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『マハラディア・ラワナ』（マハラディア・ラワナ、またはマハラジャ・ラーヴァナと綴られることもある）は、インドの叙事詩『ラーマーヤナ』の地方版を語るマラナオ叙事詩である。[1]その英語翻訳は、 1960 年代後半のラナオ湖地域におけるフランシスコの民族誌調査に基づいて、マラナオ学者のナガスラ・マデールの支援を受けて、フィリピンのインド学者フアン・R・フランシスコによるものとされています。[2] : 「264」
神々から不死を与えられた猿の王、マハラディア・ラワナの冒険を物語る。 [2]
フランシスコは1968年にラナオ湖周辺でマラナオ族の吟遊詩人が歌うこの詩を初めて耳にしました。その後、彼はマラナオ族の学者ナガスラ・マダレの助けを求め、この叙事詩の韻文英語訳を完成させました。[2]
フランシスコは、ラーマーヤナの物語が、インドと広範囲に貿易を行っていたジャワやマレーシアの文化との交流を通じて、17世紀から19世紀の間にフィリピンに伝わったと信じていました。[3] : 101
1960年代に記録された時点で、マハラディア・ラワナの物語の登場人物名、地名、正確なエピソードや出来事は、すでにラーマーヤナのものと大きく異なっていた。フランシスコは、これは「土着化」の兆候であると信じ、物語がマラナオ族に伝わる前からマレーシアとジャワでいくつかの変更がすでに行われており、マラナオの故郷に到着すると、物語は「フィリピンの文化的視点と方向性に合うようにさらに土着化された」と示唆した。 [3] : 「103」
登場人物と場所の一覧
[4] [5]
- マハラディヤ・ラワナ - 7つの頭を持つ破壊的な王、ラーヴァナ。ポロ・バンディヤルマシルのスルタンとスルタナの息子。
- ポロ・バンディヤルマシル -ランカ、ラーヴァナの領土
- ポロ・ナガラ -カイラス山。マハラディヤ・ラワナが犠牲として首を切った島として描かれています。
- アガマ・ニヨグ -アヨーディヤー
- ラディヤ・マンガンディリとラディヤ・マンガワルナ -ラーマとラクシュマナ、二人の兄弟王子。
- トワン・ポトリ・マラノ・ティハヤ、またはポトリ・マラヤ・ガンディン -シタ、ポロ・ナバンデーの王女。
- Ba'i またはポロ ナバンデーのスルタン - ポロ ナバンデーの統治者。
- ポロ・ナバンダイ - シータが住んでいた領地。
- カバヤン - 海の近くに住んでいた年配の女性。彼女はラディヤ・マンガンディリとラディヤ・マンガワルナを受け入れた。
- イマーム
- ラクサマナ - 二人の兄弟を助けた猿。物語の中のハヌマーンにあたる。
- ポトリ・ランガウィ - ラクサマナの母親。
参照
参考文献
- ^ フランシスコ、フアン R. 『マハラディア・ラワナ』(PDF)。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ abc ギレルモ、アルテミオ R. (2011-12-16)。フィリピンの歴史辞典。スケアクロウプレス。ISBN 9780810875111。
- ^ ab フランシスコ、フアン・R. (1989). 「フィリピンにおけるラーマ物語の土着化」.フィリピン研究. 37 (1): 101–111. JSTOR 42633135.
- ^ “カラシカス: 遠い昔の叙事詩との関連性の回復”.サンスター。 2017 年 9 月 24 日。
- ^ “マハラディア・ラワナ、マラナオ叙事詩 • アスワン・プロジェクト”. 2021年7月27日。