ルペニア人

ルペニア人（古アルメニア語: Լփինք 、ローマ字表記: Lpʿinkʿ、^{[ a ]}ラテン語: Lupenii）またはルピン族は、古代に現在のアゼルバイジャン共和国に住んでいた歴史上の部族です。ルペニア人は、さまざまな言語の複数の資料で言及されています。彼らは、シルヴィイ族（チョラ族）の南、ディドゥリ族のすぐ隣、コーカサス・アルバニアの国境近くに住んでいたプリニウスのルペニイ族と同一視されています。^[²^]彼らには主要な集落または都市がありましたが、それは外国語名でLp'nats' k'aghak'（アルメニア語で「ルペニア人の[首都]都市」）とLoubion Kōmē（ギリシャ語で「ルビオン村」）としてのみ知られています。^[³^]ラヴェンナ宇宙誌では、彼らの土地はイベリア半島とカスピ海に隣接する「パトリア・レポン」として言及されている。^[⁴^]ペウティンガー図にもルペニイ族について言及されている。^[³^]ウラジーミル・ミノルスキーは、後にアラビア語版も提案した。^[⁵^]彼らはコーカサス・アルバニア人と関連があり、コーカサス・アルバニア王国の26の構成グループの1つであると示唆されている。^[⁶^]

位置

学者スーレン・イェレミアン^{[ 7 ]}とテンギズ・パプアシュヴィリは、ルペニア人の居住地としてイベリア半島、特にアラザン川沿岸を提案した。しかし、ロバート・ヒューセンはこの考えに反対し、代わりに現代のアゼルバイジャンのシャマヒ近郊を彼らの居住地として提案した^[³^] 。ルペニア人は、北カフカスのフン族へのアルバニア人使節イスラエル司教の訪問を受けた。アルバニア国の歴史では、彼らはキリスト教を信仰する人々として言及されている^[⁸^] 。同様に、カフカス・アルバニア教会の少なくとも2人のカトリコス、テル・アバスとヴィロは、アルバニア、ルペニア、チョラのカトリコスの称号を与えられており、3つの近隣地域の信仰を示唆している^[³^] 。ロシアの歴史家イゴール・セメノフは、彼らの居住地をライザン近郊とした。ごく最近では、ムルタザリ・ガジエフがシャッキ地方（グルジアのヘレティ）をルペニア人の居住地として提案した。 ^[⁹^]

社会

部族は族長によって率いられており、その称号はイブン・ホルダードベによって間接的にルビンシャーとして言及されている。これはササン朝の王ホスロー1世がルペニア人の支配者を称えるために用いた称号である。^{[ 9 ]}

注記

↑ギリシャ語版のアガタンゲロスではリフェニオイ（古代ギリシャ語: Λιφέννιοι ）と呼ばれ、アラビア語版ではリフィニユンと呼ばれている。 ^[¹^]

参考文献

↑ミシシッピ州ガジェエフ(1998)。「Lpiniia: istoricheskie fakty、lokalizatsiia、ėtnicheskaia prinadlezhnostʹ」Лпиния: исторические факты, локализация, этническая принадлежность[ルピニア: 歴史的事実、地域性、民族帰属]。マサチューセッツ州アグラロフ（編）。ダゲスタン対ジェポフ・ヴェリコゴ・ペレセレニア・ナロドフ：イスレドヴァニアВеликого переселения народов: этногенетические исследования[大移動時代のダゲスタン: 民族形成研究]。マハチカラ: Rossiĭskaia akademiia nauk、Dagestanskiĭ nauchny tsentr、Institut istorii、arkheologii i ėtnografii。ページ 7、32 ～ 33、n. 3.
↑プリニウス（1942）。博物誌、第2巻：第3～7巻。ローブ古典叢書352。H.ラックハム訳。ハーバード大学出版局。358～359頁（VI、29）。doi ： 10.4159 /dlcl.pliny_elder-natural_history.1938。
1 2 3 4ヒューセン、ロバート H. (1997)。「コーカサス南東部の消えた民族、ルペニア人の位置について」。Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae。50 ( 1/3) : 111–116。ISSN 0001-6446 。JSTOR 23658211。
↑匿名のラヴェンナス (1860)。Cosmographia et Guidonis geographica: Ex libris manu scriptis ediderunt M. Pinder et G. Parthey。 Accedit 表(ラテン語)。神父様ニコライ（G.パルセイ）。 p. 68.
↑ミノルスキー、バーモント州; CE、ボズワース（2015 年 1 月 31 日）。Hudud al-'Alam 「世界の地域」 - ペルシアの地理 372 AH (西暦 982 年)。ギブ記念信託。 p. 454.ISBN 978-1-909724-73-0。
↑シュルツェ、ヴォルフガング（2018年10月22日）。「白人のアルバニア人と言語と民族の問題」。マム、ピーター・アーノルド編（編）。シュプラッヘン、フェルカー、ファントム。デ・グルイテル。 pp. 275–312。土井：10.1515/9783110601268-008。ISBN 978-3-11-060126-8. S2CID 158465873 .
↑エレミアン、スレン(1939 年)。「Moiseĭ Kalankatuĭskiĭ oposolʹstve albanskogo kniazia Varaz-Trdata k Khazarskomu khakanu Alp-Ilitveru」Моисей Каланкатуйский о посольстве албанского князя Вараз-Трдата к хазарскому хакану Алп-Илитверу[モーゼス・カガンカトヴァツィ、ハザール・カガン・アルプ・イリトヴェリへのアルバニア王子ヴァラズ・トルダト大使館について] (PDF)。ザピスキー研究所ヴォストコヴェデニアアカデミイナウク SSSR。7：150
↑ Movsēs Dasxuranc̣i (1961). 『コーカサス・アルバニア人の歴史』。CJF Dowsett 訳。ロンドンおよびニューヨーク：オックスフォード大学出版局。p. 154。OCLC 445781。
1 2ガジエフ、ムルタザリ(2020)。「コーカサス・アルバニアの歴史地理におけるイスラエル司教の使命」。ホイランド、ロダート G. (編)『コーカサス・アルバニアからアランへ：古代から中世イスラムまでの東コーカサス（紀元前 330 年頃～紀元 1000 年）』。ピスカタウェイ：ゴルギアス・プレス。pp. 101–120。

[2] ギリシャ語版のアガタンゲロスではリフェニオイ（古代ギリシャ語: Λιφέννιοι ）と呼ばれ、アラビア語版ではリフィニユンと呼ばれている。 ^[¹^]

[Gadjiev98-1] ミシシッピ州ガジェエフ(1998)。「Lpiniia: istoricheskie fakty、lokalizatsiia、ėtnicheskaia prinadlezhnostʹ」Лпиния: исторические факты, локализация, этническая принадлежность[ルピニア: 歴史的事実、地域性、民族帰属]。マサチューセッツ州アグラロフ（編）。ダゲスタン対ジェポフ・ヴェリコゴ・ペレセレニア・ナロドフ：イスレドヴァニアВеликого переселения народов: этногенетические исследования[大移動時代のダゲスタン: 民族形成研究]。マハチカラ: Rossiĭskaia akademiia nauk、Dagestanskiĭ nauchny tsentr、Institut istorii、arkheologii i ėtnografii。ページ 7、32 ～ 33、n. 3.

[3] プリニウス（1942）。博物誌、第2巻：第3～7巻。ローブ古典叢書352。H.ラックハム訳。ハーバード大学出版局。358～359頁（VI、29）。doi ： 10.4159 /dlcl.pliny_elder-natural_history.1938。

[:0-4] 1 2 3 4ヒューセン、ロバート H. (1997)。「コーカサス南東部の消えた民族、ルペニア人の位置について」。Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae。50 ( 1/3) : 111–116。ISSN 0001-6446 。JSTOR 23658211。

[5] 匿名のラヴェンナス (1860)。Cosmographia et Guidonis geographica: Ex libris manu scriptis ediderunt M. Pinder et G. Parthey。 Accedit 表(ラテン語)。神父様ニコライ（G.パルセイ）。 p. 68.

[6] ミノルスキー、バーモント州; CE、ボズワース（2015 年 1 月 31 日）。Hudud al-'Alam 「世界の地域」 - ペルシアの地理 372 AH (西暦 982 年)。ギブ記念信託。 p. 454.ISBN 978-1-909724-73-0。

[7] シュルツェ、ヴォルフガング（2018年10月22日）。「白人のアルバニア人と言語と民族の問題」。マム、ピーター・アーノルド編（編）。シュプラッヘン、フェルカー、ファントム。デ・グルイテル。 pp. 275–312。土井：10.1515/9783110601268-008。ISBN 978-3-11-060126-8. S2CID 158465873 .

[8] エレミアン、スレン(1939 年)。「Moiseĭ Kalankatuĭskiĭ oposolʹstve albanskogo kniazia Varaz-Trdata k Khazarskomu khakanu Alp-Ilitveru」Моисей Каланкатуйский о посольстве албанского князя Вараз-Трдата к хазарскому хакану Алп-Илитверу[モーゼス・カガンカトヴァツィ、ハザール・カガン・アルプ・イリトヴェリへのアルバニア王子ヴァラズ・トルダト大使館について] (PDF)。ザピスキー研究所ヴォストコヴェデニアアカデミイナウク SSSR。7：150

[9] Movsēs Dasxuranc̣i (1961). 『コーカサス・アルバニア人の歴史』。CJF Dowsett 訳。ロンドンおよびニューヨーク：オックスフォード大学出版局。p. 154。OCLC 445781。

[:1-10] 1 2ガジエフ、ムルタザリ(2020)。「コーカサス・アルバニアの歴史地理におけるイスラエル司教の使命」。ホイランド、ロダート G. (編)『コーカサス・アルバニアからアランへ：古代から中世イスラムまでの東コーカサス（紀元前 330 年頃～紀元 1000 年）』。ピスカタウェイ：ゴルギアス・プレス。pp. 101–120。

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