ルーテル自由教会

ルーテル自由教会（LFC）は、1897年から1963年にアメリカルーテル教会（ALC）に合併されるまで、主にミネソタ州とノースダコタ州に存在したルーテル派の宗派でした。この教会の歴史は公式組織化以前に遡り、ALCに加盟しなかった会衆のグループは自由ルーテル会衆協会を結成しました。^[1]

ゲオルク・スヴェルドラップとスヴェン・オフテダールはノルウェーの著名なハウゲ派の出身の学者で、1870年代にミネソタ州ミネアポリスのアウクスブルク神学校（現在のアウクスブルク大学）に教鞭をとるためにやって来た。彼らは聖書とキリスト教の単純な教義を中心としたキリスト教教育の急進的な見解を持ち込んだ。ハウゲ派運動は、ノルウェーの教会体制に反対を唱えたノルウェーの平信徒伝道者ハンス・ニールセン・ハウゲにちなんで名付けられた。スヴェルドラップとオフテダールはキリスト教会内の階級制度と聖書の研究について懸念していた。彼らは、新約聖書によれば、地元の会衆が地上における神の国の正しい形であると信じていた。^[2]彼らのビジョンは、「生きた」キリスト教を推進し、人生を変えるような伝道を重視し、教会​​員が霊的な賜物を行使できるようにする教会だった。

アウクスブルクは、アメリカ・ノルウェー・デンマーク福音ルーテル教会の会議の神学校でした。1890 年に、「会議」は他の 2 つのルーテル教会団体と合併して、アメリカ・ノルウェー・ルーテル教会連合(UNLC) を結成しました。

UNLC 内で、アウクスブルクと聖オラフのどちらの学校を教会組織の大学にするかをめぐる論争が起こり、1893 年にアウクスブルク友の会が設立されました。1896 年までに、スヴェルドラップ、オフテダル、およびその他の人々は、「自由な土地における自由な教会」という自分たちの信念が危うくなっていると感じ、UNLC から離脱し、1897 年にルーテル自由教会を結成しました。

LFCの出版社はメッセンジャー・プレスであり、公式の英語雑誌は1918年に創刊されたルーテル・メッセンジャーでした。教会は初期の歴史のほとんどの間、Folkebladet ^[3]（人民新聞） というノルウェー語の出版物も発行していました。

LFCは、教会員全員の生まれながらの霊的賜物を活用し、発展させることを重視しており、同時代のルーテル派教会の多くよりも、教会内の女性に聖職に就くことや役職、責任を負うことをより自由に認めていた。^[4] LFCはまた、海外宣教（マダガスカルとカメルーンに宣教地を持つ）の重要性を強く強調し、同時代の同規模のルーテル派教会の多くよりも多くの財源を海外宣教に費やし、より多くの外国人宣教師を支援した。

1950 年代までに、米国全土の多くのルーテル教徒の間で、小規模なルーテル派の団体を統合して大規模な団体にしようという運動が活発化しました。ルーテル自由教会は、1955 年、1957 年、1961 年に投票が行われた後、1963 年 2 月 1 日にアメリカルーテル教会に加わりました。1988 年には、ALC 自体が他のルーテル派の教会と合併して、アメリカ福音ルーテル教会(ELCA) を結成しました。しかし、約 40 のルーテル自由教会は ALC に加わらず、代わりに1962 年 10 月に自由ルーテル派教会連合(AFLC) を結成しました。今日、AFLC には 250 を超える教会があります。

1963年、ALCに合併する直前、LFCには252人の牧師、334の会衆、90,253人の会員がいた。^[5]

任期: 1897年から1920年までの1年間。1920年から1963年までの3年間

• クラレンス・J・カールセン『私たちの教会の年月』（ミネアポリス、ミネソタ州：ルーテル自由教会出版会社、1942年）[1]
• ユージン・L・フェボルド著『ルーテル自由教会：アメリカのルーテル派教会の連合 1897-1963』（ミネソタ州ミネアポリス：アウグスバーグ出版社、1969年）
• アールフロート、アンドレアス・ ハンス・ニールセン・ハウゲ、彼の生涯とメッセージ（ミネソタ州ミネアポリス、アウクスバーグ出版社、1979年）
• ハムレ、ジェームズ S.ゲオルグ・スヴェルドラップ: 教育者、神学者、教会員(ノースフィールド、ミネソタ州: ノルウェー系アメリカ人歴史協会。1986 年)
• ロイエル・ディルド著『自由への探求：ルーテル自由教会から自由ルーテル会衆協会へ』（ミネアポリス、ミネソタ州：アンバサダー出版、2000年）
• アウグスブルク大学 - ルーテル自由教会。CLiC デジタル コレクション。