 ]}

1984 年、ニューサウスウェールズ州計画局は、マムレ ホームステッドとその周辺の86 ヘクタール (210 エーカー)の土地を、パラマッタの慈悲の修道女会に 20 年間のリースで提供し、地域の失業者向けの訓練センターとして開発することとした。プロジェクトは 1986 年に開始された。^{[ 6 ]}マムレ プロジェクト創設者であるシスター メアリー ルイーズ ペトロの指導の下、長年にわたり、時代のニーズに対応するためにいくつかのプログラムが成功裏に実施されてきた。現在、ニューサウスウェールズ州政府の家族、住宅、コミュニティ サービスおよび先住民問題省とオーストラリア連邦政府の家族およびコミュニティ サービスおよび教育、雇用および職場関係省が、訓練プログラムの継続的な開発と提供のための資金を提供している。現在の訓練には、事務管理、情報技術、ホスピタリティ、顧客サービスのスキルが含まれる。プログラムは、個人の成長が奨励され育まれる支援的な雰囲気の中で教えられている。ホームステッドは、ホスピタリティ業界での雇用機会を提供している。マムレ・プレーンズ社は、1985年に慈悲の修道女会によって設立された非営利団体です。^{[ 6 ] [ 2 ]}

農場の大規模な修復作業は2016年10月までに完了しました。これは、文化遺産に登録された物件の保存のために省の戦略用地局が提供する投資の一部です。^{[ 7 ] [ 2 ]}

マムレ邸は、1830年頃に建てられた、コロニアル ジョージアンスタイルの2 階建ての砂岩レンガ造り (現在は漆喰仕上げ) の建物です。屋根は、元々の木製こけら板の上に寄棟の波形鉄板葺きになっています。建物の 3 面 (西、北、東側) を囲む砂岩の敷石張りの木製ベランダには、ベルキャストの波形鉄板葺きの屋根があります。家の平面図は長方形で、中央に階段ホール、11 の部屋、南側に 1 階建てのキッチン棟があります。家の窓は木製の二重上げ下げ窓で、各サッシには 6 枚のガラスがはめ込まれています。両端の寄棟には 2 本のレンガ造りの煙突があります。^{[ 2 ]}

農場の付属建物がいくつか残っている。それらは一般的に木造骨組みで、波形鉄板で覆われている。また、マムレ・プロジェクトや観光用途に使われる、近代的なレンガ造りの建物もいくつかある。家の周りには、初期の植栽がいくつか残っている。北と北西にはホワイトシダー、西には地中海イトスギ、南西には大きなカナリア諸島産オーク、南には大きなイギリス産オーク、南東には大きなクラジョンがある。家の南には、より最近にユーカリとマツが植えられ、小さな小売植物苗圃エリアもある。^{[ 8 ] [ 2 ]}

2000年3月30日現在、マムレは、接触以前のアボリジニによるサウス・クリーク流域の居住に関する情報が得られる可能性という点で重要である。マムレは、接触後のアボリジニの歴史における重要な遺跡として、歴史的にも社会的にも重要であり、アボリジニが非伝統的な社会、経済、政治慣習に適応し、生き延びてきたことを示している。^{[ 2 ]}

マムレは、ニューサウスウェールズ州（およびオーストラリア）の羊毛産業の初期の発展に貢献した、サミュエル・マースデン牧師による初期の羊の繁殖実験との関連で歴史的に重要な場所です。マムレは、カンバーランド平原にある1860年以前の植民地時代の景観と農場がかなりそのまま残っている地域的に珍しい例として、歴史的にも美的にも重要な場所です。この農場は、初期の植民地時代の農場の景観、農場、ジョージアン建築に関する情報が得られる可能性があるという点で、考古学的に重要な場所です。マムレの農家は、セントメアリーズ地域とその周辺の景観の象徴的な特徴です。^{[ 2 ]}

マムレは、この土地の初期の所有者であるサミュエル・マースデン牧師とリチャード・ラウズという、影響力のある初期の入植者2人と強い繋がりがあります。サミュエル・マースデンはニュージーランドの初期の宣教史における重要な人物であり、特にケリケリとノースランド地区の入植と宣教活動に深く関わっています。この土地は、パラマッタの慈悲の姉妹会と、地域社会にとって非常に重要なマムレ・プロジェクトと、強く継続的な繋がりを持っています。^{[ 2 ]}

サウス・クリーク回廊は、絶滅危惧種の生態系群集の保全において重要である。西シドニーで最も脅威にさらされている自然景観の一つである河畔林、湿地、河畔生息地に関する貴重な情報が得られる可能性がある。^{[ 11 ] [ 12 ] [ 2 ]}

マムレは、州にとって重要な建造物として認識されており、立派なジョージアン様式の邸宅であり、1820年代から1830年代にかけてサミュエル・マースデン牧師の旧居でした。その後、リチャード、ヘンリエッタ・ラウズ、そして1840年代からはロバート・フィッツジェラルド議員の住居となりました。この建物は、19世紀初頭のコロニアル・ジョージアン様式の邸宅の重要な例です。^{[ 2 ]}

マムレは、以下の基準を満たしたため、1999年4月2日にニューサウスウェールズ州遺産登録簿に登録されました。 ^{[ 2 ]}

この場所は、ニューサウスウェールズ州における文化史または自然史の経過、あるいはパターンを示す上で重要である。

マムレは、サミュエル・マースデン牧師とラウズ家の両方との関連において、歴史的に非常に重要な場所です。さらに、植民地で最初の「織物可能な」羊毛の生産と輸出、そしてセントメアリーズ地区における牧畜・農業活動の開拓と発展との関連においても重要な場所です。^{[ 2 ]}

その場所は、ニューサウスウェールズ州における美的特徴、あるいは高度な創造性や技術的成果を示す上で重要な意味を持つ。

マムレは、初期植民地時代のジョージアン様式の邸宅の優れた例として、元の田園風景の要素をいくつか保持しており、美的に非常に重要な意義を持っている。^{[ 2 ]}

その場所は、社会的、文化的、あるいは精神的な理由から、ニューサウスウェールズ州の特定のコミュニティや文化グループと強い、あるいは特別な繋がりを持っている。

マムレは、著名な植民地時代の人物との関連や、そこで行われていた牧畜活動を通じたこの地域の初期の雇用との関連において、社会的に非常に重要な意味を持っている。^{[ 2 ]}

この場所は、ニューサウスウェールズ州の文化史や自然史の理解に貢献する情報が得られる可能性を秘めている。

マムレは、19世紀初頭の建築技術と農業慣行を示す遺跡として、技術的・研究的に非常に重要な意義を持つ。^{[ 2 ]}

その場所は、ニューサウスウェールズ州の文化史または自然史において、珍しい、希少な、あるいは絶滅の危機に瀕している側面を有している。

比較的まれである。^{[ 2 ]}

その場所は、ニューサウスウェールズ州におけるある種の文化的または自然的な場所／環境の主要な特徴を示す上で重要である。

マムレは広大な土地を持つ主要な植民地時代の農場を代表するものである。^{[ 2 ]}

• オーストラリアの住宅建築様式
• ニューサウスウェールズ州の歴史
• シドニーの歴史的建造物一覧