リヴィウ生神女就寝同胞団

リヴィウ生神女就寝同胞団（ウクライナ語：Львівське успенське братство ）は、リヴィウ旧市街同胞団としても知られ、リヴィウの生神女就寝教会と関係のある有力な宗教組織であり、正教同胞団の中でも最も古い組織の一つである。当初は正教徒の団体であったが、1708年からはリヴィウのギリシャカトリック教徒の市民も加わった。^[1]ウクライナの他の同胞団と同様に、特にポーランドやラテンの影響から正教会と信仰を守る任務を負った軍事力でもある。^[2]

概要

この組織は聖職者地区の権利を有し、世俗のメンバーだけでなく、聖職者、時には司教の活動も監督した。どの身分の会員にも同胞団に参加する機会があった。同胞団に寄付されたお金は、聖オヌフリウス修道院と教会、生神女就寝教会の資金として使われた。同胞団の助けにより、ガリツィア併合（ガリツィア・ヴォルィーニ戦争の一部）後にポーランド王国によって解体されたリヴィウ正教会領は、1539年に復活した。

リヴィウ生神女就寝同胞団は独自の出版社を持ち、病院、孤児院、老人ホームを運営し、その他のコミュニティサービスも提供していた。また、1585年に学校を設立し、宗教的義務を怠る聖職者に対して運動を展開した。^[3]また、ポーランドやラテンの影響と戦った軍事力でもあったが、ラテンの影響に屈し、18世紀に東方カトリック教会であるウニア^{に加わった。 [2]}

記録に残る最初の組織規約は、 1586 年にアンティオキア総主教ヨアキム 6 世によって承認されました。

1708年についにブレスト合同を承認した。

ポーランド分割後、1788年にオーストリア当局は組織を解散させ、スタウロペギオン研究所に再編した。

1989年、当時モスクワのペトロパヴロフ総主教座教会の司祭であったヴォロディミル・ヤレマの尽力により、リヴィウ生神女就寝同胞団が復活した。ソ連崩壊後、同胞団はウクライナ正教会と提携している。

参照

参考文献

^ イヴァン・カチャノフスキー、コフート、ゼノン・E.、ネベシオ、ボフダン・Y.、ユルケヴィッチ、ミロスラフ（2013年）。ウクライナ歴史辞典、第2版。ランハム、MD：スケアクロウ・プレス。p.339。ISBN 9780810878471。
^ ab DMin、Rev Fr Robert Holet (2013)。The First and Finest。ブルーミントン、インディアナ州：Author House。p. 156。ISBN 9781491821367。
^ ストーン、ダニエル Z. (2014)。ポーランド・リトアニア国家、1386-1795。シアトル：ワシントン大学出版局。p. 227。ISBN 9780295803623。

さらに読む

イサイエヴィチ・イア『ボランタリー・ブラザーランド：初期近代ウクライナの信徒の結社』エドモントン・トロント、2006年

外部リンク

ウクライナ百科事典におけるリヴィウ生神女就寝同胞団
ウクライナ歴史辞典におけるリヴィウ生神女就寝同胞団
リヴィウ地方スタウロペギオン同胞団の公式ウェブサイト
イサイエヴィチ、Ya.リヴィウ同胞団。ウクライナの歴史百科事典。

[1] イヴァン・カチャノフスキー、コフート、ゼノン・E.、ネベシオ、ボフダン・Y.、ユルケヴィッチ、ミロスラフ（2013年）。ウクライナ歴史辞典、第2版。ランハム、MD：スケアクロウ・プレス。p.339。ISBN 9780810878471。

[:0-2] DMin、Rev Fr Robert Holet (2013)。The First and Finest。ブルーミントン、インディアナ州：Author House。p. 156。ISBN 9781491821367。

[3] ストーン、ダニエル Z. (2014)。ポーランド・リトアニア国家、1386-1795。シアトル：ワシントン大学出版局。p. 227。ISBN 9780295803623。