マダラ・パンジ

マダラ・パンジは、インド、オリッサ州プリーのジャガンナート寺院の年代記です。ジャガンナート神とジャガンナート寺院に関連するオリッサ州の歴史的出来事が記されています。 ^[1]マダラ・パンジは12世紀に遡ります。^[2]

マダラ・パンジは伝統的に、ヴィジャヤ・ダシャミの日に毎年書かれていました^[3] 。この年代記の記録には、オリッサ州のカーストであるプリーのカラナ（公式の歴史筆者）が関わっていました。この儀式は、この年代記を記録する伝統がオリッサ王アナンタヴァルマン・チョーダガンガ・デヴ（1078-1150）自身から始まったことの証拠として引用されています。ハレクルシュナ・マハタブ博士、ニラカンタ・ダッシュ博士、クルシュナ・チャンドラ・パニグラヒ博士のように、パンジは、カラパハドによって破壊されたと言われているジャガンナート神の崇拝を再建したラーマチャンドラ・デーヴァ1世の治世に遡ると主張する人もいます。議論は複雑ですが、初期の記録の多くはカラ・パハドの後の時代に実際に失われ、伝説と歴史が混ざった形で書き直された可能性があります。

伝承によれば、アナンタヴァルマン・チョダガンガは寺院の記録を保存するために 24 のカラナ一族を創設しました。このうち 5 族がマダラ・パンジの執筆と保存を任されました。その 5 族は次のとおりです。

• Panjia Karan — マダラ パンジを保存する
• タダウ・カラン—『マダラ・パンジ』を執筆
• デウラ・カラン—マダラを執行する
• Kotha Karan — メインコンパイラー
• バイティ・カラン – アシスタント

その後の段階では、マダラ・パンジは膨大な量であり、その内容は寺院管理に関するさまざまな側面をカバーしていたため、4 つの部分に分割されました。

1. Bhandara Khanja Madala (Pattajoshi Mohapatra によって管理)
2. Deula Madala / Karmangi Madala (Deula Karana によって管理)
3. デシャパンジ マダラ (デウラ カラナ作成)
4. Rajakhanja Madala (Tadhau Karana によって作成および維持)、^[4]

パンジーにも5つの異なるカテゴリーがあります。すべてを見た人はいません。

• ラジャ・カンジャ - ラジャスの重要な出来事。パウシュ・プルニマ（プシャビシェク）を読んでください。タダウ・カランが保管。
• デシュ・カンジャ - 土地や金銭の贈与、ジャガンナート寺院が略奪されたときの出来事を記録している。コタ・カランが保管。
• カルマンギ。毎日の儀式。儀式に関連する重要なイベントが記録されます。ベヘラナで毎日発表されます。
• ディナ パンジ - アヴァカシュの時期に寺院の占星術師が読む毎日の暦。これは毎年作成され、ヴィシュヴァ サンクランティに完成しました。

マダラ以外にも、チャカダとして知られる地方の年代記を書いたカラン族がいた。「カダタ族とチャカダ族を全部合わせると、荷車一台分くらいになるだろう。」

マダラ・パンジー語はオリヤー語で、オリヤー語とテルグ語の文字で記録され、マドラスの写本図書館に保存されています。中世のオリッサ州で知られていたウドラ・デーサのニーラ・マドヴァ、またはジャガンナート神の像に関する物語を語っています。ベンガル王国の悪名高い将軍 カラパハドによって破壊された像をクルダ王が新たに設置した16世紀に書き直されたようです。

著名なオリヤー語作家でありパドマ・シュリー賞受賞者のアルタバラバ・モハンティは、マダラ・パンジの唯一の入手可能な印刷記録を出版した。^[5]

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