ルディブリウム

ludibrium は、ラテン語の ludus (複数形はludi )に由来する言葉で、遊び道具やつまらないゲームを意味します。ラテン語のludibriumは、楽しみの対象であると同時に、軽蔑や嘲笑の対象も表し、また気まぐれなゲームそのものも表します。たとえば、ludibria ventis (ウェルギリウス)、「風の遊び道具」、ludibrium pelagis (ルクレティウス)、「波の遊び道具」、Ludibrio me adhuc habuisti (プラウトゥス)、「今まであなたは私を弄んでいた」などです。

「ludibrium」という用語は、ヨハン・ヴァレンティン・アンドレーエ（1587年 - 1654年）が薔薇十字団を説明する際に「架空の薔薇十字友愛会のludibrium」などの表現で頻繁に使用しており、最も有名なのは1616年に匿名で出版された『クリスティアン・ローゼンクロイツの化学の結婚』である。アンドレーエは後にこの本の著者であると主張し、実質的に『薔薇十字宣言』の3分の1として真剣に受け止められている。^{[1]しかし、アンドレーエは著書}『Peregrini in Patria errores 』（1618年）で世界を、誰も本当の姿で見られていない円形劇場に例えている。

ポール・アーノルドはアンドレーエの用法を茶番劇^{と訳したが[2]}、この概念はフランシス・イェイツによって異議を唱えられた。イェイツは薔薇十字団を真剣に受け止め、アンドレーエのこの用語の使用は、ドイツで三十年戦争に先立つ混乱期に政治の領域で演じられた劇的な寓話である「神曲」のようなものに近いと示唆した。

同様に、 『お気に召すまま』 （1599-1600年）の憂鬱なジャックは、ヘラクレイトスに倣って「この世はすべて舞台であり、男も女もみな役者に過ぎない」と主張している。

ロバート・アントン・ウィルソンは、シオン修道会は現代のルディブリウムである と主張している。

シオン修道会は私を魅了します。なぜなら、それは本物の陰謀のように見えるのに、別の角度から見ると、知識階級のフランス貴族による非常に複雑な悪ふざけのように見えるからです。そして、半分の時間は、それは本当に知識階級のフランス貴族による悪ふざけだと信じています。そして、残りの半分の時間は、それは本物の陰謀だと思っています。^[3]