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ルーシー・ハッチンソン（旧姓 アプスリー、1620年1月29日 - 1681年10月）は、イギリスの翻訳家、詩人、伝記作家であり、空位期間（1649年 - 1660年）中にルクレティウスの『事物の性質について』の全文を英語の詩に翻訳した最初の人物である。[1]
バイオグラフィー
ルーシー・アプスリーは、1620年1月29日にロンドン塔で生まれました。彼女の父、サー・アレン・アプスリーはロンドン塔の中尉でした。彼女は母、ルーシー・セント・ジョン夫人にちなんで名付けられ、10人兄弟の2番目でした。
ルーシーは1638年7月3日、セント・アンドリュー・ホルボーンにてジョン・ハッチンソン大佐（1615年 - 1664年）と結婚した。彼女は、大佐が彼女の知的かつ詩的な才能に惹かれたのだと主張した。[2] 1649年、ジョン・ハッチンソンはチャールズ王の死刑執行令状の署名者の一人であったが、後にオリバー・クロムウェルが最高権力を握ることに抗議した。
1660年の王政復古後、夫は国王殺害に関与したとして逮捕され、ケントのサンダウン城に投獄された。しかし、裁判は行われなかった。ルーシーは夫の釈放を求めて貴族院に訴えたが、無駄だった。1664年、ジョン・ハッチンソンは獄中で亡くなった。[1]彼の死は彼女と彼女の著作に深い影響を与え、彼女の「エレジー」シリーズの詩にそれが表れている。
ルーシーは熱心なピューリタンであり、カルヴァン主義の信念を固く守っていた。[2]彼女は1681年10月にオウソープで亡くなり、夫の墓に埋葬された。[2]
文学作品
ルーシー・ハッチンソンは、詩作や翻訳作品に加え 、夫の伝記『ハッチンソン大佐の生涯の回想録』で文学史に名を残しています。
バイオグラフィー
ハッチンソン大佐の回想録は、イングランド内戦中のピューリタンの生活の特徴と状況に光を当てています。[3]この本は彼女の家族だけを対象に書かれていましたが、1806年に子孫によって印刷され、その時代に関する人気があり影響力のある記録となりました。[2]この本の中で、彼女はジョン・ハッチンソンが内戦で多くの注目すべき勝利を収めたことを記録しており、その中には1645年10月27日のシェルフォード・マナーでの勝利も含まれています。この戦いで、彼は親類で初代チェスターフィールド伯爵の5番目の息子であるフィリップ・スタンホープ大佐を破りました。ノッティンガムシャーのオウソープの領地はわずか数マイルしか離れていなかった ため、ルーシーは戦いを見た可能性もあります。
翻訳
ルーシー・ハッチンソンは、ルクレティウスの 『物質の性質について』全文を英語の詩に翻訳した最初の人物である。彼女は1650年代に翻訳を始めたと思われる。[2] 1675年、彼女は知人で文学パトロンでもあったアングルシー伯爵アーサー・アネスリーに翻訳の原稿を捧げ、この作品を拒絶し、彼女のピューリタン的価値観に反すると述べた。[2]この原稿は1853年に彼の相続人によって大英図書館に売却されたが、当初はあまり注目されなかった。[4]彼女が『物質の性質について』の英語翻訳者として初めて名乗ったのは、おそらく同10年間の匿名の散文原稿の翻訳であり、現在オックスフォードに保存されている（ボドリアン写本Rawl. D.314）。ハッチンソンの翻訳は、ヒュー・ド・クウェンの編集により1996年に初めて出版された。[1] 2018年にオックスフォード大学出版局から総合版として再出版されました。[5]
詩
ハッチンソンの一連のオリジナル詩は、デイヴィッド・ノーブルックによってノッティンガムシャー文書館の写本(DD/Hu 2)で再発見された。[6]この作品は回想録と同時期に書かれたものと思われる。[6]「エレジー」と呼ばれるこの写本には、番号が振られた23の詩が収められている。詩全体を通して、ハッチンソンは夫の死を嘆き、その生涯を称え、その死を受け入れる方向に向かいつつ、王政復古後のイギリスの政治構造について論じている。[7]これらの詩は彼女の生前には出版されず、彼女の手によるものではない写本には献辞がない。
ハッチンソンの他の著作には、英語で女性が書いた最初の叙事詩とも言える『秩序と無秩序』がある。この作品は『創世記』の詩の言い換えで、ジョン・ミルトンの『失楽園』と類似している。ハッチンソンの存命中、1679年に出版されたのは5編のみで、死後1817年に出版された。[2] 2001年に批評家のデイヴィッド・ノーブルックが全編を出版した。 [8]彼はこの作品が『物質の性質について』の翻訳後に書かれたものであり、ミルトンが『失楽園』を書いたとされる時期（1660-1664年）とほぼ同時期に書かれたと考えている。ハッチンソンはまた、『キリスト教の原理について』[9]も著しており、これは彼女自身と夫のピューリタンの信仰を表明したものである。これは娘バーバラに捧げられたもので、宗教教育の作品として意図されていた可能性が高い。[10]
その他の作品
彼女の他の宗教的な著作の中には、会衆派教会の神学者ジョン・オーウェンの著作『Theologoumena pantodoupa』の翻訳がある。[2]
家族
ジョンとルーシー・ハッチンソンには9人の子供がいた。[要出典]
参考文献
- ^ abc この記事には、以下のパブリック ドメインのテキストが組み込まれています: Cousin, John William (1910)。A Short Biographical Dictionary of English Literature。ロンドン、JM Dent & sons、ニューヨーク、EP Dutton
- ^ abcdefgh Norbrook, David (2004). 「ハッチンソン [旧姓アプスリー]、ルーシー (1620–1681)、詩人、伝記作家」。オックスフォード英国人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/14285。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ ファース、チャールズ・ハーディング（1891年）。。リー、シドニー（編）著。英国人名辞典。第28巻。ロンドン：スミス・エルダー＆カンパニー。
- ^ ハッチンソン、ルーシー; バーバー、リード; ノーブルック、デイヴィッド。ルーシー・ハッチンソンの著作。pp. xvi。
- ^ クラーク、エリザベス、ノーブルック、ジェーン、編（2018年2月15日）。ルーシー・ハッチンソンの著作：第2巻：神学上の著作と翻訳。ルーシー・ハッチンソン全集。オックスフォード、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199247356。
- ^ ab NORBROOK, DAVID (1997). 「ルーシー・ハッチンソンの『エレジー』と共和主義の女性作家の状況（本文付き）」. English Literary Renaissance . 27 (3): 468–521. doi :10.1111/j.1475-6757.1997.tb01115.x. ISSN 0013-8312. S2CID 144166079.
- ^ NORBROOK, DAVID (1997). 「ルーシー・ハッチンソンの『エレジー』と共和主義の女性作家の状況（本文付き）」. English Literary Renaissance . 27 (3): 468–521. doi :10.1111/j.1475-6757.1997.tb01115.x. JSTOR 43447764. S2CID 144166079.
- ^ ハッチンソン、ルーシー（2001）。ノーブルック、デイヴィッド（編）。秩序と無秩序。
- ^ ハッチンソン、ルーシー（1817）。キリスト教の原理について。ロンドン：ロングマン、ハースト、リース、オーム、ブラウン。
- ^ バーデン、マーク（2015年4月3日）。「ルーシー・ハッチンソンとピューリタン教育」（PDF）。17 世紀。30（2）：163–178。doi ：10.1080/ 0268117x.2015.1046700。ISSN 0268-117X。S2CID 170799531 。
さらに読む
- ブラウニング、DC; カズン、JW (1969)。『エブリマンズ文学伝記辞典』ロンドン: デント社。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ルーシー・ハッチンソンに関連するメディアがあります。
- Find a Graveのルーシー・ハッチンソン
- Bartleby.com の 1679 年版「秩序と無秩序」の全文
- ハッチンソン大佐の生涯の回想録、エブリマンズ・ライブラリー、1913年再版（インターネット・アーカイブ経由）
- ハッチンソン大佐の生涯の回想録、J. ハッチンソン著。この回想録には、ハッチンソン夫人の生涯（本人執筆）という接頭辞が付けられている。第 2 版、ロングマン、ハースト、リース、オーム、1808 年
- ハッチンソン大佐の生涯の回想録...：同時代の最も著名な人々の多くのオリジナルの逸話と公共政策の概要、ボーンズスタンダードライブラリー、第5版、HGボーン、1846年
- ルーシー・ハッチンソンの著作年表
- ルーシー・ハッチンソン・プロジェクト、オックスフォード大学