リディア・セロン | |
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1865年頃のセロン | |
| 生まれる | プリシラ・リディア・スミス 1821年3月21日 ハムステッド |
| 死亡 | 1876年11月20日 |
| 国籍 | イギリス |
| 教育 | 家庭教師による |
| 知られている | 宗教団体の設立 |
| 後継 | バーサ・ターンブル |
リディア・セロンまたはプリシラ・リディア・セロン(1821年 - 1876年11月20日)は、英国国教会の女性修道会の創設者である。英国国教会は彼女の功績を記念して11月20日を聖日と定めた。[1]
人生
プリシラ・リディア・スミスはモンマスシャーのグロスモントで育ったが、1821年3月21日にハムステッドで生まれた。彼女が幼い頃に母親が亡くなった。[2]父のリチャード・ベイカー・スミス中佐はイギリス海軍に所属し、再婚してさらに11人の子供をもうけた。[3] 1847年に父は母方の叔母から遺産を相続し、その結果姓がセロンに変更された。[2]
1848年、エクセター司教ヘンリー・フィルポッツは、 1848年1月に発行された英国国教会の週刊紙ガーディアンに、デボンポートの貧困者への支援を求める訴えを掲載した。フィルポッツの要請は、地元の施設では対応しきれない人口のために、新しい教会と教育を求めるものだった。この要請に応えたのは、健康のためにイタリアへ渡る直前だったセロンだった。セロンは知り合いのエドワード・ブーヴェリー・ピュージーに連絡を取り、彼は彼女を地元の牧師に紹介した。 [4]セロンと家族の友人だったキャサリン・チェンバース[2]は地元の牧師から助言を受け、地元の学校で働いた。セロンは父親の支援を得て、すぐに新しい施設を作った。女子のための工業学校、船員の子供のための孤児院、飢えた人のための学校、10代の少年のための夜間学校などである。[4]
彼女はデボンポートで貧しい人々の世話をする仕事を始めた。フィルポットがセロンに感銘を与えたことで、セロンが率いる英国国教会の修道会が結成された[5]。数年後にはセロンのもとで働く女性が数人おり、彼女はデボンポートの慈悲の姉妹会を設立した。これは最初の英国国教会の修道女会ではなかったが、1845年にロンドンで設立された聖十字架修道女会と合併するという慰めがあり、セロンはその合併した組織を率いた。組織が合併する前から、彼らは一緒に働いていた。フローレンス・ナイチンゲールが1854年にクリミアを旅したとき、彼女は38人の看護師を連れて行ったが、そのうち14人は後にセロンの組織となる組織の修道女だった[6] 。彼女たちの初期の重要な活動の1つは、ユニオン・ストリート周辺で始まった1849年のコレラ流行の犠牲者の世話をすることだった[7]。
セロンは1856年から新しい至高の三位一体修道会[6]を率い、1860年までには新修道会のために最初の専用修道院であるアスコット修道院を建設した。 [8]この新しい建物の費用は主にプジー博士が負担したと言われているが[8]、別の資料ではセロンが費用を支払ったと考えている。独裁的なセロンは時々クロスボウを使用し、女子修道院長として知られていた。[2]この修道会はまだデボンに聖ダンスタン修道院を持っていた。1864年、修道女たちはエマ女王から現在のハワイの子供たちの教育を改善するために自分たちの技術を使うように頼まれた。[8] エマ女王とセロンはアスコットで4人のハワイの少女、パレモ・ケケカプ、エリザベス・ケオマイラニ・クラウニングバーグ、ケアラカイ、マノアノア・ショーが教育を受けるのを手助けした。[9] [10]パレモとケアラカイは1865年にエマのイギリスへの旅に同行した。 [11]ケオマイラニとマノアノアは1867年にセロンがハワイを訪れてセントアンドリュー修道院を設立した後、イギリスに来た。[12] [13]
彼女は15年間の麻痺の後、1876年に ウェスト・マルバーンで亡くなった。
遺産
イングランド国教会は、イングランド国教会の宗教生活の復興者としてのセロンの生涯を記念するために、11月20日の聖日を設けている。[14]
修道女会は20世紀を通じて継続され、最後のメンバーは2004年に亡くなり、アスコット修道院に埋葬されました。[6]
参考文献
- ^ 「カレンダー」。英国国教会。 2021年4月10日閲覧。
- ^ abcd ピーター・G・コブ、「セルロン(プリシラ)リディア(1821-1876)」、オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年、2015年4月26日アクセス
- ^ プリシラ・リディア・セロン。カトリック文学協会。1933年。
- ^ ab エドワード・ブーヴェリー・ピュージーの生涯。pp. 192–3 。 2015年4月25日閲覧。
- ^ コラー、ルネ (2014)。外国の邪悪な制度?、A: ビクトリア朝イングランドの修道院反対運動。ジェームズ・クラーク・アンド・カンパニー・リミテッド。p. 目次。ISBN 978-0227903117。
- ^ abc クリストファー・ハウズ(2011年12月16日)。「とてもビクトリア朝風の姉妹関係」デイリー・テレグラフ。 2015年4月25日閲覧。
- ^ ハミルトン、W.博士(1850)。プリマス自治区の人口動態統計について、ロンドンメディカルガゼット第11巻。ロンドン:ロングマン、ブラウン、グリーン、ロングマンズ。614ページ。(Google ブックスでオンライン)
- ^ abc History Archived 2013-06-19 at the Wayback Machine、アスコット修道院、2015年4月25日アクセス
- ^ 「現在イギリスに いるサンドイッチ諸島の 4 人の小さな先住民の少女たちの話」。ミッション ライフ、または国内および海外の教会活動。第 6 巻。ロンドン: ウィリアム マッキントッシュ。1869 年。pp. 436–438。OCLC 22171865。
- ^ ウィリアムズ、トーマス・ジェイ(1950年)。プリシラ・リディア・セロン:英国教会における3世紀にわたる宗教生活の復興者。SPCK pp. 244、264–265、274、275 280、283、285、296、297。OCLC 1082921357 。
- ^ カナヘレ、ジョージ S. (1999)。エマ:ハワイの注目すべき女王。ホノルル: ハワイ大学出版局。 189-190ページ。ISBN 978-0-8248-2240-8. OCLC 40890919.
- ^ カナヘレ 1999、pp. 230–231。
- ^ ストロング、ローワン、ヘリンガー、キャロル・エンゲルハート(2014年)。エドワード・ブーヴェリー・ピュージーとオックスフォード運動。ロンドン:アンセム・プレス。p. 30。ISBN 978-1-78308-318-3. OCLC 885013429.
- ^ Holy Days、英国国教会、2015年4月25日閲覧
