ルチアーノ・アンチェスキ

ルチアーノ・アンチェスキ（イタリア語発音： [luˈtʃaːno anˈtʃeski] ; ^[1] 1911年2月20日ミラノ^[2] - 1995年5月2日ボローニャ^[3]）は、イタリアの 文芸評論家、エッセイストである。 1933年に哲学の学位をアントニオ・バンフィと共に取得した弟子である彼は、1952年から1981年までボローニャ大学人文哲学部で美学を教えた。文学と芸術に対する彼の関心は、常に現代の反独断的な哲学に対する関心を伴っていた。1936年にサンソーニ社から出版された卒業論文「芸術の自律性と他律性」の出版後、反観念論的な文学上の人物とモデルに関する彼の研究は、1932年からオルフェウス誌、1938年から1939年にかけてのCorrente di vita giovanile誌という自主宣伝雑誌に掲載された論評の中で表明された。

新しい文化の潮流に敏感だった彼は、ヘルメス主義と新アヴァンギャルドを支持し、理論家と戦闘的な評論家として同時に活動し、Saggi di poetica e poesia. Con una scheda sulla Swedenborg (1942) を出版し、 Lirici nuovi (1943) とLirica del Novecento (20 世紀の歌詞) (1953)のアンソロジーを編集しました。彼はEnciclopedia del Novecento (20 世紀百科事典) (1977) の「Ermetismo」(ヘルメス主義) の記事の著者でした。彼は新観念論によって忘れられた文化モデルに焦点を当て、バロック時代のテーマに専念し、1953 年にDel Barocco e altre prove、1960 年にBarocco e Novecento を出版しました。バロックと20世紀：方法論的観点から[ ^4]

彼は哲学の研究を決してあきらめず、1955年に『カント美学の歴史的および理論的前提』、1965年からは『D. Hume ei presupposti empirici dell'estetica kantiana』、1967年からは『 Burke e l'estetica dell'empirismo inglese』、1972年からは『ベーコンからカントへ: 美学に関するエッセイ』を執筆した。特に「芸術体系プロジェクト」（1962年）では、現象学などの芸術形態の美的理解の理論を概説した。その後の研究はすべて、批判的現象学の原理に基づいていた。1956年に雑誌『イル・ヴェッリ』を創刊して編集者を務め、1973年からはパラヴィアで『新伝統』シリーズを監修した。大学内では、学生とともに行った哲学的探究の結果をまとめた雑誌『美学研究』を監修した。

1960 年代の出版物では、中心的なテーマは詩学でした。Poetiche del Novecento in Italia (20 世紀のイタリア詩学)、1961 年、Le poetiche del Barocco (バロックの詩学)、1963 年、および文学機関のテーマ: Le istituzioni della poesia (詩の機関)、1968 年、Da Ungaretti a D'Annunzio（ウンガレッティからダンヌンツィオへ）、1976年、Che cosa è la poesia?（詩とは何か？）、1986年。

最近の著作には『Il Chaos, il metodo』などがあります。 Primi lineamenti di una nuova estetica fenomenologica、(カオスと方法: 新しい現象学的美学の初期のリニアメント)、1981 年およびGli specchi della poesia。 『リフレッシオーネ、詩、批評』（詩の鏡: 反省、詩、批評）、1989 年。

ボローニャ芸術委員会、科学アカデミー、ボローニャ・クレメンティーナ・アカデミーの会長、ローマのリンチェイ国立アカデミーの協力者および通信員でもあった彼は、自身の蔵書（約3万点）と個人文書（さらに1万8千通の手紙と数千点の自筆）をボローニャ市に寄贈し、現在は市立図書館に保存されている。^[5]

• アンチェスキ、ルチアーノ。「TSエリオットと哲学的詩」 、リチャード・マーチとタンビムットゥ編『 TSエリオット：シンポジウム』、154-166ページ。ロンドン：エディションズ・ポエトリー、1948年。

• [1]。